Пророческое видение Рика Джойнера о большом пробуждении в ближайшее время, о жатве.
Обновлённое и дополненное 3-е издание 2011 года.
Эта книга — описание пророческого видения, которое я получил за три дня в 1987 году. Сначала эта книга была издана в сокращенной версии и имела название «Видение жатвы», и я разослал ее двумстам друзьям и церковным лидерам. После этого ее немедленно стали копировать и печатать, а также переписывать от руки, в результате чего, всего за несколько месяцев, она появилась в количестве сотен тысяч. Такое количество книг в каждой нации мира оценивается как бестселлер. В то время как международные христианские организации разрывали события 1980-х, это слово, подобно сильному ветру, принесло поддержку и помогло остановить очевидное отступление во всех областях христианства. Многие из событий, показанные в этом видении, начали происходить, и благодаря этому зародился огонь надежды, а также появилось видение.
Почти одновременно в Африке, Азии, Южной и Центральной Америке зародилось большое духовное цунами, которое пронеслось через многие нации. Было подсчитано, что с момента первого издания книги и за последующие двенадцать лет родилось свыше и пришло в церкви больше людей, чем за все две тысячи лет истории Церкви! Однажды было подсчитано, что каждый день получали спасение почти три тысячи людей. В некоторых странах было замечено, что люди получали рождение свыше на порядок быстрее, чем в этой стране появлялись на свет новые дети. Эта беспрецедентная волна Святого Духа продолжает передавать огонь от нации к нации, делая эти двадцать лет, начиная с первой публикации этого пророчества, самыми обширными и урожайными за всю историю. Конечно, сейчас на Земле живет большее количество людей, чем их было в самом начале, и это вносит существенный вклад в эти замечательные цифры. Я не хочу подразумевать, что такое замечательное движение Бога было результатом этого видения, но в этом видении действительно было все это показано, а также еще многое другое, что еще должно произойти. Есть много других деталей, содержащихся в этом видении, которые уже исполнились и поэтому мы можем поверить, что и остальное предсказанное произойдет.
Когда я увидел, как приняли это видение во всем мире, я вскоре написал книгу, где описал его более подробно. После этого, эта книга была переведена на различные языки и стала бестселлером во многих нациях. Вскоре я посетил многие страны, где меня приветствовало большое количество пасторов и церковных лидеров, которые хотели поговорить об этом видении. Многим оно было поддержкой, но большая часть людей считали его слишком фантастическим из-за предсказанных вначале необычных событий, которые должны были произойти. Например, таких, как освобождение стран, находящихся под гнетом коммунизма. Но после падения Берлинской стены, а затем и всего «Железного Занавеса» еще многие лидеры приняли видение, а во время встреч изменилась их тема. Вместо попыток объяснить видение я стал отвечать на вопросы о том, как подготовиться к удивительному будущему, которое будет разворачиваться в наше время. Благодаря этому видению у меня также появились изменения. Я никогда не сомневался, что это было от Бога, или что это произойдет, но я честно скажу, что я думал, что для исполнения этого видения потребуется намного больше времени. Теперь в большей степени все уже стало историей. В предисловии первого выпуская написал: «Чтобы правильно понять это видение, вы должны учитывать, что события, показанные в нем, будут разворачиваться постепенно в течение, возможно, многих лет». Это было верно, но они происходили не так медленно, как я это ожидал. Если я в чем-то и раскаиваюсь, так это в том, что я не имел настолько много мудрости, которая могла бы помочь Церкви больше подготовиться к приближающимся событиям. С этого времени я посвятил себя в основном тому, что могло бы усилить церковь и подготовить ее к исполнению второй части видения, которое должно произойти. Я также был расстроен тем, что большую часть Запада, включая Америку, эта волна пробуждения обошла стороной, но в то же время прошла через большую часть остального мира. Однако я не думаю, что во время следующей волны Духа, которая должна обрушиться на мир, будет происходить все точно так же. Другое большое пробуждение придет в Америку, в Европу, Новую Зеландию и на другие Южно — Тихоокеанские острова. Также мне было показано одно из самых больших пробуждений, которое будет происходить в России и на Ближнем Востоке. Я говорю с большим убеждением, что это будет происходить «сейчас » — лучшее еще должно прийти! Истинные пророки и апостолы последних дней будут посланы в мир. Мы увидим много Лютеров, Кальвинов, Цвинглов, Уэслиев, Уайтфилдов, Эдвардсов, Зинзендорфов и много подобных Эвану Робертсу, а также великих женщин Божьих, которые превзойдут многих из вышеперечисленных служителей. Бог напоследок приберег Его лучшее вино. Мы живем во время, которое долго ждали и хотели увидеть пророки прошлых лет. Я больше всего люблю проводить много времени в присутствии Бога, ища пророческие откровения о Его целях. В течение последних десяти лет я чувствовал необходимость в том, чтобы потратить свое время на то, чтобы учить, проповедовать и писать о том, что я чувствую. Это может практически помочь Церкви подготовиться к тому, что должно прийти. Точно так же, как во время цунами, те, кто не будут готовы встретить большую волну Святого Духа, будут смыты ей. Я надеюсь, что это двадцатилетнее юбилейное издание книги «Жатва» сможет помочь вам увидеть в точности видение, которое было дано, а также лучше понять остальное, что должно еще прийти, а также поможет понять, как к этому лучше подготовиться . Я уже пророчествовал раньше о том, что многие, видя, что первая волна Жатвы была очень большая, будут убеждены в том, что это была Жатва конца времени, но это является серьезной ошибкой! Все удивительное, что случилось за последние двадцать лет, это был всего лишь сбор тех, кто станет чернорабочими в приближающейся Жатве, и которые станут больше самых великих, которых мир когда-либо видел или увидит в конце этого времени. Сейчас я больше пониманию это видение по сравнению с тем временем, когда я только его получил. Полученное мною пророческое видение осталось неизменным, а все дополнения, которые были написаны с момента первой публикации, являются дополнительными пророческими словами, толкованиями и объяснениями в тех разделах, где они были добавлены.
Как это видение было получено
Поскольку меня часто просят описать способ, которым я получил это видение, я попробую кратко описать его. В основном это видение состоит из трех частей: первая часть была получена в сентябре 1987 года, вторая в мае 1988 года и третья в сентябре 1988 года. Между этими датами я получил многочисленные “откровения”, которые подтверждали и разъясняли это видение и которые тоже включены в книгу. Для большей ясности я кратко опишу предпосылки ситуации, в которой они были получены.
Поскольку меня часто спрашивают о моей жизни, я кратко расскажу также и о ней. Начиная с момента моего обращения, которое произошло в 1971 году, у меня появилась способность точно предвидеть некоторые события, которые должны были произойти, но чаще я имел только общее понимание. Иногда, посмотрев на людей, я знал некоторые детали о них, например, проблемы, которые были у них, или духовное призвание для их жизни. Я знал, что эта способность — библейские дары «слово знание» и «пророчество». Хотя я понимал важность этих даров в служении людям, до недавнего времени у меня не было большого интереса к библейским пророчествам о конце света, а также я не искал видения, откровения или толкования всего этого. Я больше увлекался изучением истории Церкви, чем изучением приближающихся событий. Когда я издал это видение, я был не очень осведомлен о многих популярных вариантах толкований о конце света, о которых учили в церквях, но после этого я изучил многие из них. Исследуя, я узнал кое-что о каждом учении, но не могу сказать, что я полностью согласен с каким-то из них.
Это не потому, что они могут не совпадать или не совпадают с видением, которое я получил, а потому что я увидел, что у каждого из них есть некоторый конфликт с библейскими пророчествами, которые я изучил. Я остаюсь убежденным, что даже тот, кто может видеть и понимать о конце света больше всех, все еще видит частично и знает частично, а чтобы получить всю картину, мы должны соединить все части. Для меня это означает, что я должен остаться открытым, чтобы учиться у любого, кто, я верю, имеет Дух Истины. Я также не считаю, что я получил целую картину или что это видение является целой картиной, даже притом, что оно весьма многогранно и большая часть его уже исполнилась. Я получил вышеупомянутое убеждение, что мы видим частично и знаем частично вскоре после того, как только я обратился, а тридцать пять лет и опыт, приобретенный за эти годы, только укрепили это убеждение. Я говорю это потому, что надеюсь передать это убеждение моим читателям, если кто-то еще не имеет его, и даже если это видение исполнится полностью и в точности, может существовать намного больше толкований относительно этих событий. Я стараюсь служить всем своим сердцем всему Телу Христа и даже тем, кто не считают, что Бог все еще говорит пророчески сегодня. Я убежден, мы должны иметь любовь в максимально возможной степени, если хотим оставаться желанными Богу и полностью быть готовыми к тому, что придет.
С тех пор, как я написал это видение и был признан во всем мире как пророк (я никогда лично не претендовал на это), я близко познакомился со многими церковными лидерами почти каждого движения. Я видел многих, кто не верил, что Бог все еще говорит пророчески сегодня, и которые убеждались, что все-таки Он это делает. Я видел, что некоторые превосходят меня в помазании получения пророческих откровений от Бога. Я отношу это к Господу, который очень доверяет им из-за твердой привязанности к пониманию библейской доктрины. Поэтому я старался оставаться преданным Священному Писанию даже больше, чем искал откровений от Бога. Однако это не означает, что мы не должны искать Бога, чтобы пророчествовать, ведь Священное Писание призывает нас делать это. Хотя я могу потратить больше времени на исследование Священного Писания или на более глубокое исследование Церковной истории, чем для того, чтобы искать пророческие откровения, я знаю, что в конце времен получение пророческого откровения от Бога будет иметь огромное значение не только для нашего служения, но и для нашего выживания. Именно поэтому пророком Иоилем в Деяниях 2:17-18 было предсказано:
«В последние дни, — говорит Бог, — Я изолью Духа Моего на всех людей.
Ваши сыновья и дочери будут пророчествовать, Ваши юноши будут видеть видения,
И вашим старцам будут сниться пророческие сны. На слуг и на служанок Моих Я изолью в те дни Моего Духа,
И они будут пророчествовать» (Деяния 2:17-18, NRT).
Церковная история научила меня, что всякий раз, когда происходит излияние Святого Духа, оно сопровождается пророчеством. Здесь мы видим, что каждый, кто считает, что мы действительно живем в последнее время, должен понимать, что будут пророчества и пророческие откровения, такие как видения и сновидения. Тот, кто верит, что мы живем в последнее время, но не верит, что Бог все еще говорит пророчества, должно быть, не увидел эти стихи в Библии.
Эти пророчества не даются для того, чтобы вытеснить Библию или библейское пророчество. Оно не дается как альтернатива Священному Писанию, так как мы знаем, что написанное Слово Божье полно и не нуждается в дополнении. Однако все мы все больше и больше будем нуждаться в личном и своевременном пророческом руководстве и пророческом откровении, которые Бог дает в сновидениях и видениях, поскольку мы всё больше приближаемся к концу этого времени. В стихах из Деяний, написанные выше слова «на всех людей» , были также переведены как «на всякую плоть». Я думаю, что эти два слова более точно отображали смысл, если бы были переведены « на все Тело»*, так как в следующем стихе Бог говорит, что изольет Свой Дух на Его «рабов и рабынь» (Деяния 2:18). Это относится к Его «всему Телу» и часть этого библейского пророчества уже осуществилась, что подтверждается большим количеством свидетельств, а также это говорит о том, что мы действительно живем в «последнее время». Крещение Святым Духом, как свидетельствует пророчество, а также сновидения и видения, сейчас проявляются по всему Телу Христа, включая даже тех, кто не верит в это!
*Автор использует переводы Библии KJV, NKJV, ASV, что также соответствует русскому синодальному переводу 1876 года. — Прим. ред.
Я не полагался в церкви на лидеров, которые больше не верили, что Бог говорит пророчества, пока эти пророчества не начали осуществляться для них или для людей близких им, что убедило их в их достоверности. Тогда, казалось, они заметили стихи об этом в своих Библиях! И они, как казалось, стали уважать эти дары даже больше, чем те, кто традиционно верили в них, а именно харизматические и пятидесятнические движения. И сейчас мы видим у них проявление пророческих даров, которые превосходят проявления в харизматических и пятидесятнических движениях. Нет сомнений, что все Тело Христа будет помазано Духом Святым и нет сомнений, что христиане полюбят это! Мы также имеем ясное пророчество о дальнейшем оснащении и библейском направлении.
Теперь вернемся к моему личному пути. Когда я стал христианином, я был в восторге от осознания того, что есть Бог, и что я мог лично знать Его и иметь личные отношения с Ним, и я проводил по сорок часов в неделю за чтением Библии. Я был очарован великими Божьими деяниями в истории и начал проводить примерно половину своего времени, изучая их, что я и продолжаю делать до этого времени.
Я приобрел огромное знание за очень короткий промежуток времени, это было равноценно тому, как если бы обучение происходило в строгом порядке, а не бессистемно. Буквально через два года после моего обращения меня попросили стать пастором одной маленькой церкви. Сейчас я могу сказать, что я был худшим пастором из всех, которые мне были известны. Возможно, я и имел большое знание Священного Писания, но у меня было мало опыта и мудрости. После нескольких лет полностью занятых служением я убедился в том, что мои личные отношения с Богом были поверхностными, а из-за этого и служение было поверхностным. Я был занят выполнением очень многих дел для Него, но по-настоящему я никогда Его не знал. Из-за недостаточной близости с Богом я склонился на сторону традиций и ритуалов, а не помазания, которое является необходимым, чтобы дать жизнь истине. В 1980году я решил оставить служение до тех пор, пока я не возвращу «…простоты во Христе» (2 Коринфян 11:3).
Я стал работать пилотом самолета в одной корпорации, так как по профессии я летчик и благодаря этому у меня появилось свободное время для исследований и молитв. Я нашел маленькую церковь, где я мог сидеть на заднем ряду и наслаждаться обществом людей. Я не участвовал в служении в течение следующих семи лет, исключением были несколько учений, которые я проповедовал. Я почти не получал пророческих откровений и не служил в дарах Духа, за все время это случилось только несколько раз.
В 1982 году я получил ясный призыв вернуться к служению. В то же самое время мне сделали деловое предложение. Также я понимал, что у меня все еще недостаточные и поверхностные отношения с Богом, поэтому я не способен быть духовным руководителем для людей. А также я получил сильнейшее нападение врага, которое я никогда не получал, и оно пошатнуло мою веру очень сильно. Ввиду всего этого я воспользовался деловым предложением. Несмотря на то, что я не поддавался похоти и другим моральным грехам, я все больше отдалялся от Господа, и это происходило в течение следующих пяти лет, а так как я был востребованным в бизнесе, я продолжал им заниматься. Но, все же, я продолжал искать Господа ежедневно, читая и изучая Его Слово, но вскоре бизнес начал забирать шестьдесят часов моего времени в неделю и большая часть моих исследований происходила тогда, когда я летал на самолете, который был на автопилоте. Я видел, что становлюсь все больше и больше поверхностным в отношениях с Богом. Но неожиданно в 1987 году я опять был призван мощным и необыкновенным образом, чтобы служить. Бог предупредил меня, что мое помазание будет отдано другому человеку, если я не вернусь сейчас. Я в точности не знал, какие у меня полномочия, но я точно знал, что не хочу потерять их. Я немедленно ответил на этот призыв. Чтобы помочь мне принять решение, мой бизнес был поражен некоторыми проблемами, которые заставили одну из самых быстрорастущих фирм авиационной промышленности обанкротиться в течение нескольких недель. Я потерял, практически, все благосостояние, но я никогда не чувствовал себя настолько хорошо в эти годы, как чувствовал в то время. Я знал и верил, что таково было желание Бога, и что у меня опять будет время, чтобы искать Его.
Я был уверен, что опять не должен быть пастором, но я не знал, какое у меня будет служение. Более семи лет я не читал ни одного христианского журнала и не смотрел ни одной христианской передачи, я даже, в общем, не знал, что сейчас происходит в Церкви. За несколько лет до этого я написал книгу «Два Дерева в Саду», позже она стала очень популярной и меня несколько раз приглашали проповедовать. Я пригласил нескольких пасторов, которых я знал и которые связывались со мной из-за книги, и рассказал им о том, что я открыт для служения. Я видел, что они все хотели, чтобы я приехал, а также хотели рекомендовать меня другим. Очень быстро у меня появилось больше приглашений, чем я мог осилить.
После моей первой поездки со служением, осуществленной более чем через семь лет, я возвратился домой, чувствуя себя опустошенным и не отвечающим требованиям, а также идущим совершенно в другую сторону от церквей, которые я посетил. Единственное, что меня поддерживало, это то, что я чувствовал себя намного ближе к Богу, чем я был за последнее время, а мое желание служить Ему, возвратилось. Однако я чувствовал у себя упадок во время служения Его народу, который, как я думаю, был во много раз сильнее, чем много лет назад.
Утром, после того, как я вернулся домой из моей первой поездки, я вошел в свой офис, только чтобы взять несколько документов и помолиться о том, что я должен был дальше делать и как служить. После того, как я опустился в кресло, я почувствовал сильное присутствие Господа. После семи лет без пророческих откровений, в течение трех дней, я получал их. Я понял, что Господь старался, чтобы я наверстал все, что пропустил! Теперешнее состояние Церкви и надвигающиеся события, которые описаны в этой книге, были почти все показаны в течение тех трех дней, за исключением тех, которые я написал, как дополнительные.
Происхождение откровений
Часть этого откровения была получена через видения, которые мы теперь называем «панорамными». Я их видел естественным зрением, они были похожи на показываемое, на экране кино. Другие были тихими, внутренними видениями, которые были видимы открытыми «глазами моего сердца». Сейчас я получаю частые видения и сновидения, состоящие из символов и требующие истолкования, как большинство библейских видений. Но видения, полученные за те три дня, были другими. Многие из деталей, о которых вы прочтете в этой книге, я реально видел в видениях, как в кино.
Часть из того, что описано в этой книге пришло не через видения, а пришло как могущественное помазание дара слова знания. Неожиданно я стал знать множество деталей о будущих событиях, у меня было такое чувство, будто бы эти знания налили в меня. Я не знаю, как можно объяснить по-другому, как я стал знать все то, что прежде не знал. Но Господь сказал мне: «что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Петра 3:8). Он сказал, что может сделать за один день во мне столько, что, я думал, должно занять много лет, и что Он может потратить много лет для изменений у другого. Я думаю, что это само по себе является откровением о том, что будет происходить. Многие из тех, кто входит в Царство, должны будут расти намного быстрее, чем раньше, потому что времени осталось мало.
У меня всегда была жажда к знаниям, я прочитывал по одной книге в неделю в течение всей своей взрослой жизни. Как я уже говорил, после моего обращения большая часть того, что я прочитал, была об истории Церкви и являлась классической христианской литературой. Но мои исследования и заинтересованность были непостоянными и разрозненными. А видение, которое дал мне Господь, вмещало в себя множество знаний, которые складывались в одну выразительную картину.
Часть разъяснения, описанного в этой книге, было приобретено во время реальной беседы с Господом. Его голос был не громким, но беседа была более близкой и реальной, чем любая другая, которую я могу вспомнить. В то время, когда Господь говорил со мной, Его высказывания были короткими и сжатыми, но каждое из них дало мне ключи к пониманию большей части разобщенного знания, которое я накопил за эти годы, но прежде никогда не мог связать вместе. Начали соединяться факты и события, к которым, я думаю, не только я имел отношение. Эти ключи также помогли мне понять многие места Священного Писания, а также происходящие в настоящее время события, которые я изучал, или с которыми столкнулся, но которые не смог сразу понять. Господь сказал мне, что Он восстанавливает годы, «съеденные саранчой». Я честно могу сказать, что за эти три дня я получил такое большое понимание, которое не получил за всю свою жизнь.
Обычно я употребляю слово «видение» для описания пророческих переживаний, а именно, когда видение можно увидеть своими физическими глазами, а также глазами своего сердца. «Откровение» — это получение знания или понимания, которые не имеют отношения к достижениям наших интеллектуальных способностей. Большинство того, что содержится в этой книге, было получено сверхъестественным путем через видения или откровения. Кое-что является результатом моих собственных исследований, но даже они были освящены помазанием, чтобы я мог изложить их именно так, как они изложены в этой книге.
Я часто слышу от тех, кто видит видения и сновидения, что они не понимают их. Это не вызывает доверие к подобным переживаниям. У меня происходило все не так. Я не рассказывал бы то, что не понимаю. Мое мнение таково, что мы должны прекратить «шутки» и «умствования» и стать принципиальными. Господь не религиозен и не обеспокоен, какими обычно бывают Его люди. Для чего Он обновил наше мышление, если не собирался использовать его?
Я признаю, что до того, как я получил это видение, мое понимание эсхатологии* из-за незаинтересованности было поверхностным, а также, по меркам большинства людей, остается таковым и сегодня. Вскоре после моего обращения я прочитал в нескольких книгах неопределенные мнения о последнем времени. После того, как я получил это видение, я стал больше интересоваться эсхатологией, но из всего, что я читал или слышал от людей, лишь малая часть подтверждала то, что я видел, хотя кое-что все же совпадало с моим видением. То, что мне было показано, похоже на составленные вместе несколько эсхатологий, которые я признаю, так как я знаю, что мы все видим только часть и знаем толь ко часть. А также что-то одно нельзя считать целой картиной или целым образом. Большая часть всех знаний, накопленных мною до того, как я получил это видение, казались мне разрозненными. Но, несмотря на это, они помогли мне поверить в то, что мне было показано. Также я хотел сверить это видение и откровения со Священным Писанием, и мне удалось это. Конечно же, Священное Писание не описывает все исторические события или множество деталей последнего времени, но то, что я вижу в Библии, вполне подтверждает то, что я видел в видении. Не думаю, что я понимал бы многие места Писания так, как я понимаю их сейчас, если бы не получил это видение.
*Система взглядов и представлений о конце света, искуплении и загробной жизни, о судьбе Вселенной или её переходе в качественно новое состояние. Также вид богословия, изучающий вопросы в рамках той или иной доктрины.
Каким образом можно использовать это видение
Некоторые мои поверхностные понятия эсхатологии были изменены этим видением. Я думаю, что они были изменены для того, чтобы более точно соответствовать тому, что преподает Священное Писание. Однако я не считаю сейчас и никогда не верил в то, что можно установить доктрины на основе видений, сновидений или пророческих откровений. Они даны для того, чтобы помочь осветить и проиллюстрировать Священное Писание или библейское пророчество, например такое, которое получил Петр (Деяния 10:11), и после которого была открыта дверь веры для язычников. Неправильное применение пророчеств положено в основу многих культов и сект.
Здесь я сделал лишь несколько ссылок на Писание, чтобы дать Господу возможность говорить лично к читателю, и я верю, что это сделает его (видение) для читателя более значительным и реальным. Только чтение и согласие с чьим-то видением не обязательно делают его откровением для нас. Только когда Сам Господь подтверждает слово при вашей личной встрече с Ним, это слово становится личным для вас. Я полагаю, что мы всегда должны быть подобны людям из Самарии, которые пришли и поверили в Иисуса не только из-за свидетельства женщины, а потому, что они услышали и открыли Его для себя.
Примечание о пророчествах
С того времени, как я начал распространять краткое изложение первого видения, я встретил других людей, которые видели и сделали запись подобного видения, в некоторых случаях с большей ясностью и подробностями. Ведь нам было обещано: «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим пророкам» (Амос 3:7). Слово «пророки» написано во множественном числе. Группа людей, которая будет слушать только одного пророка или учителя, обычно или уже стала или вскоре станет культом или сектой.
Видение, которое было мне показано, обрывалось во время Жатвы, в какой ее точке я точно не знаю. Я не знаю, сколько еще времени продлились события, которые я видел. Я точно знаю, что это время — начало суда, и он начнется с дома Божьего (1 Петра 4:17). Апостол объясняет: «Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1Коринфянам 11:32).
Нет никакого безопасного места, куда мы можем пойти, чтобы избежать приближающегося суда, кроме одного — находиться во Христе. Иисус — это Ковчег, в котором мы находим избавление. Если мы пребываем в Нем, значит, мы находимся в правильном месте и делаем правильные вещи. Если и есть центральная тема, которая проходит через все это видение, так это то, что мы должны вернуться к нашей первой любви, никогда больше не поддаваться обману и не уходить от простоты посвящения Христу.
Все должно соединиться под главою Христом (Ефесянам 1:10). Тем, что мы пребываем в Нем, мы выполняем наше призвание, а также мы должны пленять всякое помышление на Небесах и на Земле в послушание и гармонию с Ним. «Все было сотворено через Него и для Него». ИИСУС — ЦЕЛЬ ТВОРЕНИЯ, ОН — ПЛАН БОГА. ИИСУС — ЛЮБОВЬ, ЖЕЛАНИЕ И РАДОСТЬ ОТЦА. Во всем сотворенном Он ищет Своего Сына. Он ищет Своего Сына в нас.
В эту книгу включено много повторений, которые я написал намеренно. Цель этого — обратить внимание на проблемы, которые имеют предельное значение.
Сущностью и целью пророчества является не только предсказание событий, но иногда это намерение вызвать ответные действия на предсказание, чтобы заставить нас готовиться к событиям. Это часто включает покаяние и/или ходатайство, которое может изменить нашу судьбу и разворачивающиеся события. Мы видим множество библейских примеров, таких как проповедь Ионы в Ниневии. Несмотря на то, что Иона не проповедовал о том, что в случае изменения обстоятельств разрушение Ниневии могло быть предотвращено покаянием, тем не менее, это подразумевается в каждом пророчестве о суде.
Наши судьбы могут быть изменены
То, что Ниневия не была разрушена, не делает Иону лжепророком, но это было плодом истинного и помазанного пророческого слова, даже если пророк имеет негативное отношение к этому. Как в этом городе могли покаяться язычники, без чудес и знамений, услышав слова одного Иудея, если бы его слова не имели помазания?
В этом пророчестве говорится о событиях, которые могут быть изменены покаянием и ходатайством. Но также в пророчестве может говориться о событиях, которые не могут и/или не будут изменены ввиду их сложного течения во время продвижения к окончательной Божьей цели. Я лично не знаю, к какой из этих категорий принадлежит данное мне пророчество, поэтому я молюсь о том, чтобы негативные события не произошли, и чтобы хорошие события все произошли. Когда Даниил проанализировал пророчество Иеремии, он понял, что пришло время, чтобы Господь возвратил Его людей в Иерусалим, и он не стал бездействовать, а начал молиться, чтобы это пророчество сбылось. Почему он это делал? Ведь это было истинное пророческое слово. Я думаю, что ответ есть в Псалме113:24: «Небо — небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим». Бог знает о том, в чем мы нуждаемся, даже до того, как эта нужда появится в нашей жизни, но Он хочет, чтобы мы молились, потому что Он отдал Землю людям, и Он не будет что-либо делать на ней без нашего согласия. Это может принести сильную головную боль кальвинисту, но даже Джон Кальвин не имел подобное понимание суверенитета Бога, которое имеют столь много его последователей. Это не значит, что Бог не на сто процентов суверенен, но, несмотря на Его суверенитет, Он дал нам свободу и власть над Землей. Именно поэтому нельзя Господа обвинять во всем плохом, что происходит на Земле, в этом, как правило, виноват человек!
Также я хочу сказать, чтобы вы знали, что последовательность, в которой эти события описаны в этом пророчестве, не является обязательно той последовательностью, в которой они произойдут. Даже в библейском пророчестве последовательность событий часто умышленно изменяется, и, таким образом, они не происходят в ожидаемом порядке. Господь сделал это не для того, чтобы запутать нас, а чтобы мы искали Его, для того, чтобы получить истолкование, а также, чтобы оставались зависимыми от Него. Это заставляет нас искать Его, а не только искать толкования. Общение, которое мы имеем с Ним, когда Он дает нам откровение и знание, учат нас Его путям, а не только дают факты. Благодаря этому мы можем говорить Его послание Его Духом и с Его сердцем, а не буквой закона.
По своей природе Библейское пророчество и те пророчества, которые пришли через новозаветный дар пророчества, носят общий характер. Опять же, пророчество дается не только для того, чтобы предсказать надвигающиеся события, но и для того, чтобы подготовить Церковь и вызвать у нее соответствующую реакцию, которая изменит эти события.
Если бы Господь хотел произвести на нас впечатление способностью предсказывать, то Он был бы намного более конкретным в Своих библейских пророчествах. Он, возможно, дал бы имена, даты и конкретные особенности будущих мировых лидеров, народов и войн, вместо того, чтобы только говорить о том, что знание увеличится. Он, возможно, предсказал бы изобретение самолета, космические полеты, а также «кубик Рубика»! Иногда Господь более определенный в том, что Он показывает, но обычно — нет. В откровениях Господь показывает нам, где мы должны искать Его, чтобы получить разумение. Он использует то, что показывает, чтобы сообщить нам, где мы должны искать Его, чтобы понять то, что он нам дал. В Притчах 25:2 сказано: «Слава Божия — облекать тайною дело, а слава царей — исследывать дело». Бог не скрывает что-то от нас, но Он скрывает их для нас. Господь использует пророчества, чтобы пробудить в Своих людях ищущие сердца. Он призвал нас править в этой жизни, а природой благочестивых царей является исследование тайн и целей Бога.
Я молюсь о том, чтобы каждый, кто будет читать это пророчество, станет искать понимание и с помощью этого видения встретится с Ним, увидит Его славу и будет изменен во время этого пути. И это позволит нам поклоняться более совершенно в Духе и истине. Только затем мы сможем надлежащим образом понимать Его дела.
Я знаю, что то, что было показано мне в ряде видений и других «откровениях», все же было увидено мною «сквозь тусклое стекло», и так как я постоянно получаю все больше понимания других аспектов этого видения, я добавил эту информацию в этом издании. Однако для того, чтобы сохранить целостность пророчества, все дополнения будут особо отмечены, а также будут записаны их даты. Я заинтересован передать то, что получил в точности, и поэтому время от времени могу изменять ту информацию, которую я неправильно понял ранее. Пока я не сделал никаких изменений, а только добавил то, что я лучше понял во многие области этого видения.
Цель этого видения
В книге Захария 8:9 подводится итого того, что, как я чувствую, является целью этого видения: «Так говорит Господь Саваоф: укрепите руки ваши вы, слышащие ныне слова сии из уст пророков, бывших при основании дома Господа Саваофа, для создания храма». Церковь должна быть сильной в те дни, которые приближаются, более сильной, чем сейчас. Недавно Господь сказал мне, что «Церковь на Западе совсем не готова встретить трудности», а вскоре придут большие трудности. В Деяниях 14:22 говорится: «…что многими скорбями надлежит нам войти в ЦарствиеБожие». Каждое испытание, которое происходит в нашей жизни, допущено ради того, чтобы мы нашли вход в Царство Божье, как сказано « многими скорбями ». Конец времен — дверь, через которую вся Земля войдет в Царство. Царь идет, и на Земле произойдет все, что должно осуществиться, а также и на Небесах! Написано, что поднимется множество пророческих голосов тех, кто в Теле Христа признан пророком. Их взгляды не полностью совпадают, но на сегодняшний день они сходятся во взглядах больше, чем это было двадцать лет назад, когда эта книга была написана. Я уверен, что в назначенное время они будут видеть «лицем к лицу» (1Коринфянам 13:12), как пророчествовал Исаия, это произойдет, когда Господь вернется на Сион. «Голос сторожей твоих — они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион» (Исаия 52:8). Я был благословлен тем, что я близко знаком с некоторыми людьми, которые являются замечательными пророческими голосами нашего времени. Я также считаю, что мы должны исследовать все пророчества независимо от кого они исходят. Мы должны учиться слышать, различать, толковать и правильным образом реагировать на признанные пророческие голоса, которые говорят о будущем. С тех пор как была дана первая часть этого видения (в 1987 году), я видел множество критических ситуаций в жизни людей. И от этих ситуаций зависела их жизнь, а также она зависела от того, насколько они прислушались к пророческим словам тех, кому дал их Бог и, кто несет пророческое служение. Пророческое служение необходимо, чтобы было заложено правильное основание для Дома Господа (Ефесянам 2:20), и которое является очень важным, когда строится Дом Божий. Восстановление пророческого служения не является целью. Пророческое служение — это средство для более высокой цели — подготовить место обитания для Господа. Если мы потеряем из вида эту цель Господа, то мы будем введены в заблуждение меньшими целями. Однако восстановленное пророческое служение — это шаг, который должен быть сделан и не может быть пропущен, ради нашей собственной безопасности в будущем.
Иисус сказал: «Жатва есть кончина века» (Матфея 13:39). От этого времени и до конца веков об Иисусе узнает больше людей, чем о Нем узнали со времен Пятидесятницы до нашего времени. Перед концом веков Евангелие будет проповедано в каждой деревне и каждой нации. Каждый живой человек услышит Его Имя. Знание о Господе наполнит всю Землю, это будет точно так же, как воды наполняют море. Целые города и нации будут обращены к Нему. Значительность того, что приближается, не может сравниться ни с чем, что происходило раньше. Даже космос будет наэлектризован Его энергией. Более одной десятой части всех людей, когда-либо живших на Земле, а это составляет более одного миллиарда душ, призовут Его Имя в искреннем порыве и по-настоящему посвятят себя Ему и это будет истинным обращением в конце времен.
Эта Жатва превзойдет все прежние излияния Духа потому, что об Иисусе будет говориться как о Господе, а не только как о Спасителе. В период этой Жатвы изменится призыв. Сейчас призывают: «Приди и будешь спасен», а будет призыв: «Преклони колено, Он — Царь». Это и есть седьмая и последняя труба, или послание, которое должно проповедоваться. Это послание будет содержать в себе не только слово, но и власть, а также беспрецедентные демонстрации проявления Святого Духа.
Есть другой аспект Жатвы, который является концом веков — это жатва зла. Жатва — это сбор всего, что было посеяно, и добра и зла. Зло, которое было посеяно в человеке, также будет пожато в это время. В то время как «пшеница» будет собрана в житницы, «плевелы» также будут собраны в связки или объединены. Однако жатва плевел предназначена для того, чтобы помочь собрать пшеницу. В приближающиеся дни разница между двумя этими семенами будет становиться все более очевидной. Во время Жатвы полностью откроется и станет видимым «человек греха», или олицетворение «греха человека». Этого не следует бояться. Тот, Кто в нас, намного больше того, кто находится в мире, и наименьший из Царства Божьего имеет больше силы, чем все антихристы. Однако это зло необходимо различать, иначе оно завладеет многими людьми.
Мобилизация
Это видение было дано для того, чтобы ободрить и приготовить тех, кто будет тяжело работать, чтобы выполнить эту большую работу. Эта работа включает в себя некоторые события в Церкви и в мире, которые касаются этой подготовки. Эти события объединены не для того, чтобы вызвать эмоции, а потому, что эта информация необходима Церкви, чтобы она могла выполнить порученное ей. Пришло время пробудиться, стать трезвыми в духе и полностью посвятить себя тому, что мы призваны выполнить. «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2 Коринфянам 5:15). Сейчас то время, когда мы должны начать двигаться в соответствии с нашим призванием.
У каждого верующего есть определенная задача, которую он должен выполнить, нас всех призвали с определенной целью. Господь хочет, чтобы каждый человек, имя которого записано в Его Книгу Жизни, увидел, что его имя там записано, а также знал, что он известен Господу, и ясно знал Его план для своей жизни.
Самая сильная армия
Имя, которым чаще всего называют Бога в Священном Писании — «Господь воинств» или «Господь Саваоф». Он «Господь воинств» и в дни, которые должны прийти, Его люди сформируются в огромное воинство и станут самой мощной армией. Эта армия не будет вооружена пушками и мечами, но никакая сила на небе и на Земле не сможет победить ее. Ее лидеры будут казаться неприметными, а в некоторых случаях как бы невидимыми, но никакая другая человеческая организация не сравнится с ее дисциплиной и решительностью.
Эта армия была создана Самим Богом. Он будет обучать и возглавит ее. Когда битва начнет разворачиваться, члены Его армии будут идти в совершенном порядке, не отклоняясь от назначенного пути, не обгоняя друг друга и не изменяя своего решения. Наименьший из этих воинов будет иметь больше власти, чем самый великий из их врагов. Эта армия Бога была показана пророкам, и она вскоре станет реальностью. Чтобы быть зачисленными в эту армию потребуются духовные образование и дисциплина, которые необходимы для избранных воинов. В видении мне был показан боевой конь. Это животное было диким, его было легко напугать, после чего он становился неуправляемым. После необходимой дрессировки он мог проходить возле орудий, винтовок и сабель и больше никогда не терял самообладания. В самом оглушающем грохоте сражения он был способен чувствовать и отвечать на легкие толчки колена и пяток своего хозяина, который направлял его, когда хотел повернуть или изменить темп. Именно так будут дисциплинированы служителя последнего времени. Несмотря на смятение и шум сражения, Церковь будет настолько соединена с Господом, что она станет чувствительной, и будет реагировать даже на самые слабые прикосновения.
Еслибоевой конь не пройдет дрессировку, он будет подвергать себя и своего наездника опасности. Так и те, кто сегодня не подчиняются Божьей дисциплине, будут подвергаться в последние дни большой опасности. «Почему, как говорит Дух Святый, ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота, в день искушения в пустыне» (Евреям 3:7-8).
Восхищение возрастом
Для последнего времени Господь приготовил служение, которое будет чудом для людей и ангелов. Эти служители не будут служить ради карьеры, а большинство из них останется неизвестными для мира и для большей части Церкви. Их служение и проповеди приведут в движение целые нации, но многие исчезнут в толпе еще до того, как кто-то узнает кто они такие. Многие из самых мощных апостолов и пророков останутся безымянными и безликими для общества. Они не имеют никакого желания строить огромные служения, и не будут жаждать известности или благосостояния. Они являются «духовными евнухами», они не будут насиловать Невесту. Точно так же, как евнуху поручают подготовить невесту царю, и он не желает ее, «духовные евнухи» полностью приготовят Церковь для ее Царя. Вся их цель состоит в том, чтобы увидеть радость Царя, потому что они являются Его истинными сторонниками. Они будут следовать за Ним везде и будут там, куда Он придет.
В то время как подобные им будут стараться выставить напоказ свои служения и продвинуть их, эти люди будут тихо готовиться, как это 30 лет делал Иисус. Тогда как одни продвигались в своих служениях, они уступали. Когда одни росли, они копали вглубь, пытаясь укрепить свое основание и пустить глубже свои корни. Эти люди обычно находятся в дисгармонии с большей частью Церкви и часто опечаливаются из-за этого. Они — те, о которых сказано «…мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали» (Матфея 11:17). Но, несмотря на это, они никогда не отделяют себя от церкви, а будут ее членами до конца своей жизни, а также будут помогать ей всеми способами, которыми смогут помочь. К тому времени, когда сражение начнет разворачиваться, многие церковные лидеры получат свои позиции путем самовыдвижения и манипуляции. Многие из тех, кого люди почитают как «генералов», в Божьих глазах будут рядовыми. Некоторые из тех, кого люди считают людьми низшего ранга, будут главными Божьими генералами. В это время эти люди не будут искать для себя звание или положение в церкви, но будут незаметно, иногда инкогнито, направлять стратегию Церкви последнего времени. Их власть будет в их мудрости. Подобно Стефану, который был всего лишь дьяконом, но чья мудрость и сила зажгли огонь, а также установили новый курс для христианства, этот новый род, не имеющий известности и положения, направит самые великие события истории. Хотя люди никогда не будут знать многих из них, все Небеса и ад будут знать их.
За исключением Иисуса, враг никого так не боялся, как он боится этих самоотверженных посланников силы. Подобно тому, как он пытался погубить Моисея и Иисуса, убивая детей, его теперешняя атака происходит через аборты, наркотики и болезни, которые являются отчаянной попыткой убить их, прежде чем они смогут созреть и разрушить его поколение.
До своего пробуждения некоторые из них будут втянуты в самые низкие человеческие грехи, они будут переживать травмы и отчаяние. Они будут любить много, потому что им будет прощено многое, и они будут — избавлены от многого. Настолько, насколько враг смог пустить в них свои корни, настолько Господь наполнит их после того, как освободит. Некоторые будут воспитаны под религиозным кровом, но добро, о котором они знают, будет исходить от Дерева Познания Добра и зла, а не от Дерева Жизни. Подобно Савлу из Тарса, они будут биться в религиозных муках, пока не получат освобождение. Затем они будут использованы, чтобы опустить топор на корень Дерева, которое в самом начале принесло смерть. Они засияют светом Дерева Жизни и принесут исцеление народам.
Земля будет подножием ног Его
Господь начал формировать Его «Тело» в день Пятидесятницы, после того как Дух Святой был излит на учеников. На протяжении веков Он продолжал формировать Тело, добавляя к нему тех, кто был победителем в каждом веке. Последние члены, которые будут добавлены к Телу, метафорически упоминаются как «ноги» — . Точно так же, как наши ноги касаются земли, в то время как остальная часть тела стоит вертикально, « ноги » Тела Господа будут касаться земли и представлять все Тело, которое заканчивается в Небесах. Священное Писание говорит, что все Его враги будут сокрушены под Его ноги. Но эти люди не действуют самостоятельно, но просто исполняют и завершают то, что было приготовлено теми, кто шел перед ними.
Когда Иисуса спросили, какой властью Он это делает, Он спросил у них: «крещение Иоанново откуда было: с небес,или от человеков?» (Матфея 21:25). Это был не случайный вопрос, а ответ на этот вопрос был ответом на их вопрос. Об Иисусе было много свидетельств, их было больше, чем о любом другом, кто ходил по Земле. Начиная с первого пророчества, данного женщине о ее Семени, в котором говорилось, что оно поразит змея, а также непрекращающуюся череду пророков и праведников, которые предсказывали все, что касалось Его, и все ритуалы Закона, которые также указывали на Него. Иоанн был духовным представителем, который приготовил Ему путь и свидетельствовал, что Он на самом деле Агнец Божий. Крещение Иоанна означало принять это свидетельство о Том, Кто был рожден Царем.
«Ноги» Тела Христа будут иметь те же полномочия, что и все их предшественники. Они будут соединены друг с другом как никакое другое собрание людей, которое когда-либо объединялось. Но они также будут включать в себя истинно верующих всех веков, которые жили и пророчествовали об этом дне. Как обещал Иисус, дела, которые Он творил, и даже большие дела, будут делаться Его Именем, потому что Он пошел к Отцу. Верящие в Него люди скоро будут ходить в беспрецедентной силе и власти.
Скоро Церковь уже не будет смотреть с завистью на первую Церковь из-за великих деяний тех дней, но все будут говорить, что Он действительно сохранил лучшее вино напоследок. Сейчас для нас настали самые великолепные времена из всей истории. Те из вас, кто мечтали однажды поговорить с Петром, Иоанном и Павлом, будут удивлены обнаружив, что все они ждали, чтобы поговорить с ними! Вы были избраны для того, чтобы увидеть Жатву, плоды семян, посаженных ими.
Мы подошли к самому благословенному времени, в которое мы будем ходить с Богом, но мы не должны стать высокомерными. От ног не было бы никакой пользы, если нет остального Тела. Когда к ногам присоединяться все остальные части Тела, все Тело будет радоваться триумфу этого дня и получать плоды.
Комментарии к изданию 2007 года:
Есть много способов, которыми пророчества этой главы, вероятно, уже сбылись. Я считаю, что первая волна Жатвы, которую я предсказал, уже прошла по большей части Земли. Должны были быть призваны, а также начать подготовку те, кто должен стать чернорабочими в большой волне Жатвы, которая должна прибыть.
Столь же экстраординарным, как эта Жатва и большие чудеса, которые сопровождали ее, есть то, что все это только подготовка к большей волне, которая еще должна прибыть.
Когда вострубит седьмой ангел: «…царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков». О том, что Бог «…будет царствовать во веки веков» периодически проповедовалось еще с первого столетия. Но, согласно пророчеству, которое сказал сам Господь, Евангелие должно быть проповедовано каждой нации, и только тогда придет конец (Матфея 24:14). Намного больше будет сказано об этом в следующих главах.
Природу духовной истины можно найти в книге Екклесиаста 3:1: «Всему свое время…» Есть время, когда надо сеять и время, когда надо пожинать, но Жатвы не будет, если мы пропустили время, когда надо сеять. Из истории мы видим, что большую часть времени Церковь была «настроена пожинать», и это заставило ее пропустить много сезонов, в которые необходимо было сеять. Из-за этого наша жатва превратилась в сбор сорняков.
Все это изменится. Церковь начнет понимать истину и мудрость сеяния в каждой области, в которой необходимо собирать урожай. Это касается не только финансов, но и евангелизма, а также миссий, которые умножат урожай. Многие люди не желают работать в том случае, если они не смогут подсчитать все сделанное ими и написать об этом отчеты, объявления и книги.
Когда церковь начинает думать о стратегии на будущее, она не будет посвящать себя работе, которая помогает добыть быстрые результаты, или тому, чтобы что-то подсчитывать, а затем печатать сообщения в информационных бюллетенях и книгах. С все увеличивающимся темпом жизни растет давление практически на каждый аспект жизни людей. Все хотят быстрых результатов, но Церковь будет сопротивляться этому земному, человеческому давлению и начнет принимать истинное чувство вечности. Стив Уилбер однажды сказал: «дьявол всегда спешит, потому что он знает, что у него мало времени. Но Бог, Который имеет вечность, никогда не спешит». Поскольку мы объединены с Богом, большой мир и терпение будет во всем, что касается Церкви и что она делает, и это станет большим контрастом по сравнению с духом мира, который находится в большой спешке. Понятно, что все хотят быстро увидеть результаты, и если мы их не видим в течение короткого времени, мы чувствуем себя неудачниками. В настоящее время многие миссионеры потеряли бы материальную поддержку, если бы не имели быстрых результатов. Только вечность скажет, сколько эффективности это стоило Церкви в прошлом. Бог уберет такой менталитет у Своих людей. Земледелец, посеявший семя, не стоит возле него и не ждет, пока вырастет плод; так и они будут иметь мудрость, зная, что после сеяния результаты этого труда могут быть невидимы долгое время, а также, они сами могут никогда не увидеть эти результаты. Кто-то будет сажать, другие — поливать, а если Бог захочет, получится преумножение. Даже наука подтверждает слова Господа о том, что семя не может вырасти, если сначала не умрет или не пройдет через период бездействия. Бог создал защитный механизм в семени, он не дает ему расти до тех пор, пока не будет благоприятных условий. Для того, чтобы начать расти, у семени должно быть достаточное количество воды, достаточно тепла и света. Если есть только два благоприятных условия, семя не вырастет. Если будет тепло и влажно, но не будет достаточно света каждый день, семя « знает », что весна еще не пришла.
То же самое верно для духовных семян. Мы хотим видеть немедленные результаты нашей проповеди или послания, но Господь сохранит семя, пока условия для его роста не благоприятны. Говоря образно, духовным семенам требуются те же самые условия, как и естественным: вода, тепло и свет. Вода олицетворяет Божье Слово, которого должно быть в изобилии. Тепло олицетворяет обстоятельства, а большинство людей проходят испытания, прежде чем обратятся к Господу. Свет олицетворяет божественное откровение, которое помогает нам понять, что именно Бог говорит через Слово и обстоятельства. До начала каждого большого движения Господа обычно наступает период тишины, во время которого практически ничего не происходит. Это время для сева. Как уже было сказано мы «настроены пожинать», и это заставило нас пропустить много сезонов посева, но новая стратегия и желание сеять семена вскоре охватит Церковь. Тем, кто ищут семена, чтобы посеять для того, чтобы наступила Жатва, будут даны слова мудрости и слова знания для этой цели. Большинство из них будут тихими, и у тех, кому будут они даны, возникнут вопросы. Другие удивят и глубоко укоренят тех, кто их получил. В положенное время и те, и другие достигнут свои цели.
Применение даров откровения
Дары пророческих откровений, такие, как слово знание, слово мудрости и различение духов будут необходимы во время, которое должно вскоре прийти. Они — пути Господа, по которым мы двигаемся с Ним, а также Его перспектива и руководство. Наличие знания от Господа, особенно о будущем, является одним из самых Ценных ресурсов, которые мы имеем. Но, чтобы дары откровения были эффективными, они должны использоваться в мудрости Святого Духа. В Притчах 24:3-4 сказано: «Мудростью устрояется дом и разумом утверждается, и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом». Можно перефразировать и сказать: «Знание заполнит дом, а мудрость устроит его». Сейчас мы нуждаемся в мудрости, которая строит. Мы также нуждаемся в мудрости для того, чтобы знать, как применить полученные знания. Например, если бы мы получили слово знания о женщине у колодца, сколько из нас побежали и сказали ей, что она нарушает супружескую верность? Иисус так не сделал. Он мягко завел с ней беседу и никогда не упрекал ее за грехи. Действительность Того, с Кем она встретилась, невероятным образом обличила ее в прелюбодеянии и во всех остальных грехах. Это божественное знание не только не убило ее, оно настолько подействовало на нее, что она изменилась. И хотя у нас нет об этом библейского отчета, но, возможно, это изменило все ее будущее и будущее окружающих ее людей. Фактически, она стала семенем, которое заставило Самаритян стать настолько открытыми для Евангелия, что когда годы спустя к ним приехал Филипп, весь город Самария был открыт для него. Есть время для смелых конфронтаций, таких, как у Господа с фарисеями. Однако такая конфронтация стала бы разрушительной для этой женщины, а также для Никодима, который сам был фарисеем. Один из наименее упоминаемых, но самый важный дар Духа, — дар слова мудрости. Это сверхъестественная передача мыслей Христа для определенной ситуации. Благодаря этому дару мы знаем, как применить божественное откровение и знание, которое нам дали. Это более тонкий и менее захватывающий дар, чем дар слова знания и дар пророчества, но без него остальные дары могут стать менее эффективными, а иногда и приводить к обратному результату выполнение целей Господа.
Соломон был избран, чтобы согласно мудрости, которую дал Господь, построить первое стационарное место для того, чтобы Он там обитал. Также и мы должны искать мудрость, чтобы строить согласно мнению Господа и то, что Ему по сердцу. Многие использовали Соломона, как пример, говоря, что мы не должны строить постоянное место обитания Господа, потому что он отошел от Господа в конце его жизни. Но для этого была другая причина. У Соломона было видение его отца, а как только оно было выполнено, он остался без видения. Именно поэтому много людей, которые являются вторым поколением в больших движениях, отходят от веры и власти предыдущего поколения. Это правильно, когда следующее поколение стремится закончить видение своих отцов и матерей, но также они должны иметь собственное видение, чтобы двигаться дальше. Не это ли является причиной, почему Бога называли Богом Авраама, Исаака и Иакова? Он не хочет быть Богом только одного поколения. Проповедь об Иисусе должна идти в послушании Святому Духу, Который был дан, чтобы свидетельствовать о Нем. Господь благословил и использовал много различных стратегий и тактик, которые в прошлом были разработаны ревностными людьми, чтобы достигать потерянных. Но это «благословение» уменьшится из-за того, что это основано на человеческих инициативах. Церковь должна быть в намного большей гармонии с инициативами Бога. Церковь столкнется с большими судами и испытаниями, пока Его делатели не подчиняться перемещению Святого Духа. Это умножит эффективность Его посланников и позволит Ему доверить им такие власть и силу, которые еще никогда не были даны людям.
Болезнь индустриального века, которая требует от нас иметь формулу для всего, которая потребовала «упаковать» Евангелие в простые принципы и законы, не является библейским образцом для евангелизма. Наши формулы заставят принять решение лишь немногих, и действительно могут обратить некоторых людей, и это хорошо. Но часто эффект такого рода свидетельства подобен прививке массе людей против истинного свидетельства. Во время настоящей встречи с Богом люди на самом деле рождаются свыше и остаются в церкви. Нельзя по-настоящему присоединиться к Голове, если вы не соединены с Его Телом. Делатели, которые придут, будут вооружены намного больше, а не только иметь рецепт того, как принять быстрое решение. « Ибо Царство Божие не в слове, а в силе» (1 Коринфянам 4:20), и сила сойдет на истинных свидетелей вскоре после того, как они будут обучены. В любом путешествии первый шаг является самым важным, а первый шаг, который делает человек по направлению к Богу, очень важен. Поднятие руки в конце комнаты, в которой стоят люди с закрытыми глазами и наклоненными головами, чтобы не смущать новообращенного, является далеким от призыва стать последователем. Библейский призыв — это призыв вести жертвенную жизнь каждый день и умирать ежедневно, т. е. мы больше не живем для себя, но для Того, Кто искупил нас Своей кровью. Истинный призыв к настоящему ученичеству будет восстановлен и будет происходить с такой властью, что в результате этого появится радикальная церковь, которая будет жить радикальной верой, и будет ходить во власти.
Это сказано не для того, чтобы уничтожить усилия любого служения стремящегося помочь людям начать отношения с Иисусом, но мы не будем готовы к тому, что должно прийти, если мы не поймем, в каком состоянии мы сейчас находимся. Мы должны перестать быть
младенцами. Для годовалого ребенка естественно носить памперс, это является отражением его незрелости. Однолетний ребенок должен быть незрелым. Кстати, для своего возраста он может быть достаточно развитым. Но если ему 12 лет и он все еще носит памперс — это проблема! Много служений и церквей незрелые. Вопрос вот в чем: «Мы растем?» События, которые будут происходить в прибывающее время, потребуют нашей зрелости.
Сбор
Когда следующая волна Святого Духа начнет двигаться, величина этой Жатвы крайне удивит даже самых оптимистически настроенных верующих. К церквям, в которых менее ста человек, будут добавляться тысячи верующих за одну только неделю. Стихийно начинающиеся собрания приведут в движение целые города, и будут продолжаться до тех пор, пока каждый вечер не начнут заполняться самые большие стадионы. Долгое время популярные виды спорта будут оставаться без внимания из-за того, что к ним будет отсутствовать интерес. Тысячи жителей городов будут приходить в соседние города, чтобы проповедовать людям Евангелие. Волна, которая накроет людей, будет похожа на то, как вода моря покрывает Землю. Средства массовой информации будут во власти Жатвы. Команды репортеров будут следовать за апостолами как за национальными лидерами, записывая информацию о великих чудесах, которые затем будут показаны с невозмутимым энтузиазмом. Некоторые из этих радиопередач приведут к спасению большее количество людей, чем это сделали все христианские телесети за время своего существования. Это не отрицательное суждение о христианских телесетях и о том, что они делают, это отражает масштаб того, что должно прибыть.
Большие города переживут периоды нулевого уровня преступности, поскольку их жители окажутся под обличением Святого Духа, и свет Церкви изгонит тьму из всех областей. Порнография, проституция, наркотики, аборты и пьянство прекратят существовать во многих областях не из-за какого-то закона. Большие фабрики и фирмы будут одновременно закрыты в течение многих дней, чтобы их служащие могли посетить особые собрания. Целые народы посвятят себя постам и молитвам, чтобы огонь стал еще больше горячим. Приток новых верующих будет таким огромным, что молодые верующие будут возглавлять огромные конгрегации. Некоторые церкви будут делиться каждые несколько месяцев, но это будет происходить не из-за конфликтов, а потому что их рост будет настолько большим, что им необходимо будет уменьшить количество людей, чтобы можно было управлять ими. Каждое такое разделение будет приводить к рождению новой конгрегации.
Господь будет постоянно занимать мысли людей. Обеденные перерывы, перерывы чтобы попить кофе или чтобы поужинать превратятся во время для изучения Библии и молитвенные собрания. В городах будут гореть костры, которые будут оплачены спонсорами, и на которых будут сжигать наркотики, порнографию, колдовские атрибуты. Колдуны, ведьмы, медиумы и даже главари мафии будут преклонять свои колени перед Иисусом и с великой радостью принимать спасение. Уличные банды будут посылать друг другу Библии и подарки. Целые тюрьмы станут церквями, которые дадут Телу Христа некоторых из самых великих учителей.
Чудеса, которые будут больше даже самых захватывающих библейских чудес, заставят целые нации принять Иисуса. Лидеры некоторых самых мощных коммунистических стран будут открыто признавать Господа и призывать свой народ следовать за Ним. Видимая слава Господа появится на некоторых в определенный период времени и эта слава исцелит каждого, к кому она прикоснется. С интенсивностью Божьего присутствия в эти дни нельзя даже будет сравнить огненный столп, который вел Израиль. Приход ангелов станет настолько обычным, что это прекратит быть особенным событием. Сам Господь придет на советы апостолов и пасторов, чтобы дать им Свои директивы. Это придаст им храбрость и мир, а также появится удивительное отношение со стороны самых неистовых противников Евангелия. Никогда Господь не был так близко к Своему народу, как в эти дни. Верующие постоянно будут пребывать в благоговеющем страхе, ежедневно думая о том, что еще новое и великое они увидят. Одной самой экстраординарной особенностью Жатвы будет то, что ее делатели будут очень молодыми. Подростки будут основой пробуждения, а десятилетние дети будут выдающимися евангелистами. Маленькие дети будут изгонять бесов, исцелять больных, воскрешать мертвых и остановят неистовые наводнения одним словом. Некоторые из них возьмут власть над целыми больницами и психиатрическими лечебницами, больные будут получать исцеление после того, как эти дети возложат руки на здание. Во время Жатвы мир поймет что «…дети, которых дал мне Господь, как указания и предзнаменования…» (Исаия 8:18).
Также пробуждение будет и среди зрелых христиан. Также как Авраам, который был уже слишком стар физически, и его тело уже было немощно, был призван и стал более сильным в вере, потому что его вера была не в его силы, а в Бога. В книге Иоиля и в Деяниях написано, что «…старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (Иоиля 2:28, Деяния 2:17). Это означает не только то, что старцы будут видеть сновидения. Это также означает, что старцы начнут видеть то же, что и молодые, и это одна из особенностей этого движения. Многие в свои восемьдесят и девяносто лет начнут большие служения, обновятся в силе и видении так, что даже молодежь начнет отставать от них.
Тьма
В то время как свет Евангелия будет сиять очень ярко, глубокая тьма, в которой находится большая часть мира, будет казаться еще более глубокой. Будут регионы, где есть мир и любовь к Богу, они станут крепостями, откуда Церковь выйдет и нападет на страх и параноидальную шизофрению, которые охватят остальную часть Земли. После побед будут большие поражения, а после поражений большие победы. Большие города, даже города мирового уровня, будут находиться под полным контролем Господа. Некоторые будут почти полностью во власти ужасного зла, которое мы даже не можем себе представить. Господь никогда еще не действовал в такой великой силе, но и враг никогда еще не предпринимал таких отчаянных усилий. В конце этого видения и свет, и тьма, росли по всему миру.
Мы должны быть готовы к этому столкновению. Во время Жатвы появится много мучеников. Местами церковь почти полностью исчезнет. Но жизни этих мучеников будут семенами, которые в будущем дадут урожай на том же месте. Именно там, где враг предпринимает самые мощные атаки, Евангелие достигнет самых великих успехов. Помните, что свет вытесняет тьму, а не наоборот. Когда ночью вы открываете шторы, тьма не входит, а свет светит наружу. Свет намного сильнее тьмы, и всегда будет побеждать ее.
Рыболовная сеть
Для приближающейся Жатвы Господь готовит большую духовную «рыболовную сеть», способную удержать будущий улов. Эта сеть сформирована из соединившихся Его людей. Прочность этой сети достигнута благодаря взаимосвязям и общению Его людей. Чем сильнее взаимоотношения и взаимосвязь, тем сильнее будет сеть. Это будет происходить не только между членами поместных церквей, но и между миссиями, конгрегациями и различными движениями в Теле Христа, а также по городам, государствам, пересекая международные границы по всему миру. То, что на этот раз разворачивается, сформирует огромные связи по всему миру, единство всех христиан станет реальностью. Это не будет единство идентичностей, это будет единство разнообразия. Христиане вырастут и станут достаточно сильными, потому что все они будут стремиться стать похожими на Иисуса. Послание к Ефесянам 4:15- 16 подтверждает этот принцип: во всех аспектах мы должны расти в Него, «Который есть Глава Христос, из Которого все тело, составляемое и скрепляемое посредством всяких взаимно скрепляющих суставов…» Сустав не является частью, а тем, что соединяет две части. Сейчас происходит великое соединение в Духе, и оно увеличивается на всех уровнях. С каждым новым соединением будет происходить значительный рост и понимание, к чему необходимо присоединиться. Это может произойти только тогда, когда мы стремимся расти в Иисуса, а не просто растем, чтобы расти.
Дух побуждает пасторов собираться с другими пасторами, пророков с другими пророками, апостолов с другими апостолами и даже целые конгрегации начинают посещать другие конгрегации и находиться с ними в единстве независимо от доктрин. Это делает Господь.
Некоторые такие встречи могут казаться бесплодными из-за неподходящей повестки дня, но они принесут плоды, так как будут налажены связи. Вскоре присутствие Господа на этих встречах разрушит всякую самонадеянность и барьеры, которые отделяют нас от единства с Ним и друг с другом. Его присутствие будет вести к поклонению, которое также приведет к единству (см. Псалом 132). Когда мы помазываем голову нашим поклонением, елей будет стекать до краев Его одежды, пока не покроет все тело.
Разрушать барьеры Бог начинает в лидерстве, потому что именно здесь происходит большинство разделений, и именно здесь они являются наиболее сильными. Когда здесь будут разрушены стены, то все Тело начнет быть в единстве. Если лидеры будут сопротивляться этому движению, то Господь будет делать это через собрания. Они начнут общаться с другими членами Тела Христа, и их связи будут крепнуть, несмотря на возражения и пасторов. Это действие Святого Духа, которого нельзя остановить. Пасторы и лидеры, которые будут продолжать сопротивляться этому потоку единства, будут сняты со своих мест. Некоторые, кто сейчас являются лидерами, и кто сопротивляется этому движению, станут настолько закостенелыми, что превратятся в противников и преследователей тех, кто исполняет Господни планы. Другие изменятся и покаются за ожесточение своего сердца, несмотря на то, что из-за противостояния Святому Духу они будут отстранены от лидерства.
Этот растущий поток единства в Церкви покажет истинную природу каждого духовного лидера. Те, кто строил для себя и своей репутации, будут напуганы этим движением, потому что они не смогут контролировать его. Люди, которые имеют «дух контроля», постоянно будут самой большой угрозой истинным шагам Господа. Те, кто на самом деле были поставлены Богом, а не просто человеческой организацией, будут все больше иметь желание прекратить контролировать своих людей, обстоятельства и подчинятся Святому Духу. Контроль, который они прекратят, будет заменен духовной властью, основанной на Божьем мире и покое. Никто из людей не сможет управлять и контролировать то, что прибывает. Только Святой Дух может управлять этой работой, и теперь Он начинает брать власть в свои руки. Люди с «духом контроля» будут самыми большими противниками каждого Божьего действия до самого конца.
Из-за величины « улова» эта сеть много раз будет прорываться, и будет необходимо постоянной ее исправлять. Большая часть разногласий, которые сейчас происходят в Церкви, будет использованы Господом для подготовки тех, чьей задачей во время Жатвы будет только исправлять и укреплять эту большую сеть. Эти миротворцы будут принимать большое участие в создании этой сети и будут иметь большое влияние на эффективность всего пробуждения. Те, кто, кажется, всегда оказывались в середине конфликтов, пусть ободрятся, они готовы для большой работы. Даже в удивительном присутствии Господа среди учеников будут пререкания и споры, как это было среди двенадцати. Даже такие великие апостолы, как Павел и Варнава, позволили проблемам разделить их, и это время от времени случается даже с самыми великими Божьими людьми. Но сеть будет исправлена и станет крепче в местах, где она была повреждена.
Некоторые люди, которых Бог использовал ранее, стали слишком закостенелыми, они делают акцент на доктринах, слишком запутались с духовными «Измайлами» и поэтому не могут участвовать в этом пробуждении. Некоторые из них попытаются присоединиться к работе, но их взаимоотношения с другими будут такими поверхностными, что они будут оторваны от сети при первом же улове. Те, кто объединены благодаря доктрине, или собраны вокруг определенной личности, или мотивированы политическим духом, который стремится создать партии людей, будут быстро оторваны. Только те, кто присоединяются ради одного Иисуса, выдержат давление, которое эта Жатва принесет Церкви (Колоссянам 1:17).
Искупление многих принесет большую радость в Церковь, но эти новообращенные придут со своими проблемами, которые приведут к большому напряжению в конгрегациях и у служителей. Чтобы противостоять этому давлению, узы единства должны быть очень прочными. Тот, кто не научился брать бремя Господа вместо своих трудностей, будет разбит. При подготовке к Жатве вход в субботний покой Господа станет одним из основных акцентов. Мы должны учесть то, что сказано!
Истинные обращения
Большое количество тех, кто в данное время считаются христианами, на самом деле никогда не были приведены к Господу. Они были приведены в церковь, к — личности, к доктрине, а в отдельных случаях к какому-то проекту. Некоторые из них будут думать, что они являются важными связями в сети, но фактически они станут частью Жатвы, начав заново на правильном Основании — на отношениях с Иисусом. К этим людям относится много хорошо известных служителей и пасторов. Их смирение заставит многих проверить и укрепить свои отношения с Господом. Это очень поможет поддержать и укрепить все Тело Христа.
Много деноминаций и объединений поместных церквей начнут расформировываться, а также прервут свои связи даже те, кто был поставлен Богом на время, чтобы стать частью этой большой сети. Одни просто забудут эти связи, пока те не исчезнут, почти не замеченные из-за большей интенсивности и сущности этого нового движения. Для других это будет очень болезненным разрывом, так как они будут преследуемы и отвергнуты теми, кто их не понимает. Боль от разрыва отношений не продлится долго, вскоре истинная церковная жизнь, которая была желанием христиан со дня Пятидесятницы, станет реальной для тех, кто не потерял надежду.
Некоторые лидеры распустят свои организации, после того как они поймут, что они больше не соответствуют тому, что делает Бог. Другие только оставят их, чтобы удалиться самим. В конечном счете, все служения и направления с какими-либо отличительными признаками распадутся, и у них будет только одна общая особенность — они будут просто христианами и станут частью Жатвы. Некоторые отдельные личности будут объединены в стратегических целях, например в какие-то миссии, чтобы достичь определенные группы людей, города или области. Отличаться они будут только функциями и целями, а не наличием различных доктрин.
Существующие течения и движения, в конце концов, начнут стекаться в одну Реку Жизни. Когда это случится, не будет ничего, что смогло бы остановить или повернуть назад силу, с которой потечет Река. Она будет течь как огромное наводнение, сносящее все на своем пути. Каждая религиозная цитадель и ложь, возвеличивающая себя на фоне послания о Боге, будет смыта этой великой Рекой. Когда различные потоки света начинают течь вместе, их сила станет сконцентрирован-
ной, как у самого большого лазера, от которого нет никакой защиты. Покров, под которым прячутся все религиозные самозванцы, будет сорван, так, чтобы их увидели все. Этот свет, в конце концов, станет слишком ярким для любой тьмы и эта тьма больше не сможет спрятаться в пределах Церкви. В городах и отдельных районах сформируются пресвитерии. Они будут составлены из пасторов и лидеров различных деноминаций, движений и независимых церквей. Их единство цели, которое будет у них и у различных конгрегаций, будет чудом для всего мира, который погружается в хаос и паранойю.
Павел написал в послании к Коринфянам: «Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе, потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, — ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, — так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа» (1 Коринфянам 1:4-7).
Церковь в конце времен будет иметь такое же свидетельство о Христе, оно подтвердиться в Ней. У Нее не будет никакого недостатка, ни в каком даре, поскольку она с нетерпением ждет прихода нашего Господа Иисуса. Эти дары, как и ранее, должны быть выражены в Церкви, чтобы люди могли прийти туда и найти любой необходимый им аспект служения в любое время. Например, если необходимо исцеление, значит, дары исцеления должны быть в Церкви. Необходимо также, чтобы были пророческие дары, чтобы можно было получить толкование, это также должно быть доступным. Если необходима консультация, Иисус дал бы консультацию через одаренных пасторов и т. д. Иисус будет полностью проявляться через своих людей.
Образование необходимо, но признак, по которому можно определить истинного пастора — это не диплом и даже не забота о людях, это то, насколько проявляется Господь через него. Признак, по которому я определяю, кто истинный учитель для Тела, это не то, насколько понятно и членораздельно кто-то говорит или насколько блестящее образование имеет. Признаком является то, насколько мой Учитель проявляется в них. Христос в нас и в Его Теле является истинным служением Церкви. Скоро Он будет проявлен в Своих людях таким образом, что для всех станет очевидным, что Церковь находится далеко от того, что могла построить человеческая изобретательность и простые организационные навыки.
О событиях, которые являются признаком конца времен, Господь сказал, что «все это только родовые схватки» (Матфея 24:8, СРПБ). Жатва и сопровождающие ее события будут разворачиваться подобно тому, как у женщины во время родов протекают схватки. Они начинаются внезапно, но в начале они нечастые и не очень болезненные. Чем ближе к рождению ребенка, тем чаще и болезненнее они становятся. История подтверждает этот порядок, именно так происходит на сегодняшний момент, и так будет продолжаться до рождения Царства на Земле. Первые схватки, предупреждающие о конце времен, произошли несколько сотен лет назад во времена Реформации. Затем прошло более двухсот лет, прежде чем последовала другая схватка, затем сто лет, затем десятилетие. Скоро между схватками перерыв будет только в несколько лет, и они будут становиться все интенсивнее. Мы приближаемся к тому дню, когда произойдет рождение дня Господа.
Рождение эпохи
Схватки продвигают ребенка в родовой канал, одновременно открывая шейку матки, чтобы ребенок мог появиться на свет. Аналогично, с каждой духовной схваткой путь становился шире, и рождаемое Господом продвигается вниз по каналу, чтобы, в конце концов, появиться на свет. Во время родов мать может усложнить процесс и подвергнуть опасности себя и рождающегося ребенка, так как по своим природным склонностям может делать противоположное тому, что может помочь процессу. Вот почему обучение в классах «естественных» родов позволило матерям рождать с намного меньшей болью. Там обучают, как противостоять своим склонностям и делать то, что на самом деле поможет процессу.
В процессе «движения», когда ребенок входит в родовой канал, мать обычно переживает серьезную потерю ориентации. Врачи, специализирующиеся на естественных родах, обнаружили, что матери чрезвычайно помогает, если у нее есть «фокус», на котором она сможет сконцентрироваться в это время. Также для матери важно учесть указания «инструктора» родов (обычно это ее муж) и повиноваться им, несмотря на то, что она чувствует боль. Аналогично для Церкви важно сфокусироваться и стараться не отвлекаться от Него.
Для описания того, как будут разворачиваться события, Господь употребил термин «родовые схватки» — (Матфея 24:8), так как это является подходящим сравнением. К сожалению, Церковь, будучи в неведении о том, куда ей идти, часто следовала не за Божьим голосом, а действовала инстинктивно. Из-за этого Церковь безуспешно сражалась большую часть времени, становилась усталой и изношенной именно в то время, когда она входила в критическую стадию родов. Никогда раньше для Церкви не было столь необходимо сконцентрироваться на окончательной цели Господа, а также стать дисциплинированной, чтобы она могла родить много новых сыновей и дочерей. Она должна стать послушной указаниям своего Иисуса. Если мы этого не сделаем, мы получим серьезные осложнения.
Восстановление служений
Начиная с времен Мартина Лютера каждая духовная схватка приближала к главной, основной христианской истине, которая восстанавливалась в Церкви. Восстанавливалось каждое из пяти основных служений, данных для оснащения Церкви, они перечислены в послании к Ефесянам 4. В средние века апостолы, пророки, евангелисты, пасторы и учителя были не признаны и вообще прекратили служить в Церкви кроме отдельных редких случаев. Более тысячи лет в Церкви главенствовали священники, но с восстановлением истины в Церковь должно было прийти истинное служение. С началом реформации вновь было восстановлено и признано служение пастора. Еще через 200 лет было восстановлено служение евангелиста, оно было признано и принято. Это были времена Уэсли. С пятидесятнического пробуждения и пробуждения Последнего Дождя началось восстановление даров Святого Духа. Но учительское служение было восстановлено лишь во время Харизматического пробуждения и пробуждения Третьей Волны. Особое ударение было сделано на служении учителя, и во время этих пробуждений большое помазание пришло на это служение. До этого времени большинство тех, кто имел учительское помазание, отсылались в семинарии. Теперь это служение было включено в жизнь поместной Церкви и это привело к созиданию всего Тела. Следующая духовная схватка приведет к восстановлению и признанию служения пророка. Мы увидим, как в течение нескольких лет после этой схватки пророческое служение станет основным центром внимания, так как на это служение сойдет помазание больше, чем оно было в библейские времена. Также, как некоторые пасторы, евангелисты и учителя, которые были в Теле, но не получали признание прежде, чем их служения были полностью восстановлены, так и пророки, которые сейчас находятся в Церкви, но они пока не получили понимания, помазания и принятия, получат их. Церковь хорошо подготовлена к восстановлению этого служения. Тело Христа понимает, что необходимо больше понимания откровений о Божьих целях в дни, которые должны прийти, потому что пророк — это глаз тела (Исаия 29:10). В книге Исаии 52:8 написано обетование о единстве видения: «Голос сторожей твоих — они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион». Те, кто появятся с истинной пророческой мантией, будут соединены в союз, который является беспрецедентным в этом служении.
Комментарии к изданию 2007 года:
С тех пор как это было написано, было признано, что пророческое служение необходимо Церкви. Когда оно стало популярным и стало появляться во всем Теле Христа, многие стали утверждать, что они являются пророками. Из-за этого возникло большое гонение, после которого уже никто не хотел говорить, что он является пророком. Но, несмотря на это, пророческое служение продолжает созревать и вскоре займет место в Церкви рядом с другими признанными служениями. Подробнее мы разберем это позже.
Два врага каждого служения
Харизматическое движение было уведено с правильного пути и угашено действующими «из лучших побуждений», но зачастую находящимися в заблуждении людьми. Они стремились принести порядок и единство через человеческие инициативы, организации и контроль. То же самое будет происходить и с восстановленным пророческим служением. Заблуждающиеся лидеры, в конце концов, внесут в него большой беспорядок и дезориентацию. Мы должны понять, что всякий раз, когда Господь сеет пшеницу, враг приходит, чтобы посеять плевелы. Именно это в первую очередь будет делать враг, чтобы увести в сторону каждое новое движение Господа. Этими плевелами являются дух контроля и дух карьеризма.
Эти духи будут заставлять христианских лидеров подчиниться давлению, исходящему со стороны людей и даже их врагов, а не Господу. Эти два демонических духа обычно действуют вместе и заставляют лидеров быть чрезмерно уступчивыми, а в другое время грубыми и неуступчивыми. Таким образом, они в состоянии сбить движение с курса и заставляют его идти несколькими направлениями сразу. Несмотря на это, мы недолжны относиться с пренебрежением к пшенице только из-за того, что среди нее посеяны плевелы. Мы должны подобрать хорошее семя из каждого движения, несмотря на то, что оно сбилось с намеченного курса. Церковь нуждается во вкладе каждого движения, если она хочет исполнить свое поручение. Некоторые движения, которые перенесли самое большое нападение демонических духов контроля и карьеризма, являются теми движениями, которые с самого начала имели самые важные истины. В положенное время плевелы будут собраны в легко различимые «связки», которые будут брошены в огонь, но мы не должны также забывать про пшеницу, которая есть среди них.
Лжепророки и лжеучителя
Мы становимся ложными пророками и учителями, если мы предлагаем людям что-то без полномочий от Господа. Священное Писание дает ясное определение лжепророков и лжеучителей. Возможно, что многие люди не называют себя пророками и специально не готовились, чтобы стать лжепророками и лжеучителями, о которых говорит Священное Писание. Поэтому тех, о которых я говорю, возможно, надо назвать « псев- до», а не лжепророками. Церкви в Ефесе было рекомендовано испытывать тех, кто утверждает, что он является апостолом, а на самом деле таковым не является. Мы должны проверять всех, кто находится в любом служении. Пока мы не будем делать это, наша духовная валюта будет обесценена. Сам Господь Иисус предупреждал об этом, когда говорил: «Ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят» (Матфея 24:5). Некоторые люди толкуют это так, что такой человек придет и будет говорить, что он является Христом, но Он говорил не об этом. Он говорил, что они придут и будут говорить, что Он является Христом, но при этом все же будут оставаться обманщиками. Каждый становится лжеучителем или лжепророком, когда он пытается нести служение, к которому его не призывал Господь. Это не значит, что такие люди не искуплены и не являются верующими, просто они обмануты и думают, что у них есть полномочия для служения, которое Бог им не давал. Они вызывают в церкви много проблем. Но есть также лжепророки и лжеучителя, которые являются обманщиками, и они действительно вызывают большие проблемы, они уводят овец и зачастую эти овцы гибнут.
Дальше Господь сказал, что придут лжехристы и лжепророки, которые восстанут и покажут великие чудеса, знамения и будут пытаться ввести в заблуждение даже избранных (т. е. истинных пророков и учителей). Среди пшеницы будут посеяны плевелы, но подделки не было бы, если бы не существовало настоящего. Если бы не было настоящих денег, то и фальшивых денег тоже не было бы. Единственная причина, по которой враг показывает ложные чудеса и знамения, заключается в том, что существуют настоящие чудеса и знамения.
Как отличить ложное от настоящего, а «псевдо» от реального
Господь рассказал нам в Евангелии от Иоанна 7:18 как отличить ложное от настоящего: «Говорящий сам от себя ищет славы (буквально « признание ») себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен и нет неправды в Нем». Несмотря на то, что человек со слезами произносит имя Иисуса, карьеризм всегда будет проявляться у тех, кто сам поставил себя на служение. Не имеет значения, что такие люди говорят, будто они отдают всю славу Богу; как правило, те, кто ищет признание, сами хотят принять эту славу.
Некоторыми из самых разрушительных лжепророков будут те, кого призвали быть истинными пророками, но которые позволили карьеризму захватить их служение. Эти люди могут быть одарены истинными дарами, потому что «Неотъемлемы Его дары и неизменно призвание» (Римлянам 11:29, СРПБ). Господь не забирает данные дары, даже когда мы становимся неверными. Он остается верным даже тогда, когда мы изменяем Ему. Очень много эффективных служений впало в блуд, пьянство и другие формы развращения, а дары продолжают в этих служениях функционировать. Именно поэтому Господь сказал нам судить по плодам, а не по дарам. Дары даются, но плоды должны быть выращены.
Восьмидесятые годы должны были пробудить нас, чтобы мы поняли этот важный факт. К несчастью, многие не учтут это предупреждение. Павел, обращаясь к коринфянам, удивлялся: «вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо» (2 Коринфянам 11:20). Плотские люди всегда будут с готовностью откликаться на физическую силу, потому что душевный человек не понимает путей Духа. Церковь будет оставаться введенной в заблуждение и будет продолжать оскорблять, пока не научится тому, чтобы не следовать за плотской силой обыкновенного человеческого лидерства.
Даже со всеми своими проблемами духовная схватка, которая принесет Церкви восстановление пророческого служения, будет настолько сильной, что многие подумают, что это сама Жатва. Множество людей потечет к Богу, так как это будет одним из самых больших пробуждений в истории. Миллионы, которые придут, не Жатва, они призваны быть делателями во время истинной Жатвы, которая должна прибыть. Это огромное количество людей нужно не просто привести в «овечьи загоны», они должны стать полностью оснащенными для служения во время приближающейся Жатвы.
Второе действие
Будет второе, еще большее движение или духовная схватка Святого Духа, после того, как начнет восстанавливаться пророческое служение в Церкви. Во время этого движения в Церкви будет восстановлена и признана истинная апостольская власть. Служение, кото рое открыло эпоху Церкви, закроет ее. Примечательно то, что эти служения восстановятся в порядке, обратном тому, в котором они были утеряны Церковью. Ранняя Церковь начала в свете и отступила во тьму. Церковь последних дней выходит из тьмы и идет к возрастающему свету. Этот свет будет расти до полноты дней, когда придет полное откровение об Иисусе. Как уже говорилось, все эти служения частично существовали в Церкви до их полного восстановления, но со схваткой, во время которой восстановилось их признание, пришли полномочия, которые дали больше помазания и власти. Подобно тому, как до Уэсли были евангелисты, и до Харизматического пробуждения, а также пробуждения Третьей Волны, были учителя, так и сегодня в Церкви есть истинные пророки и апостолы. Но даже самые значительные из них еще не ходят в полной власти своих служении, но будут ходить.
Пророки, которые вскоре будут поставлены, значительно превзойдут в дарах и власти то, что сейчас считается пророческим служением, и даже то, что было в истории . Слава последнего дома будет больше славы предыдущего. Это не значит, что этот дом больше. В действительности, последний дом (храм) был меньше предыдущего, но слава, которая проявилась в нем, была больше. То, что на дом последних дней придет большая слава, не имеет никакого отношения ни к праведности, ни к достоинству первой Церкви или Церкви последних дней, но полностью соответствует Божьему плану о временах.
Власть и полномочия будут даны некоторым людям, и они будут больше всякой предыдущей власти. Это исполнит обетование Господа, которое говорит о том, что будут сотворены даже большие дела, чем Он творил. Те, кто будут ходить в этом, не будут идеальными, они будут делать ошибки, как и их библейские братья. Многие из них будут демонстрировать небывалые раньше силу и откровение. Будет и много других, подобно собраниям пророков, сопровождающих Самуила и Илию, которые по сравнению с другими будут казаться средними, но временами они будут творить самые необычные дела. Некоторые из них проведут всю свою жизнь в подготовке к тому, чтобы сказать лишь одно слово церкви или народу. Этим словом они, достигнут больше людей, чем достигли многие, служа всю свою жизнь.
С течением времени, Церковь перешла от протестантского благовествования к евангельскому, затем к пятидесятническому и к харизматическому. Каждое движение полагало, что они — движение «полного Евангелия» , но полным оно не было ни у кого, не будет и у следующего движения. Наше понимание даже самых основных доктрин вскоре коренным образом расширится, однако это все еще не будет апостольской верой. Она не будет восстановлена, пока не будет полностью восстановлено апостольское служение. С восстановлением пророческого служения будет передано видение апостольской веры.
Мы в муках рождения, пока не сформируется Христос
Несмотря на все проблемы, всю поверхностность и даже обманы и ложные доктрины, в Церкви восстанавливались великие истины во время каждого предыдущего пробуждения. Многие из этих истин были доведены до крайностей и заблуждений, потому что Церковь позволила им стать центром вместо Того, Кто должен всегда оставаться в центре нашего внимания. Это привело почти всех к дезориентации, и это будет происходить каждый раз, когда мы будем позволять этому случиться.
Путь не принцип или формула, а Человек. Ходить в истине не означает только соглашаться с определенными духовными фактами, это означает следовать за Ним. Лицемерие подразумевает не только неправильное понимание доктрин или принципов, лицемерие — это не находиться в воле Божьей. Мы можем точно знать всю истину, и все же быть непослушными. Наша цель — это больше, чем просто знать книгу Господа, наша цель — знать Господа книги. Мы можем выучить Библию наизусть, но не знать Само Слово. Иисус — Истина, и Он — совокупность всех отдельных истин, которые были восстановлены или будут восстановлены в приближающемся пробуждении. Мы никогда не должны позволить себе отвлечься от простоты посвящения себя Самому Христу. К сожалению, многие снова потеряют «фокус» и посвятят все свое внимание новым истинам и определенным особенностям. Новые «течения» с новыми истинами и динамичными служениями дадут Церкви много жизни, но некоторые из них приведут к дезориентации, которую в большом количестве принесли предыдущие пробуждения. Некоторых, кого обманывали и отвлекали от предыдущих шагов Святого Духа, опять обмануть не удастся. В то время им будет дана сила и предоставлена стабильность, они помогут многим идти в нужном направлении, удерживая их от беспорядочной путаницы. Когда будет доверена истинная апостольская власть, это будет сигналом об окончании переходной стадии в наших родовых муках. После этого начнется окончательная стадия, результатом чего будет рождение служения последнего времени. Именно на этой стадии естественных родов к матери возвращаются сила и удивительная ясность цели, что даже в «естественных» родах кажется сверхъестественным. Это время, когда необходимо напрячься, пока ребенок не продвинется дальше. Восстановленная апостольская вера настолько вдохновит Церковь решительностью, что о болях будет забыто. Тогда мы увидим своими собственными глазами причину многовековых родовых мук и жертв.
После восстановления апостольского служения разнообразное видение Церкви будет сосредоточено на Самом Господе Иисусе. Всему будет подведен итог в Нем, так как Он является целью Бога. Глубины мудрости и знание о Боге, которые найдены в Нем, будут отчетливо показаны, и все глаза будут созерцать Его славу. Также как сконцентрированный свет становится в лазере устрашающей силой, когда наше внимание будет сконцентрировано на Господе, это приведет к тому, что в Церкви будет высвобождена сила, чтобы она смогла в последнее время исполнить свое предназначение. В это время все те, кто истинно искал Господа и был отвлечен от Реки Жизни небольшими притоками, которые впадают в нее, вернутся к этой Реке и уже никогда не будут снова отвлечены от нее. Голова, наконец, присоединится к Телу. Тогда мы будем поклоняться в Духе и Истине.
У них одна дорога
Около двух тысяч лет Сын Человеческий искал место, где бы Он мог склонить Свою голову, место, где Он мог бы быть Главой. Первая задача апостольского служения — восстановление Иисуса как Главы Его Церкви. Когда это станет реальностью, Церковь будет демонстрировать порядок и гармонию, которые люди никогда не видели. Как в самом дисциплинированном и физически развитом человеческом теле уровень сотрудничества между служениями, церквями и отдельными людьми, которые служат Ему, будет чудом для мира и приведет в замешательство величайших философов того времени. Успехи служения, совершаемого без всякого планирования, а также его слаженность и четкость, будут захватывать дух.
Когда евангелист или апостол сеют семя в определенном месте, в нужное время появятся другие люди, чтобы полить посеянное. Семена не вырастут, если затем их никто не польет, и, также, семена не надо поливать, если они не посажены. Между служениями будет расти взаимообмен и общение, однако директивы и стратегия будут приходить не от обыкновенного человеческого планирования или компьютерных систем, а от Святого Духа. Пророческое слово будет течь с чистотою и точностью, этого никогда не было в течение всей истории Церкви. Как правило, когда конференции апостолов и пасторов будут происходить, никто не будет печатать приглашения на них, а также не будет распространяться информация о них. Дух Святой скажет каждому, кто должен там быть, и Он будет руководить этими конференциями. Сам Господь будет руководить Жатвой мира как самой управляемой фермой.
Господь будет руководить Своей работой, и это руководство будет включать в себя даже самые мелкие детали. Когда Его команды будут нуждаться в деньгах, пище или других ресурсах, им даже не надо будет просить об этом. Если будут необходимы Библии или другие материалы, то они придут. Если собрание верующих будет нуждаться в наставлении, то именно в это время к ним заедет нужный учитель. Неизвестно о существовании никакой компьютерной системы или организации, которая может обеспечить руководство, и которая могла бы добиться той эффективности, с которой Господь будет руководить Жатвой. И это будет еще более удивительно из-за нарастающего хаоса, в который будет погружаться мир в это время. Во время подготовки к этому большому движению Духа мы научимся распознавать голос Господа. Дух Святой будет очень серьезно готовить христиан к служению последних дней. Последствия того, что мы нечувствительны к Духу, будут все более и более драматичными и быстрыми. Христиане обнаружат, что они уже не могут избежать неприятностей из-за легкомысленного поведения и образа жизни, который они вели. Самонадеянность, которая, казалось, имела на нас незначительное влияние или вообще не имела никакого влияния, вскоре будет приносить — быстрое и отрезвляющее возмездие или наказание.
Когда станет очевидно, что это Божья рука направляет Его команды служителей, то некоторые служения и миссионерские общества начнут расформировывать созданные ими организации, чтобы стать полностью зависимыми от водительства Святого Духа. Некоторые организации останутся, и будут использоваться для распространения информации, обучения и помощи во взаимообмене во всей Церкви, однако руководство и водительство будет все больше и больше осуществляться только Святым Духом.
Комментарии к изданию 2007 года:
Как уже говорилось, когда будет восстановлено пророческое служение, будет восстановлено также и апостольское служение в Церкви. Также как многие утверждали, что они пророки, так будет и в апостольском служении, — многие будут говорить, что они являются апостолами. Но они не соответствуют библейским требованиям, чтобы называться и быть апостолами. Многие из этих людей являются искренними христианами, которые стремятся делать работу для Господа. Но они делали некоторые вещи, для которых у них не было призвания и благодати. Это привело к обратной реакции, которая начала происходить в пророческом служении. Много церковных лидеров было склонно к тому, чтобы уйти в апостольское служение, несмотря на то, что они были призваны в пророческое служение. Это, фактически, было предсказано и имело сходство с тем, как «Саул преследовал Давида». Саул был помазан Богом, несмотря на то, что Бог ясно сказал старейшинам Израиля, что это было не время, и что этим они отказались от лидерства Господа. Но все же Бог дал Израилю царя, как пророчествовалось в Бытие 49, и что будет он потомком Иуды. Господь с самого начала решил, что Давид должен был быть выбран царем. Однако, когда люди стали требовать царя, Давид не был готов им стать и поэтому им дан был временный царь. Господь часто дает нам то, что мы просим, даже если это не своевременно. Может быть, именно поэтому Он выбрал Саула из колена Вениамина, самого молодого, как бы заявляя этим, что это было преждевременным. Саул вызвал большие проблемы, из-за которых людям сложно было признать царем Давида. Из-за Саула возникло много проблем, но также он возглавил много сражений и сделал немало хорошего. Вы можете найти нечто хорошее у тех, кто стремится выполнить желание Господа, даже если они не призваны Им. Но даже в этом случае большое количество хороших плодов не говорит о призвании.
Когда я пишу это, в Церкви все еще есть большой беспорядок, и в пророческом, и в апостольском служениях. Церкви был дан призыв разобраться с этими проблемами, чтобы беспорядок начал рассеиваться. Однако вряд ли беспорядок полностью уйдет, пока не появятся истинные пророки и апостолы, которые на самом деле отвечают требованиям этих служений. Это вынудит всех претендентов постепенно начать отвечать предъявляемым требованиям. До некоторой степени это уже происходит, но мы можем ожидать, что это возрастет в ближайшие годы. Церковь не сможет стать такой, какой она призвана быть без этих двух служений. Без них она не сможет стать зрелой и функционировать в гармонии со всеми другими служениями, которые Он дал для оснащения Церкви. Также верно, что Саул помог подготовиться Давиду к тому, к чему его призвали, так и ложные и преждевременно ставшие на служения, хотя и производят конфликты и проблемы, но также помогают созреть истинному. Саул был царем от людей, а Давид был царем от Господа.
На этом примере мы можем научиться тому, что нам необходимо ждать Бога и Им выбранное время и обстоятельства, а не требовать что-нибудь преждевременно.
Всему свое время
Есть время, когда у женщины интенсивно повторяются схватки; так и в Церкви будут времена интенсивного продвижения, но они будут чередоваться периодами отдыха. В мире будут времена переворотов, за которыми последует относительный мир. Так будет происходить в разных местах и в разное время. Один город будет переживать огромное пробуждение, тогда как другой — нет. Когда же Дух изливается на второй город, первый может оставаться в тишине. В одной части мира Церковь будет испытывать большое гонение, в то время как другие церкви будут наслаждаться миром и находиться под покровительством. Поэтому для каждой церкви и для каждого отдельного верующего еще более важным будет знать голос Господа и способность слышать Его, когда Он обращается к ним.
Вся Церковь и вся Земля будут двигаться по некоторым общим стандартам, хотя и разными темпами. В Церкви будет увеличиваться свет и власть, а мир будет погружаться во все увеличивающуюся тьму. В истинной Церкви будут расти вера и ясность видения, а на Землю будет волна за волной накатываться паранойя.
Это увеличится до такой степени, что уже ни одно правительство на Земле не сможет править своим народом. Толпы, которые иногда будут насчитывать сотни тысяч людей, будут носиться, разрушая все на своем пути. Эпидемии, стихийные бедствия и конфликты приведут к стольким смертям, что станет почти невозможно похоронить всех мертвых. Люди в отчаянии будут искать любого, кто мог бы взять власть над ними и охранять их, но никто не захочет это делать. Оставшиеся правительства будут немногим больше чем банды, которые объединились вместе для того, чтобы защитить их собственные интересы или чтобы разграбить слабых.
Это видение закончилось увеличивающейся тьмой и разрушением в мире и возрастающей славой и Жатвой в Церкви. Я не чувствую, что необходимо размышлять о том, что будет после этого или навязывать мое собственное доктринальное понимание последующих событий. Вскоре пророческое видение цели в Церкви невероятно увеличится. Тот, кто послушно ищет Господа и Его волю, не будет удивлен или подавлен событиями или обстоятельствами.
Комментарии к изданию 2007 года:
Все это, включая толпы и большую Жатву, происходит в Африке. Африка является своего рода предвестником и Жатвы, и распространения беззакония. Целые нации приходили к Богу, в то время как в других частях мира целыми городами управляли банды. В Южной и Центральной Америке и в Азии, а также на Ближнем Востоке, также началась Жатва.
Различными способами Евангелие очень сильно распространилось с того времени, как Господь Иисус ходил по Земле. А также за эти двадцать лет как я впервые написал книгу «Жатва». Хотя в Северной Америке и в Европе христианство было приведено в боевую готовность, оно все же терпело поражение, но, несмотря на это, есть также большие достижения. Есть также много признаков того, что отступление в Северной Америке и Европе вскоре закончится.
Все это очень ободряет, но как мне было показано в 1987, это только первая волна Жатвы. Это призыв и подготовка многих, кто будет простыми рабочими для того, что еще прибудет. В это время поднимется истинное служение оснащения, которое снабдит всех святых, чтобы выполнить работу (Ефесянам 4). У всех нас есть служение и цель, из-за которых мы в это время здесь находимся. Мы должны решить подготовиться к тому, что должно прибыть. Больше об этом будет сказано позже.
Перед Церковью стоит большая задача. Мы должны много сделать, чтобы подготовиться к тому, что должно прибыть. Быть свидетелем Жатвы будет чудесно, однако она принесет в Церковь огромные трудности. Господь хочет, чтобы о каждом новообращенном заботились и оснащали должным образом, чтобы он мог выполнить поставленные перед ним задачи. Это будет невозможно без благодати и силы Бога, но мы также должны понять, что те, кого Он призвал стать ответственными за служение и оснащение Церкви, дадут отчет. Бог не будет продолжать терпеть служения и церкви, которые должным образом не оснащают людей. Каждый верующий призван к служению, и каждое служение необходимо для Тела. Необходимо, чтобы все верующие нашли правильное место в Теле и начали функционировать на этом месте, а также, чтобы учили других делать то же самое. Наше поручение такое: «Итак, ступайте и сделайте все народы Моими учениками. Крестите их во имя Отца, Сына и Святого Духа и научите соблюдать все, что Я вам повелел. И знайте: Я с вами всегда, до конца мира» (Матфея 28:19-20, СРПБ).
Сделать все народы учениками является нашим поручением. Господь сейчас призывает всех тех, кто преодолеет все препятствия, отложит в сторону запутанные повседневные дела, чтобы делать все ради Его Евангелия. Одна самая важная вещь, которую мы можем сделать ради Евангелия, так это обучить других делать то, что мы уже умеем. И обучить так, чтобы они могли делать лучше нас. Эта преданность, чтобы подготовить других, чтобы они пошли дальше нас, требуется, чтобы продвигалось вперед Евангелие. Ревность и эгоистичные амбиции разрушают истинное служение, и мы живем в то время, когда это нельзя допустить. Одной из первичных программ оснащения святых будет образование домашних групп, которые станут основополагающей структурой Церкви. В домашних группах будут определены многие из самых эффективных служителей Церкви. Они будут обучены, созреют и пойдут дальше.
Цель служения
Те лидеры, которые кормят сами себя и не готовят должным образом святых для их служения, вскоре будут наказаны или отстранены от служения. Истинные служения не используют людей, чтобы строить свои служения, они используют свои служения, чтобы растить людей. За последние несколько десятилетий одно из самых часто проповедуемых мест Писания, это Ефесянам 4:11-12, СРПБ: «И это Он даровал, кому быть апостолами, кому пророками, кому евангелистами, кому пастырями и наставниками, ЧТОБЫ ПРИГОТОВИТЬ СВЯТОЙ НАРОД БОЖИЙ К ДЕЛУ СЛУЖЕНИЯ, К ДЕЛУ СОЗИДАНИЯ ТЕЛА ХРИСТА…»
Есть некоторые конгрегации, которые готовят некоторых людей для некоторых частей служения, но Господь хочет, чтобы все Его люди были оснащены. Павел говорил церкви в Коринфе: «ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, — так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа» (1 Коринфянам 1:6-7). У Иисуса проявлялись все дары Святого Духа и все служения Нового Завета. Он — Источник даров, которые даны Церкви. Когда в Церкви проявляются и свободно текут все дары, тогда эта церковь открыта для служения Иисуса. Если в церкви функционируют не все дары, то мы еще не открыты Ему. Когда функционируют все дары, это является доказательством того, что мы создали место, где может проявиться Христос.
Дары не игрушки, они являются инструментами, чтобы выполнить работу Духа. Те, кто функционирует в дарах и служениях Духа, просто стали сосудами, через которые Господь может действовать и отвечать на нужды Своих людей. Иисус был Апостолом, Пророком, Евангелистом, Пастором и Учителем. Он действовал во всех дарах Духа. Когда Он вознесся и дал дары людям, Он, фактически, дал им Себя. Мы не должны считать учителя учителем только потому, что он может хорошо разъяснить нам Священное Писание или ясно сформулировать доктрину, мы должны увидеть нашего Учителя в них. Мы не должны признавать пастора по его степеням или по тем, кто его благословил, мы должны принимать его, когда видим в нем нашего Пастыря. Проявляющиеся в наших церквях и служениях дары — проявление Самого Господа среди нас.
Мы должны осознать истинное состояние церкви и покаяться в нашем пренебрежении и непослушании. Мы должны оснастить святых для исполнения поставленных перед ними целей, иначе мы будем удалены со своих мест, а наше призвание будет отдано тем, кто принесет плоды. Хотя полное обучение, чтобы оснастить святых, дается крайне редко. Знание истины отличается от того, чтобы ходить в этой истине. Знать истину и не жить в соответствии с ней приносит осуждение, а не благословение.
Как мы уже говорили раньше, и как сказано в послании к Ефесянам 4, все служения оснащения даны, чтобы приготовить святых, для того, чтобы они исполнили свое предназначение. Даже евангелисты, о которых мы склонны думать, что они посланы к потерянным людям, имеют первостепенную функцию приготовить святых для благовествования, так как к этому призвана вся Церковь. Если евангелисты не рождают в церкви других евангелистов и дух благовествования, то они не выполнили свою первостепенную задачу. То же самое относится к пророку. Его первостепенной задачей является обучение святых, чтобы они говорили слово от Бога. Это не значит, что все будут нести служение пророка, но любой может быть использован Богом, чтобы пророчествовать, видеть видения, сновидения и т. д. Даже пастор призван не только вести людей, но и воспроизводить в церкви Дух Пастыря так, чтобы мы все стали сторожами наших братьев. Никакое служение по- настоящему не приносит плоды, если оно не рождает «по роду своему». Для верующих существует более чем достаточно служений. Мы не должны угрожать другим, если кто-то начинает служить в нашем служении, и даже если он успешнее, чем мы.
Самым прекрасным типом истинного духовного служения было служение Иоанна Крестителя. Его единственная цель состояла в том, чтобы приготовить путь для Иисуса, свидетельствовать о Нем и затем хотеть умалиться, тогда, как Он возрастал. Вот почему Сын Божий назвал человека, который не сотворил ни одного чуда, не принес никаких новых истин и не организовал никаких религиозных организаций, «наибольшим из рожденных женами» (Матфея 11:11). Такова природа у тех, кто является истинными друзьями Жениха.
Вся Церковь призвана быть апостолом (посланником Бога), пророком (тот, кто говорит слова от Бога), евангелистом (проповедующим Евангелие), пастырем (сторожем наших братьев) и учителем (который способен научить других путям Божьим).
Не оставляйте собрание
Библейское предостережение «не оставлять собрания» (Евреям 10:25) относится не только к собраниям верующих, но также к объединению частей Тела Христа. Господь видит только одну Церковь, когда Он смотрит вниз на мир. Тот, кто смотрит Его глазами, также видит только одну Церковь, а не множество. Каждая конгрегация — часть Тела, а не все Тело. Как бы смогло функционировать наше тело, если бы все его части были разъединены? Сейчас Тело Христа разъединено, и это первая причина неэффективности. Различные части должны соединиться.
Народ Божий вскоре будет освобожден от духа разделения, который ставит ударение на наших различия- х, а не на нашей общей цели. Суровый суд придет на всех тех, кто разделяет, вместо того, чтобы соединять, кто, фактически, строит для себя, а не для Него. Сюда входят люди, поместные церкви, а также деноминации и различные течения внутри церкви. Сатана пришел разделить и разрушить. Фундаментальный план Божьего Царства — это объединение разнообразия, чтобы сформировать одно целое. Однако мы должны понять, что это объединение никогда не будет осуществлено людьми, оно может прийти только через Дух Святой.
В настоящее время в Теле Христа есть много различных «течений», каждое со своими отличительными лидерами и уклонами в учении. Различные «течения» также могут быть целью Господа, но, в конце концов, они будут течь вместе в одной Реке. Тогда эта Река расширится и станет непреодолимой силой, которую не сможет сдержать ни религия, ни философия, ни доктрина.
Инженеру из Атланты, который работал над гигантским С-5 (воздушное грузовое судно), было показано видение Тела Христа. Тело было похоже на проект этого самолета. Есть группы инженеров, которые работают над каждой системой. Одна группа проектирует шасси, другая — двигатель, третья — крылья, и т. д. Большинство инженеров видят и разбираются лишь в небольшой части, и это все, что им нужно понимать в это время. Только немногие знают конструкцию всего самолета, и они проверяют, чтобы все различные системы и части были правильно соединены, когда придет время сборки. Работа тех, кому было поручено установить связь, не знают, как будет выглядеть весь самолет до того дня, пока самолет не будет завершен и его не выкатят для показа. Тогда все увидят, что их часть является как основой всего целого, так и только одной небольшой частью.
Таким же образом различные «течения» достигнут своей цели, но в данный момент они сосредоточены на своей небольшой части Тела, а большинство из них в данный момент и не должны видеть весь план. Большинству не надо даже знать весь план. Теперь пришел день для того, чтобы установить связь. И это обязательно должно произойти, чтобы каждый мог использоваться Господом в будущем. Основные части Тела из множества поместных церквей начинают соединяться. Они совместно участвуют в проектах служений, миссий и содружеств. Те, кто делают это, испытывают большое помазание на их работе.
Что пользы в одной части самолета без всех остальных? То же верно для Тела Христа. Мы нуждаемся во всех других частях Тела. Ни одна конгрегация, ни один человек, ни одно движение не смогут быть сами по себе во время, которое приближается. Сейчас Господь начинает посылать тех, кто видит весь план. Они работают над тем, чтобы установить связь между различными течениями настолько, что когда придет время, «крылья» будут правильно соединены с «фюзеляжем» и т. д.
Сейчас время для того, чтобы начать функционировать вместе, но мы должны быть осторожны и не допустить, чтобы части соединились еще до того, как они — будут готовы к этому. Господь до сих пор не позволил соединиться разным частям этого самолета, потому что среди лидеров есть люди, которые попытаются летать на нем, но единственным пилотом этого самолета будет Он. Сейчас поднимаются новые лидеры, у них нет эгоистических амбиций, которые компрометировали служения и свидетельство Церкви. А также у них нет гордости, которая позволяет им думать, что они могут быть такими, каким только может быть для Своей Церкви Господь.
Функционирование вместе начинается, и мы должны понять, что одна часть не будет беспорядочно соединена со всеми другими частями. Рука должна быть присоединена к плечу, а не к бедру. В конечном счете, все части будут соединены, но многие будут связаны друг с другом с помощью других частей, возможно из-за того, что они не имели личных отношений. Может оказаться, что мы напрасно тратим время, пытаясь соединиться с другими течениями в церкви. Мы должны быть чувствительными к тому, чтобы иметь только те отношения, которые устанавливает для нас Господь.
Роспуск организаций и остановка некоторых проектов будет позитивным и ободряющим опытом для верных служителей. Они не просто оставят позади себя что- то, они продолжат намного больший труд. Тот, кто поклоняется делам Божьим намного больше, чем поклоняется Богу этих дел, будет иметь трудности, но большинство этих людей будут освобождены огромным помазанием, которое прибудет.
Остерегайтесь камней преткновения
Великое объединение Тела Христа начинается и многие почувствуют себя призванными нападать на старое и разрушать его, но они не призваны Богом делать это. В Церкви будут действовать «камни преткновения», они время от времени вызовут беспорядок и разрушение. Они будут считать себя пророками, посланными судить и освобождать, но в действительности они будут посланы лукавым, чтобы разделять и разрушать. Тот, кто является лидером, должен довериться своему дару различения и удалить камни преткновения, как этого требует Священное Писание.
Господь поднимет множество истинных апостолов, пророков, евангелистов, пасторов и учителей, у которых, в отличие от камней преткновения, будет дух Фи- нееса. Подобно сыну Елеазара, который не смог стерпеть беззаконие в стане Господнем, это «служение Финееса» спасет конгрегации, а время от времени будет спасать города и народы от бедствий, которые будут охватывать Землю (Числа 25:1-13). Они будут движимы ревностью Господа о чистоте Своего народа. Они будут посланы, чтобы спасти и сохранить дело Бога, а не разрушить его, как это делают камни преткновения.
Частью подготовки, которую будет делать Господь, чтобы объединить Церковь, станет усиление ударения на том, чтобы ходить в святости. Необходимо отличать эту святость от законнической приверженности к внешним признакам, а также от правил, о которых нас предупреждал апостол: «Не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся» (Колоссянам 2:21). Нас призывают «старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евреям 12:14). Грех разделяет, он отделяет нас от Бога и друг от друга. Господь более не будет терпеть похоть плоти, потворство души и загрязнение духа, которые доминировали над Его людьми. На все это приходит Его суровый суд, как и предупреждал пророк Малахия:
«Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.
А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные; и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соде лаю, говорит Господь Саваоф» (Малахии 4:1-3).
Движение ложного единства
В то время как в Теле Христа будет движение истинного единства, сатана будет стараться помешать этому тем, что он поднимет ложное движение единства. Оно принесет большие разделения и беспорядок в Церковь, так как оно будет стараться заставить Церковь объединиться в тех вещах, в которых мы никогда не сможем объединиться, это касается неясных доктрин и стратегий. Многие из них будет легко различить, так как они будут рождены обманщиками, старающимися контролировать, и приходящими в духе антихриста. Некоторые из них будут организованы истинными верующими, которые предвидели то, что должно прибыть, но которые впали в заблуждение, думая, что они являются избранными сосудами, чтобы осуществить это единство. Из-за этих ложных движений возникнет столько-беспорядка, что на какое-то время Тело Христа будет испытывать недомогание от одного слова «единство».
Несмотря на то, что будет много ложных движений единства, которые будут приводить к разногласиям, будет одно большое и значительное движение, которое, в конце концов, станет самым большим гонителем передовой церкви. Это движение будет союзом католиков, протестантов, евангельских христиан, пятидесятников, харизматов и христиан Третьей Волны. Это движение получит дополнительный импульс после больших трудностей, возникших в Церкви (об этом сказано в следующих главах). Оно будет иметь вид Божьего действия для восстановления доверия к Церкви, тогда как на самом деле оно будет первостепенным орудием сил антихриста, которое будет стараться препятствовать Жатве.
Истинное единство не придет через человека или движение, стремящихся достичь это единство. Оно не придет через экуменические движения, политические компромиссы или даже искренние попытки людей достичь единства, каким бы это благородным ни казались. Как однажды сказал Мартин Лютер: «Духовные люди не нуждаются в заключение договора, недуховные не смогут выполнить требования этого договора». Единство не придет, как многие думают, даже из-за гонений. Как свидетельствует история, из-за гонений христиане от- дожат в сторону свои разногласия, но как только гонения кончатся, они опять быстро разделятся, потому что такое единство — результат внешнего давления, а не истинные изменения в сердце. Единство, которое приносит Дух, выдержит натиск всех условий и обстоятельств, потому что оно зависит не от обстоятельств, а от Духа.
То, что грядет, будет выше человеческих контрактов и политических договоренностей. Как Господь молился в Евангелии от Иоанна 17:22: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино». Настоящее единство может прийти только тогда, когда Церковь будет видеть славу Самого Господа. Как пророчествовал Исаия: «Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою» (Исаия 60:2). Когда Церковь будет взирать на славу Божью, как это делают двадцать четыре старца в Откровении (4:10-11), все венцы будут положены к Его ногам. Кто осмелится говорить о своей славе или о своем положении в Его присутствии? Когда мы увидим Агнца таким, какой Он есть, наша мелочность и претензии заставят нас упасть ниц, и мы будем просить милости и каяться за все, что мы сделали, за то, что мы нанесли раны Его народу и разделяли Его людей.
Те, кто вступили в истинное духовное единство, не будут даже знать об этом, их внимание не будет сосредоточено на их церкви и на том, что она достигла, но их внимание будет сосредоточено на Самом Господе. Передовая церковь вскоре прекратит поклоняться храму и станет поклоняться Господу храма. Это и приведет к настоящему единству.
Во всем Теле Христа проповедовалось фундаментальное заблуждение, которое сосредоточило наше внимание на том, кто мы во Христе, вместо того, Кем Он является в нас. Нам, конечно же, необходимо знать, кем мы являемся в Нем, но если мы сосредоточим на этом все наше внимание, мы никогда не станем теми, кем Он нас призвал быть. Мы не меняемся, если смотрим на- себя. Именно созерцая Его славу мы изменяемся в Его образ, и именно этот образ призвана иметь Церковь.
Будут сделаны большие шаги, которые возвратят Церковь к библейской простоте церковной жизни, структуре и управлению ей. Но не забывайте, что ни Господь, ни апостолы, писавшие Священное Писание, преднамеренно не дали нам ясную формулу церковной структуры! Если бы формула была дана нам, это бы отняло у Церкви силу жизни, силу, которая действительно делает ее Церковью. Христианство — это не формула, это взаимоотношения с Христом. Церковь не является образцом для церкви, Иисус является образцом для нее. Единство церкви никогда не придет от каждого решившего все делать одинаково, оно придет только тогда, когда мы будем следовать только за Одним Христом.
Комментарии к изданию 2007 года:
В начале 1990-х я начал опрашивать христиан на конференциях, на которых учил. Я хотел узнать, сколько из них знают, на какое служение они призваны. Мы подсчитали, что из тех, кто приезжал на конференцию, меньше чем 10% людей знали их собственное призвание, и еще меньше людей было обучено и оснащено для того, чтобы они могли выполнить это призвание. Так как те, кто приезжают на конференцию, как правило, являются самыми жаждущими христианами, мы можем предположить, что во всей Церкви этот процент является еще меньшим. Как бы чувствовал себя каждый человек, если бы его тело функционировало только на десять процентов? На сегодняшний день это продолжает оставаться состоянием Тела Христа и является причиной, почему дары и служения, данные Церкви (Ефесянам 4 ), неэффективны.
Каждая поместная церковь должна быть школой, способной помочь всем христианам узнать их цель и оснастить их, чтобы они могли двигаться в данных им дарах и призвании. Непонятно, почему этому уделяется так мало внимания. Некоторые церкви и даже течения оснащают некоторых из их людей, чтобы они могли выполнить некоторые задачи, но нигде нет такого, чтобы были оснащены все призванные. Это должно измениться.
Кажется, что сегодняшнее духовное поколение, которое больше всех поколений соглашается с доктриной и поручением «оснастить святых» чувствует себя очень уютно с сегодняшним состоянием Церкви, и не хочет, чтобы что-то менялось.
Жизнь современной Западной Церкви сейчас больше похожа на зрителя, наблюдающего за спортивной игрой, чем на библейскую Церковь, где ее члены были бы преданными тому, чтобы найти свое призвание и выполнить его. Хотя многие и разочаровались в нынешнем поколении, которое не хочет, чтобы что-то менялось, я лично не готов разочаровываться в нем. Верно также, что мы можем ожидать, что церковная жизнь радикально изменится с уже появляющимся духовным поколением.
Поколение, которое прибудет, не будет мириться с существующим состоянием церковной жизни и потребует изменений. Мы должны найти причину, почему трудно найти в церкви тех, кому сейчас около пятидесяти лет. Поколение, которое прибудет, должно иметь жажду по приключениям в их жизни и не допустит скуку или замену этих приключений, которые предлагает сегодняшняя типичная церковь. Нет большего приключения, чем истинная христианская жизнь. И поскольку сейчас уже стала появляться истинная церковная жизнь, она привлечет появляющееся поколение. Существующее состояние Церкви не продлиться долго, так как оно не является нормальной церковной жизнью, которая описана в послании к Ефесянам 4:14-16:
«Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви».
Одна из причин, почему множество христиан «увлекаются всяким ветром учения», заключается в том, что они не находятся в Теле там, где они должны находиться, или потеряли связь с ним. Нельзя находиться в Теле и не знать, где вы должны быть, если вы хотите правильно функционировать. Вам всегда не будет хватать контакта, если вы не знаете, где вы должны быть. Когда мы не связаны, мы легко перебегаем с места на место.
Один учитель сказал, что церковь похожа на живые камни, которые были навалены друг на друга в разных местах, вместо того, чтобы из них был построен храм, которым мы призваны быть. Можно легко взять камень из груды камней, но как только они соединены цементом и из них выстроен храм, их не так легко отделить друг от друга.
Мы были призваны еще до основания мира, и когда мы не выполняем наше призвание, происходит определенный сбой, который становится реальной причиной большей части разногласий и споров в поместных церквях, а также вызывает большое количество расколов в Церкви. Люди были настолько расстроены многими мелкими проблемами, которые возникали из-за того, что они не знали свое призвание, что, как следствие, не могли осуществить его. Выполнение этой задачи заключается в следующем: оснащение всех людей Бога в церкви, чтобы они могли выполнить свою функцию в Теле, становится все более и более необходимым в приближающееся время.
Изменить это не будет легко, но это стоит сделать. У нас есть выбор: идти легким путем или пойти трудным путем. Легкий путь — это «натолкнуться на мель и разбиться». Трудный путь — это начать меняться после того, как Скала упадет на нас и сокрушит нас так, что от нас останется только пыль. Я видел много церквей, которые старались держать своих людей постоянно заинтересованными церковью, или, чтобы они чувствовали себя достаточно виноватыми. Это слабое, не глубокое основание, которое не простоит достаточно долго. Оснастить людей для того, чтобы, выполняя свое призвание, они действительно могли вырасти в образ Христа Иисуса — единственный способ, с помощью которого можно получить истинную и живую церковную жизнь и поместную церковь, которая переживет много времен.
«Ибо время начаться суду с дома Божия…» (1 Петра 4:17).
«Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1 Коринфянам 11:32).
Греческим словом, переведенным как «суд» в приведенном выше месте из первого послания Петра 4:17, является слово “krisis”, от которого произошло наше слово «кризис». Это произойдет не для наказания или осуждения, но это должно очистить Церковь, так, чтобы она стала стоять на твердом основании в то время, когда суд придет на мир, «чтобы не быть осужденными с миром». Только так мы сможем стать светом для мира в то время, когда он будет входить во времена величайшей тьмы. Мы не можем вытащить кого-то из болота, если мы сами не имеем твердого основания.
Одно из определений кризиса таково: « момент времени в болезни, когда определяется, выживет пациент или умрет». Это хорошее объяснение суда, через который Церкви, а затем и миру, придется пройти. Все, что может быть поколеблено, будет поколеблено. Все, что не является золотом, серебром или драгоценными камнями, будет сожжено. «Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается и огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (1 Коринфянам 3:13).
Суд, который придет, отделит пшеницу от плевел в Церкви. Из тех, кто останется в Церкви не будет ни одного христианина, который не будет умален в той или иной степени этим огнем. Нет ни одного христианина в мире, которому не нужно будет стать более чистым и близким к Богу. Это не будет легко, но это стоит пройти.
Благодать и ложная благодать
Нет никого, кто сможет устоять в том, что грядет, кроме как по Божьей благодати. Но Его благодати будет достаточно для всех тех, кто взывает к Нему. Он даст нам Свою силу и Свою мудрость. Этот огонь также будет судить тех, кто полагается на ложную благодать, то есть имеет такое представление, что Его благодать является для нас постоянным пропуском, несмотря на безответственность и грех. Он придет, чтобы судить грех и осудить его во всех его формах. Те, кто слышал Его слова, но не действовал согласно им, будет смыт этой бурей. Давайте не будем становиться похожими на неразумных дев, которые не налили масло в свои светильники, полагая, что нальют его, когда придет жених. Тот, кто так неразумен, окажется снаружи, а дверь будет заперта. Самоуверенность — основание ложной доктрины о благодати, и многие поймут, что такое основание не подходит. Суд Бога происходит в жизни Церкви и в жизни каждого верующего все время. Все проблемы, которые мы имеем в жизни, предназначены для того, чтобы подвинуть нас к истинному источнику благодати и силы Господа. Но суд, который придет перед концом времен будет намного больше, чем то, что мы испытывали раньше. Господь Иисус предупредил: «ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет» (Матфея 24:21). Но вместе с этой скорбью придет благодать и сила, доступная в Церкви. Этой благодати и силы будет намного больше, чем было у Церкви раньше. Это мы также видим в книге пророка Исаии 60:1-2:
«Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.
Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою».
В то время, когда большая тьма покроет Землю, слава Господа проявится на Его людях. Это будет последнее столкновение света с тьмой, и свет победит. Это будет самым великим временем для Церкви, которое все праведные люди хотели увидеть. Суд и кризис, которые придут в Церковь, должны подготовить ее к самой большой славе, которую она увидит. Огонь бедствий подготовит ее к славе, а слава преобразует Церковь в чистую и безупречную Невесту, которая будет подходить Господу.
Существует более легкий путь, которым можно пройти через эти бедствия. Прежде чем Господь пошлет Свой суд в виде кризиса, Он пошлет ясное предупреждение Его людям, чтобы мы могли судить себя сами, чтобы Богу не пришлось судить нас. Лучше упасть на скалу и стать разбитым, чем стать стертыми в порошок. Если бы мы посвятили себя тому, чтобы дисциплинировать себя и вести святую и чистую жизнь, покаялись бы в своих грехах и удалили бы грех, который опутал нас разными способами, мы не переживали бы кризис. Как сказал Петр в 1 Петра 1:6-7:
«О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа».
Обратите внимание на слова «если нужно». Это означает, что это не для всех. Если бы мы судили сами себя и дисциплинировали себя в благочестии, мы избежали бы многих и даже каждодневных испытаний, которые мы должны сейчас переносить. Если бы мы добровольно упали на скалу, чтобы сломаться, Ему не надо было бы падать на нас. Бог дисциплинирует тех, кого Он любит, и этот суд прибудет потому, что Он любит нас. Мы все нуждаемся в небольшом количестве кризиса, чтобы мы могли добраться туда, где мы сможем выдержать наводнение, которое прибудет. Но, Господь даст нам предупреждение до того, как Он пошлет испытание. Для того, чтобы оно было для нас не тяжелым, мы должны построить свой дом на Скале, чтобы он мог устоять в то время, когда на него обрушится шторм.
Тем, кто живет в таких домах, не страшны штормы. Если нас атакует страх, мы не должны ему позволить заставить нас отчаяться. Псалмопевец предупреждал: «За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не дос- тигнетего» (Псалом31:6).
Нам обещано, что если мы ищем Господа, то найдем Его, но если мы дождемся, пока на нас нахлынут воды, то будет слишком поздно спасать свои «дома». Сегодня мы избираем либо осуждение, либо славу, которые вскоре придут к нам.
Рай сегодня
То, что Иисус был распят между двумя разбойниками, было пророческим словом для нас. Эти разбойники представляли собой «вчера» и «завтра». Один из разбойников был в оковах своего прошлого и всех злых дел, сделанных им. Внимание же другого разбойника было обращено к будущему, и он сказал: «Господи, когда Ты придешь в Твое царство…». Господь сказал ему: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Луки 23:43).
Из Писания известно, что Иисус пошел в тот день не в Рай, а в ад. Что же тогда Он имел в виду, когда сказал разбойнику, что тот «сегодня» будет с Ним в Раю? Ведь то же самое Он говорит и нам! Не ждите завтра, сегодня день спасения. Сегодняшний день спасения — это откровение о Нем. Вчера уже не существует, не существует еще и завтра! Единственное, что существует, — это настоящий момент.
Рай должен быть найден сегодня, и это не какая-то футуристическая мечта, это — настоящая реальность. Мы должны учиться на прошлом и иметь видение для будущего, но мы не должны жить ими. Вот почему нам было сказано: «НЫНЕ, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших» (Евреям 4:7), и «во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот теперь время благоприятное, вот ТЕПЕРЬ день спасения» (2 Коринфянам 6:2). Пребывание в Нем сегодня более важно, чем знание будущего. Вот почему когда Моисей спросил Бога, по какому имени Его должны знать, Он сказал: «Я ЕСМЬ Сущий» (Исход 3:13-14), а не «Я БЫЛ», или «Я БУДУ».
Если мы должны знать Его, то мы должны знать Его в настоящем. Те же два разбойника, вероятно, как никто другой украли жизнь и силы у Церкви. Мы не должны позволить им украсть еще больше. Не имеет значения, сколько мы уже знаем Господа, сколько раз мы прочитали Библию, скольких людей привели к Христу. Имеет значение только одно, пребываем ли мы в Нем сегодня. И при этом не имеет значения, какая у нас вчера была неудача, насколько далеко мы отступили от веры или, может, даже мы отреклись от Него. Если мы каемся, сегодня может быть день нашего спасения. СЕГОДНЯ мы можем установить наши жизни на Скале. Вопрос о нашей вечности решается СЕГОДНЯ! СЕГОДНЯ мы тоже можем быть с Ним в Раю, мы можем находиться с Ним на Небесах. Это видение было дано, чтобы помочь Церкви приготовиться к будущим событиям, но это знание будет для нас бесполезным, если оно не изменит наши жизни сегодня.
Освобождение от суда
Те, кто знают Слово Божье, не будут спасены этим знанием, мы должны быть исполнителями Слова. Многие знают путь, еще некоторые знают истину, но немногие знают Иисуса как Жизнь, а именно ее Он пришел дать нам. Путь — это не часть чего-то или формула, — это Личность. Истина — это не совокупность библейских и духовных фактов. Истина — это Личность. Мы не можем знать настоящие Путь и Истину, если мы также не будем знать, что Он наша Жизнь. Христианство — это не согласие с определенными принципами или фактами, — это взаимоотношения. Только эти взаимоотношения могут подготовить нас к тому, что должно прибыть, и они не зависят от того, насколько точно мы можем предвидеть будущее. Единственный путь, которым можно избежать суда — это находиться во Христе. Если мы не находимся в Нем, то самое точное знание истины или приближающихся событий не поможет нам.
Одной из больших неудач в истории христианства была склонность заменять действительность ритуалами, сущность — формой, Жизнь — концепциями и доктринами. Мы все должны развивать отношения с Господом, чтобы они были настоящими и глубокими. Только на таких отношениях должно быть сосредоточено наше сердце.
Вскоре на мир обрушится буря, после которой останутся только те дома, которые были построены на Камне… «Ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо». Слова «еще раз» означают удаление того, что может быть поколеблено, это созданные вещи, чтобы осталось только то, что не может быть поколеблено (Евреям 12:26-27). Этот суд должен удалить то, что не от Него, но он также должен укрепить и очистить то, что от Него, так, чтобы это могло остаться. Бог возвратится не для того, чтобы осудить мир, он уже осужден! Он вернется, чтобы строить и установить Свое Царство и власть, и Он не будет строить его на основе мира. Сначала Земля должна быть очищена от в- сего, что Он не строил. «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится» (Матфея 15:13).
Суд начинается с Божьего дома по двум причинам: 1) чтобы, когда мир будет разваливаться, мы могли быть утверждены в силе Христа и стали способными служить людям, принося им освобождение, и, 2) потому, что по многим пунктам мы нуждаемся в этом больше, чем мир. Церковь научилась указывать пальцем миру на его грехи, тогда как сама жила в том же идолопоклонстве, поклоняясь эгоистично самой себе и прикрываясь при этом маской благочестия.
Идолом является не только то, чему мы поклоняемся, это также то, чему мы доверяем и уделяем наше внимание. На протяжении этого времени из-за относительного мира и спокойствия многие почувствовали себя в безопасности. Многие были убаюканы ложной безопасностью, которая была основана не на Христе, а на мире и его системах. Господа нельзя впечатлить религиозными действиями. Можно и попугая научить что-то делать и правильно говорить . Господь искупил нас Своей кровью, «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2 Коринфянам 5:15). Все, что меньше этого, является идолопоклонством.
Когда богатый молодой правитель хотел следовать за Иисусом, он должен был оставить все, что он имел. Компромисс не спас бы этого молодого человека, как не спасет и нас. Как сказал Сам Господь: «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может — быть Моим учеником» (Луки 14:33). Чтобы помочь людям «принять решение в пользу Христа», мы умалили Евангелие до такой степени, что с нашей стороны уже ничего не стало нужно делать, и этим мы разрушили саму власть спасения. Это — ложное Евангелие, которое питает эгоистичность и самонадеянность, именно из-за них смерть вошла в мир, пришло заблуждение, и не имеет значения, называют это люди Евангелием или какой-то другой философией.
День расплаты скоро придет. Те, кому было слишком легко принять это решение, обнаружат, что этот Путь невыносимо трудный. Они не только отпадут в те дни, которые придут, они станут одними из самых безжалостных врагов истинной Церкви. Уменьшив цену ученичества мы не сделали ничего полезного. Тот, кто думал, что он может прийти и при этом сохранить свою жизнь, в любом случае потеряет ее. Только тот, кто на самом деле потерял свою жизнь, чтобы найти Его, выстоит в тот день, который приближается.
Духовный блуд и духовные аборты
Церковь указывает своим пальцем на мир из-за его развращенности даже тогда, когда она сама духовно блудодействует с миром. Иаков сказал: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» (Иакова 4:4). Сколько бы из нас вступило в брак со своим партнером, если бы на свадьбе они поклялись быть верными нам 364 дня в году и неверными лишь один день в году? А разве наши взаимоотношения с Господом чем-то отличаются от этого?
Мы ненавидим аборты (и так должно быть), однако скольким духовным семенам, посаженным Господом в Церкви, был сделан аборт, потому что мы не хотели затруднить себя тем, чтобы выносить их до определенного срока? Сколько потенциально великих и успешных мужей и жен Божьих сейчас являются безжизненными теплыми верующими, сидящими на скамьях в — церкви, потому что мы разрушили то видение служения, которое Бог насадил в них? Сколько бы наших соседей родилось свыше для Божьего Царства, если бы мы не совершили аборт Божьего побуждения пойти и поговорить с ними?
Мы очень быстро указываем своим пальцем на мир из-за его абортов, в то время как мы совершаем духовный аборт по тем же самым причинам, что и они, — мы эгоистичны, нам слишком хлопотно вынашивать духовные семена до срока, и мы не думаем, что можем позволить себе это. Скольким миссионерским Божьим семенам мы сделали аборт, прежде чем они должны были родиться в назначенный срок, так как мы не могли позволить себе отослать их, но в то же время мы торжествовали из-за наших, построенных за много миллионов новых зданий и центров семейной жизни?
Господь ненавидит аборты, и это принесет Его гнев, но Он собирается начать со Своего собственного дома. Если бы Церковь шла в том свете, который у нее есть, то мир не жил бы в такой темноте. Мы обламываем мирские ветви, но Господь вскоре опустит топор на корень нашего собственного дерева. Церковь призвана противостоять миру и его беззакониям, но лишь после того, как она сама будет проверена тем же самым перстом. Только тогда мы сможем успешно противостать миру и его проблемам. Как сказал апостол: «И готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится» (2 Коринфянам 10:6).
Духовный гомосексуализм
Также как безнравственность и аборт, гомосексуализм — признак еще большей духовной болезни. Священное Писание называет гомосексуализм извращением, о котором Бог говорит, что «это мерзость» (Левит 18:22). Есть не много грехов, которым дано название «мерзость», и которое отражает отвращение к нему Господа. Он не рассматривает мерзость как «только другой грех». Гомосексуализм — не просто иная форма похоти. Бог разрушил Содом из-за этого извращения, и из-за этого греха мир перенесет великий суд, который на него обрушится. Но, несмотря на это, Бог любит людей, которые являются гомосексуалистами, и хочет спасти их, а не судить. Но спасение начинается с признания греха, и Бог хочет поднять острый меч против этого греха. Павел объясняет в послании к Римлянам 1, что гомосексуализм — это результат того, что человек прекратил поклоняться Создателю и стал поклоняться творению. Церковь призвана быть «солью Земли» (Матфея 5:13), а также «светом миру» (Матфея 5:14), но зачастую грехи, которые совершает мир — отражение духовного греха Церкви или ее несостоятельности, что можно сказать о гомосексуализме. Это извращение — результат прекращения истинного поклонения, а большая часть Церкви отступила от истинного поклонения, по крайней мере, в некоторой степени. Степень этого отступления, является степенью, с которой гомосексуализм распространяется и захватывает мужчин и женщин. Что это значит, что Церковь отступила от истинного поклонения? В основном это означает, что она отступила от поклонения Богу церкви и стала поклоняться церкви Бога. Церковь — это «творение», она создана. Она была создана с той целью, чтобы стать домом для Господа, но мы опустились и стали уделять больше внимания дому Бога, а не Господу. Это — корень сектантского духа, который разделил Церковь и извратил поклонение. Мы поклоняемся Тому, Кто живет в наших сердцах, и хотя в нашем сердце должна быть Церковь мы, также, не должны ей быть больше преданны, чем Самому Богу. Если будет не так, значит мы отошли от истинного поклонения и впали в идолопоклонство. Гомосексуализм подразумевает связь с одинаковым полом. «Духовный» гомосексуализм имеет желание иметь отношения только с подобным ему видом. Бог определил это как «homo-sectuality», что означает «гомосектанство». Это не просто игра слов, это — смертельное, имеющее тяжелые последствия состояние Церкви. Сектантство — это эгоистичность, карьеризм и самосохранение, которое является результатом поклонения самим себе.
СПИД — это часть суда, который обрушился на мир из-за гомосексуализма и его извращений. СПИД — это отсутствие иммунитета, который охраняет тело от болезней. На самом деле никто не умирает от самого СПИДа, люди умирают от болезней, от которых тело уже не может защититься. Простые болезни, которым тело обычно противостоит, могут стать фатальными, когда естественная обороноспособность была разрушена. Церкви, которые являются духовно гомосексуальными или сектантскими, также становятся подчиненными духовной форме СПИДа. Конгрегации, движения или деноминации, которые являются сектантскими, все больше и больше становятся подчиненными «духовному вирусу», который вскоре сломает их системы защиты. Проблемы, с которыми раньше можно было легко справиться, станут смертельными. Так же, как СПИД становится все более и более смертельным, рождая все новые и новые формы и забирая жизни миллионов, если Церковь не покается в своем духовном гомосексуализме, многие, в настоящее время яркие деноминации, движения и конгрегации, будут потеряны.
Если гомосексуализм продолжит беспрепятственно продвигаться дальше, то это станет одной из самых больших угроз религиозной свободе в мире. Церковь станет практически беззащитной перед этим духом и будет такой до тех пор, пока она не покается в своем духовном гомосексуализме, а также она должна вернуться к поклонению Создателю, а не Его созданию. Гомосексуализм — грех, который больше всего отражает падение человека и уход от истинного поклонения. Разрушение гомосексуализма произойдет после того, как мы вернемся к истинному поклонению, которое и удалит наше сектантство.
Многие всемирно известные художники и некоторые самые творческие люди в других областях — гомосексуалисты. Этот образ жизни очень распространен в кругах художников и людей искусства. Это происходит, потому что истинное поклонение было отклонено большей частью Церкви. Искусство, в его чистой форме, является отражением характера Бога, как Создателя. Вселенная — холст Бога, и Он восхищается разнообразием и красотой Его создания. Он восхищается красотой каждой снежинки, каждого человека, каждого дня. А Церковь остается одной из самых ограниченных, предсказуемых, скучных и лишенных непосредственности учреждений на Земле. Это произошло, потому что мы отошли от истинного поклонения.
Искусство по своей природе имеет творческий характер, и оно должно постоянно искать что-то новое, свежее и преодолевать поставленные ограничения. Поэтому художник часто рискует пересечь границу и совершить ошибку, или впасть в извращение. Но без свободы художник будет просто мертвой формой, которая не имеет никакой жизни. Когда Церковь возвратится к истинному поклонению, истинное искусство будет также возвращено и продвинуто Церковью, и оно станет одной из форм поклонения.
Господь Иисус сказал, что мытари и блудницы войдут в Царство Божье перед фарисеями и другими праведными людьми Израиля. Демонический религиозный дух, который действовал через религию того времени, не был по сердцу Господу по сравнению со многими великими грешниками Земли. Таким образом, гомосексуалисты и радикальные художники, которые опустились до самых низких форм извращения, все еще фактически намного ближе к истинному поклонению Господу, чем многие церкви, которые давно превратились в организации. Именно поэтому сатана будет все больше и больше стараться заставить искусство и гомосексуалистов враждовать с Церковью, чтобы сделать пропасть между ними еще больше. Но Бог собирается поднять христианских лидеров, у которых будет видение о том, как возвратить истинное искусство Церкви, которое является ее законной собственностью. Они должны будут выдержать нападения от религиозных параноиков, но область, которая будет отвоевана, имеет свою цену.
Второй шаг, который должна предпринять Церковь, чтобы спаслись гомосексуалисты, — любить грешников. Истинная духовная власть основана на любви. Сатана не будет изгонять сатану. Мы не должны относиться к гомосексуализму со страхом, чувством обиды и горечью. Церковь должна отклонить гомосексуализм как нравственно приемлемый образ жизни, но при этом не отвергать тех, кто находится в неволе. Отвержение находится в корне почти каждой болезни людей и является корнем страха, паранойи, оно вызывает чрезвычайную реакцию ко всем, кто замечен как угроза для гомосексуализма и гомосексуалистов. Мы должны любить гомосексуалистов, потому что Бог любит их, несмотря на то, что Он презирает грех и будет судить тех, кто будет продолжать грешить. Когда мы сможем по-настоящему любить их и в то же самое время бескомпромиссно выступать против греха гомосексуализма, Церковь будет иметь власть освободить людей от этой неволи. Повторю опять, что любовь — основа всей истинной духовной власти и те, кто имеют ненависть и неправедный гнев, отступят от истинной духовной власти, их сопротивление злу будет фактически кормить зло, которое мы стремимся преодолеть.
Таким образом, и искусство, и гомосексуализм, своего рода барометры в обществе, и они становятся больше или меньше в соответствии с тем, насколько больше или меньше сияет яркий и чистый свет в Церкви. Истинное поклонение Господу отвернет мужчин и женщин от гомосексуализма. Истинное поклонение Богу питается творческим потенциалом, который сделает все извращенные формы искусства слабыми и неинтересными. Нет никакого большего способа для проявления творческих даров, данных человеку Богом, как только быть использованными Царем.
Гомосексуализм — это поклонение созданию, а не Создателю, а также результат насилия. Исследования показали, что одна треть мужчин и одна треть женщин, которые являются гомосексуалистами, подверглись сексуальному насилию. Самые большие ворота, через которые в нашу жизнь приходит демоническое влияние, являются ворота страха, дьявол управляет через страх, в то время, как Господь управляет с помощью любви. Травма рождает чрезвычайный страх и начинает штурмовать двери жизни человека, а затем начинает управлять жизнью человека. Сексуальное насилие и оскорбление — серьезные формы травмы, через которые входят демонические силы. Страх и ненависть — кандалы, которые держат жертву в неволе. Нашей целью как христиан должна стать цель стать свободными. Стать свободными нам необходимо для того, чтобы мы могли помочь освободиться другим пленникам. Страх — ворота ада, любовь — ворота Небес. Когда христиане начнут любить, у них появится власть избавиться от любого ярма неволи. Любовь является одним из самых мощных орудий Господа, которое дано нам. Когда наши сердца открыты для любви, то мы в состоянии принять истину. Именно поэтому израильтянам было сказано любить пришельца (Второзаконие 10:18-19), который находился среди них. Любовь должна открыть дверь для духовной истины. Страх — первое оружие дьявола, которое закрывает правду от людей, но любовь более сильная. Совершенная любовь побеждает любой страх.
Комментарии к изданию 2007 года:
Большое давление оказывалось на Церковь в течение прошлых двух десятилетий. Особенно Церковь на Западе испытывала беспрерывное нападение. Голливуд продолжает яростные нападки на христиан и впадает во всё новые крайности. Основное нападение на религиозную свободу пришло от программ гомосексуалистов. Было предсказано, что церковь будет атакована злым духом, который постарается поставить ей ограничения. Атака будет направлена на такие основные учения и доктрины христиан, как доктрина о праведности, а также на развитие семейных ценностей, которые будут рассматривать как«объект ненависти».
В настоящее время считается политически неправильным высказываться о какой-то группе, религии, расе, но только не о христианстве. В феврале 2007 года, когда у политтехнолога Демократической партии спросили об оскорбительных заявлениях, он признал то, что если кто-то скажет это о меньшинствах или гомосексуалистах, они должны быть уволены, но приемлемо делать подобные заявления о христианах. Корреспондент был ошеломлен и перефразировал вопрос, но даже после этого полит- технолог Демократической партии не раскаялся в том, что он высказал. Вы можете быть уверены, что если что-либо будет высказано о меньшинствах или какой-то другой религии, или гомосексуалистах, вся Демократическая партия принесет извинения и быстро уволит сказавшего что-либо человека.
Даже мусульмане возмутились произволом некоторых извращенных высказываний о Христе. Они считают, что Он пророк. Также они были потрясены тем, что христиане, которые считают Его не только пророком, но и Сыном Божьим, кажется, даже не возражают подобному произволу.
Это не подразумевает то, что возмездие — это ответ. Каждый христианин научен смотреть на людей с уважением, и даже любить своих врагов, но это не подразумевает, что мы не должны быть глубоко оскорблены богохульством, которое исходит от Голливуда или любого другого источника, а также позволить этому греху распространиться, насколько он сможет. Некоторые сказали бы, что это является большим произволом, если бы это было высказано по отношению к их альма-матер, но молчат, слыша высказывания о нашем Боге!
Вообще Церковь на Западе отступает перед этим нападением. Однако у некоторых в Церкви растет решительность больше не отступать перед врагами Креста. В бойкоте по отношению к сети универмагов, из-за их оскорбительного отношения к Рождеству, участвовало приблизительно 700 000 христиан. Была договоренность не делать покупки в этих универмагах в течение одного дня, после дня Благодарения, и это привело к глубокому раскаянию. В течение нескольких следующие лет мы можем ожидать, что еще много христиан поднимутся и откажутся поддержать бизнес компаний, которые поддерживают антисемитские организации и негативно относятся к христианам. Многие в Демократической партии понимают, что они вряд ли выиграют еще раз президентские выборы без поддержки христиан, и они делают все, что могут, чтобы снизить антихристианские и антисемитские настроения.
В настоящее время деньги могут говорить больше чем слова. Если многие христиане поддержат бойкот по отношению к большому банку или компании, которые поддерживают антисемитские организации или имеют неправильное отношение к христианам, то это быстро поставит их на колени, а может даже выведет их из бизнеса в существующей конкурентно способной окружающей среде. Но христиане слишком разделены, чтобы сделать что-нибудь в единстве. Это изменится, потому что христиане начинают объединяться и решают не поддерживать бизнес компаний, которые преднамеренно оскорбляют христианскую веру или поддерживают безнравственность и антисемейные группы, а также их программы. Студии Голливуда также получат послания и изменят свою стратегию. Это в большей степени произойдет в Америке, будет получен импульс и начнется возврат к моральным ценностям.
В разном отношении Церковь на западе похожа на Иону, бегущего от присутствия Бога, садящегося на корабль, который идет в Фарсис. Корабль обозначает лидерство, а Фарсис представляет область служения, которая не была выбрана Богом. Религиозная деятельность заменила повиновение. Многие из хороших дел, выполняемых сегодня Церковью являются на самом деле хорошими, но нас не призывали делать эти дела. Эти хорошие дела предлагаются Богу как компенсация, чтобы не делать того, что Он призвал нас выполнить.
Именно из-за такого же непослушания Ионы на язычников, бывших на корабле, обрушилась буря. Непослушание Церкви и то, что она идет неправильным путем — причина многих бурь, из-за которых на мир придет суд. Язычники в истории с Ионой были, как ни странно, больше в контакте с Богом, чем человек Божий. Они пытались найти причину, по которой поднялась буря, в то время как пророк спал! Именно язычник разбудил пророка и потребовал, чтобы тот обратился к своему Богу. Аналогично, многие из язычников в мире смогли лучше различить времена, лжеучения, растление в служениях, чем это делала Церковь. И большая часть злословий и нападок, которые они обрушивают на Церковь — это попытка разбудить ее, чтобы она обратилась к Богу. Это не подразумевает, что мир не будет судиться из-за совершенного им зла. Он будет судим, но только не раньше Церкви. Есть хорошая поговорка: «Присутствие корабля в море — это прекрасно, но когда море появляется в корабле — это проблема». Сейчас больше мир воздействует на Церковь, чем она воздействует на мир. Мы должны удалить не Божье влияние из Церкви до того, как она получит власть над нечестием. Апостол спросил коринфян: «Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?» (1 Коринфянам 5:12). Когда мы одобряем вещи, к которым неодобрительно относится Господь, это называется не благословленное милосердие, и это принесет суд на весь дом. Когда Иисус ходил по Земле, Израиль определенно являлся самой нравственной и возвышенной нацией в мире. Как мы видим из Евангелий, они побивали камнями тех, кто был пойман в прелюбодеянии, они не терпели такой грех в своей среде. Однако Господь сказал, что в день суда Содому и Гоморре будет отраднее, чем таким праведным городам как Хоразин, Вифсаида и Капернаум (Матфея 11:20-24). Содом и Гоморра, в то время, были- двумя самыми безнравственными городами. Но все же праведные и консервативные города Израиля будут чувствовать себя хуже во время суда. Почему? Бог не собирается судить нас по количеству тьмы, которая есть у нас, а по количеству непринятого света. Хоразин, Вифсаида и Капернаум, возможно, были высокоморальными городами, но они отклонили Свет. Они отклонили
Его тогда, когда Он пришел к ним и предложил принять Его. Сколько света предлагалось Церкви, и сколько его она отклонила? С большим количеством света приходит большая ответственность. Мы можем оценивать себя относительно мира и думать, что мы достаточно хорошие, но Бог не сравнивает нас с миром, Он смотрит, сколько света мы приняли, который Он дал нам. Принимая во внимание стандарты, которые Он дал городам Израиля, как Он будет оценивать нас? На Церковь вскоре сойдет огонь, который удалит дерево, сено и солому, чтобы очистились золото, серебро и драгоценные камни. Камня на камне не останется от дел, «совершенных для Господа», но без Его поручения, и от тех людей, которые променяли свое призвание на что-то другое. Все, что может быть поколеблено, поколеблется. То, что Его, будет очищено, то, что не Его — будет удалено. Нет церкви, служения, служителя или отдельного верующего, кого не затронет этот огонь. Мы все смиримся перед Господом, друг перед другом и перед миром. Гордость и самонадеянность — начало падения, и когда они будут удалены из Церкви, она прекратит падать, и начнет подниматься. Это необходимо, потому что за этим судом последует самое великое в истории возвышение Церкви.
Мы можем облегчить суд над нами. По Своей милости Господь пошлет ясное слово предупреждения Своему народу, чтобы мы смогли осудить себя прежде, чем Он будет судить нас. «…милость превозносится над судом» (Иакова 2:13), Господь всегда предпочитает проявить милосердие. Его милосердие не будет работать, и, если мы не раскаемся, придет Его гнев.
Не следует думать, что незнание будет для нас извинением. Каждый будет иметь возможность услышать Его предупреждение, но те, кто очень занят своими собственными делами, не найдут времени, чтобы услышать, и поэтому заплатят ужасную цену за это пренебрежение. Придет суд, и не будет никакого оправдания. Сейчас подходящее для нас время, чтобы покаяться в своей «теплости» и корыстолюбии, несмотря на то, каким образом мы дошли до этого. Прекратите указывать на тьму, в которой живет мир, если наш собственный свет не светит для них. Давайте вернемся к нашей первой любви и нашей первой преданности и больше не допустим, чтобы они были опять украдены.
Лаодикия
Семь церквей из книги Откровение являются пророческим прообразом всей истории Церкви. Число семь в Священном Писании зачастую является числом завершения. И эти семь церквей олицетворяют все Церкви. Ефес олицетворял Церковь первого столетия, и мы видим удивительно точное описание истории Церкви. Лаодикийская церковь является последней из семи церквей и является прообразом Церкви последних дней. Обычно мы думаем о Лаодикийской церкви как о теплой церкви, а в действительности это наша главная проблема. Мы думаем, что мы богаты, и мы действительно более богаты разносторонне, чем любая церковь в истории, но в истинной жизни и власти мы являемся бедными, слепыми и голыми. И хотя Лаодикийская церковь получила такой удручающий приговор из-за своего состояния, ей были даны самые великие из данных церквям обетования, если она победит.
Мы высоко ценим и уважаем тех, кто побеждал во времена гонений, тьмы и зла, так и должно быть, но самыми великими победителями будут те, кто победил теплость, рожденную процветанием и комфортом.
В Откровении 3:20 мы видим, что Господь стучит в дверь Лаодикийской церкви, желая лично войти и вечерять с ней. Примечательно то, что Господь пытается войти! Бог стремится войти в церковь в наше время, и лично дать этой церкви больше откровений и истины, чем любой другой церкви в истории. У нас есть не только Библия, собранная из многих книг, и она доступна в каждой стране мира. Мы имеем практически универсальную грамотность, книги, диски, видео, радио, телевидение, и мы благословлены одними из самых неординарных учителей за всю историю Церкви.
Подумайте об этом. Муж или женщина Божьи могут потратить всю свою жизнь, приобретая знания, а затем изложить их в книге, которую мы можем поглотить в течение нескольких часов. Но как мы используем эти великие знания и насколько мы ценим эти великие благословения, которые Бог сделал доступными нам сегодня? Каждый, ищущий Бога человек, хотел бы иметь то, что Он дал нам, но мы остаемся теплыми, не ценим и не применяем данное нам. Пришло время, чтобы выйти из нашего оцепенения, оценить то, что было дано нам в это время, и открыть дверь для Бога, чтобы он мог войти в Его собственную Церковь.
Откройте свои глаза
Что означает вечерять « с Иисусом » ? После Его воскресения даже самым близким Его ученикам было трудно узнать Его. Это происходило потому, что они были в большей зависимости от своего знания Его внешнего облика, чем Его сердца. Они знали Его по плоти, а не по Духу.
После того, как Он присоединился к двум Своим ученикам на дороге в Эммаус, они не узнали Его даже после того, как Он открыл им Священное Писание. Только после того, как Он преломил с ними хлеб, их глаза открылись. То же самое верно и для нас. Когда мы видим, что сам Бог, а не наш пастор, любимый автор, учитель или проповедник на телевидении, преломляет хлеб, чтобы накормить нас, наши глаза открываются. Конечно же, Господь использует эти служения, чтобы говорить нам, но мы должны признавать Его Тем, Кто является Хлебом с Небес. Мы должны научиться слушать не о Слове, а Слово непосредственно. Когда мы научимся это делать, наши глаза откроются, и мы начнем видеть Его там, где мы раньше Его никогда не видели.
Вот обетование Лаодикийской церкви последних дней: если мы услышим, как Он стучит, и откроем, то мы будем вечерять с Ним. Разве это не было желанием наших сердец с самого начала — не просто знать о Нем, но знать Его и быть близкими с Ним? Он является нашей первой любовью, и когда Церковь возвращается к Нему, к своей первой любви, происходят радикальные изменения, и результатом этих изменений будет Реформация. Нет ничего лучшего, чем когда среди нас находится Господь. Именно тогда придут свет, слава и сила для того, чтобы совершить служение последнего времени. Когда наши глаза опять станут смотреть на Него, тогда все Тело будет наполнено светом.
Вениамин и Церковь последнего времени
Просматривается пророческая линия, которая идет через всю историю Церкви. Сыновья Иакова — это родоначальники двенадцати колен Израиля. О них пророчествовали Иаков и Моисей. Церковь — это духовное семя Израиля, и история израильского народа была пророческим предсказанием судьбы Церкви. В Рувиме, первенце Иакова, мы можем видеть образ ранней Церкви. Рождение следующих сыновей и история колен, произошедших от них, показывает замечательную картину истории Церкви, которая заканчивается Вениамином. Последний сын является прообразом Церкви последнего времени.
В Писании Вениамин является одним из трех человек, которые родились в Вифлееме, двумя другими были Давид и Иисус. «Вифлеем» означает «дом хлеба» или «место пищи», что опять же отражает тот факт, что Церковь Последнего времени должна быть рождена в месте изобилия духовной пищи. Когда Вениамин и его братья были приглашены в Египет, чтобы есть с Иосифом, до того как он рассказал им о том, что они являются родственниками, Писание говорит: «И посылались им кушанья от него (Иосифа); и доля Вениамина была впятеро больше долей каждого из них» (Бытие 43:34). Это еще один пророческий прецедент, который говорит об обильной духовной пище, которой будет обеспечена Церковь последнего времени.
Изобилие духовной пищи в это время превосходит все прежние времена Церкви, и мы должны воспользоваться этой огромной возможностью. Знание, понимание и излияние четких откровений от Господа дано нам не случайно. Мы нуждаемся в каждой частичке этого, чтобы выполнить поручение, данное нам в это время. Пришло время купить у Него золото, очищенное огнем, и сокровища премудрости и ведения, которые были испытаны. Пришло время купить у Него одежды чистые, которые покроют наш грех и наготу. Пришло время купить у Него глазную мазь, чтобы открылись наши глаза, и чтобы мы смогли видеть так, как видит Он.
В Откровении 7:9 мы видим великое множество людей, одетых в белые одежды, и которые стоят перед Престолом. Победителям из Лаодикийской церкви Он обещает, что они сядут с Ним на Престоле. Для этой церкви Он сделал доступными небывалую силу и власть, которые являются беспрецедентными. Это не из-за нашей праведности, а потому что это Его воля для этих времен. Власть, которую Он собирается дать, никогда не была необходима раньше, но очень нужна сейчас. Те, кто победят дух тепл ости, вскоре будут совершать дела, значительно превосходящие дела времен Ветхого и Нового Заветов. Господь сохранил Свое лучшее вино напоследок, и тот, кто ревностен для Него, уже начинает пробовать его. Слава последнего дома будет больше, чем слава прежнего (Аггей 2:9). Это не значит, что дом последнего времени будет больше.
Мы видим, что это обетование лаодикийскому победителю отображается в жизни Вениамина. Когда Вениамин родился, его мать умерла. Прежде чем она умерла, она назвала его Бенони, что значит «сын моих печалей» . Иаков изменил его имя и назвал его Вениамином, что значит «сын моей десницы». Он преобразился из сына печалей своей матери в сына десницы своего отца. Десница (т. е. правая рука) обозначает положение власти и силы, так как Иисус сидит возле правой руки Отца. То, что последний сын был назван Вениамином, было — свидетельством власти, с которой будет идти служение Последнего времени.
Вениамин был единственным из двенадцати, кому имя дал отец, а не мать. Это объясняет ту власть, которая дана служению Последнего времени. Эти люди будут названы или уполномочены не своей матерью, Церковью, а Отцом. Они будут поставлены на служение не потому что учились в семинарии. Их служения не будут продиктованы неотложными нуждами церкви или людей, они будут уполномочены свыше.
Что это означает, быть призванным Отцом? Это означает, отказаться стать кем-то, каким ожидают видеть тебя люди или даже церковь. Это значит получить свою неповторимость и полномочия сверху. Сегодня живут мужчины и женщины, которые отказались принять свое поручение от церкви, но которые терпеливо ждут голоса Отца, который говорит: «Вот Сын Мой возлюбленный как учитель в тебе» (или пророк, апостол и т.д.), они будут ходить во власти, которая зачастую будет оскорбительной для других. Их никто не будет контролировать, но они — те, кто совершат великие дела в последнее время.
Причина сгорания
Неспособность дождаться поручения от Отца привела к большой неразберихе и духовному «перегоранию» в служениях, что, в свою очередь, привело к теплому — состоянию в сегодняшней Церкви. Это заставило потенциально великих евангелистов потратить свою жизнь на то, чтобы пытаться быть пасторами, или учителей пытаться быть евангелистами, и т. д. Другие потерпели неудачу в служении даже при том, что они знали свое призвание, но при этом перепутали его с поручением.
Есть большая разница между Божьим призванием к служению и полномочиями в служении. Павел был призван как апостол за много лет до того, как он был уполномочен Святым Духом. Время между призванием и поручением является чрезвычайно важным для необходимой подготовки, требуемой для служения.
Как объяснил Павел: «Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал…» (Галатам 1:15-16). Приготовление — это не просто больше знать о Нем, или о Его путях; это когда Иисус начинает проявляться в нас. Живая вода приходит из нашего внутреннего человека и только когда Иисус на самом деле находится в наших сердцах, а не только в наших умах, мы будет нести служение, которое фактически нес Иисус.
Господь творил чудеса, чтобы подтверждать Свое Слово, но они также предназначены для того, чтобы быть посланием. Первое чудо, которое Он сотворил, является самым важным для нашего понимания. Его самым первым чудом, которое Он продемонстрировал только что призванным ученикам, было то, что первоначально должно было произойти в них. Он отделил сосуды, которые символизировали учеников, и затем их наполнили водой до краев. Вода символизирует Его Слово (Ефесянам 5:26). Когда Он превратил воду в вино, символически это означало, что Он превратит Его Слово в Дух и Жизнь в них. Недостаточно просто иметь правильное умственное понимание Его Слова. Его Слово должно стать нашей жизнью, которая заполнит всего нашего внутреннего человека. Любой может учить о Божьей любви, но даже самые великие учителя могут не иметь ее. Любой может учить истинам, но есть различие между тем, чтобы иметь истину и иметь «любовь к истине». Именно те, кто отдал свою жизнь в поисках истины, кто любит ее, может передать любовь к истине другим и поделиться этой истиной. Знание и способность передавать его может быть легко приобретено с помощью исследований и практики. Апостольская способность передавать жизнь может быть достигнута только ежедневным несением своего креста, следованием за Ним и исполнением, подобно Ему, всего ради Евангелия. Послание, которое мы говорим, должно стать нашей жизнью.
Для служения Последнего времени Господь сохранил множество «сосудов», которые терпеливо ждали, чтобы их вода превратилась в вино. Они вскоре высвободят жизнь и силу в своем послании, и Церковь будет ошеломлена так же, как был ошеломлен распорядитель на свадьбе в Кане. Господь опять сохранил Свое лучшее вино напоследок. Попробовав его, мы больше не будем удовлетворены безжизненной водой доктрин и принципов, изобретенных умами тех, кто заменяет пути Духа гимнастикой ума.
Увещание к Лаодикии было таким: «Итак, будь ревностен и покайся» (Откровение 3:19), потому что недостаток ревности был корнем ее проблем. Мы должны узнать причины нашей теплости, если мы хотим освободиться от нее. Как уже говорилось, одной весомой причиной является сегодняшняя религиозная система, которая возложила свое бремя на тех, кто служит Господу, вынуждая их занимать позиции, продиктованные нуждами Церкви, а не призванием к определенному служению. Его бремя — это единственное бремя, которое мы призваны нести. Когда мы находим в себе смелость сопротивляться давлению людей и делаем только то, к чему нас призвал Господь, то у нас будет гораздо больше истинной жизни, которую мы сможем отдавать людям, чем мы отдаем сейчас. Наша склонность нести бремя людей вместо бремени Господа — основная причина охлаждения служения сегодня.
Ликвидация обмана и манипуляции
Другая причина Лаодикийской теплости найдена в книге пророка Иеремии 50:6: «Народ Мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути, разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забыли ложе свое».
Хождение с горы на холм говорит о движении от одной вещи к другой, и это побуждает делать еще что-то третье. Это происходит, когда людей постоянно держат в возбуждении, но никогда не ведут их к месту отдыха и покоя, к Самому Господу Субботы. Желание держать людей постоянно возбужденными и в движении обычно является корнем ненадежности у многих, кто преждевременно начал служение или кто отступил от данной им сферы власти и попробовал сделать что-то, что они не были уполномочены делать. Вместо того чтобы строить на твердой скале желаний Господа, они обычно занимаются деятельностью, которая держит определенный уровень волнения у людей. Их обычно ведет страх, что если этот уровень волнения не находится на определенном уровне, люди начнут рассеиваться. Но Церковь устала от проектов и возбужденного состояния, она хочет Господа, как это объясняют предыдущие стихи у Иеремии:
«В те дни и в то время, говорит Господь, придут сыновья Израилевы, они и сыновья Иудины вместе, будут ходить и плакать, и взыщут Господа, Бога своего. Будут спрашивать о пути к Сиону, и, обращая к нему лица, будут говорить: идите и присоединитесь к Господу союзом вечным, который не забудется» (Иеремии 50:4-5).
Мегаслужения, проекты и организации, которые используют обман, манипуляцию и тактику осуждения, чтобы получить поддержку, не получат уже ее как это было в прошлом. Большая часть Церкви, наконец, стала различать обман и манипуляцию, которые противоречат Духу Господа. Церковь больше не будет отвлекаться на «города», которые строят люди. Она сейчас начинает искать Город, построенный Богом. Труженики, которых вскоре пришлет Господь, будут строителями не проектов или служений, они будут выстраивать людей, делать из них «живые камни» для Божьей обители, чтобы Он мог жить среди нас.
Значение слова «Лаодикия» отражает другую причину теплости, которая причиняет бедствия большой части Церкви. «Лаодикия» означает «суд, производимый людьми». Здесь, прежде всего, говорится о критическом, судящем духе, который приводит к нашему разделению с Богом и друг с другом. В книге пророка Исаии 58:9 написано: «Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «Вот Я!». Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное».
Когда мы критикуем людей Господа, то мы, на самом деле, критикуем Самого Господа. Этим мы, на самом деле, говорим, что работа Господа в этом человеке не отвечает нашим стандартам. Это печальная ошибка, которая приводит к ужасной тьме в душе. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6), а критика является одним из самых глубоких проявлений гордости, гордости, которая вызывает противление Господа! То, что мы больше всего критикуем у других, является нашей самой большой проблемой, а благодать Господа удаляется от нас из-за нашей гордости. Осуждая других, мы держим себя в неволе.
Многое из этого уходит своими корнями в силу «двух разбойников», о которых говорилось ранее. Многие имеют тенденцию держать других и себя в неволе вчерашнего. Господь приходит и изменяет каждого, кто ищет Его. Когда мы продолжаем относиться друг к другу согласно тому, какими мы были ранее, вместо того, чтобы дать друг другу благодать для обновления на каждый день, мы создаем препятствия и мешаем другим ходить в Божьей благодати и в их новой природе. Это бремя привело к большой усталости, а значит и к теплости, в эту эпоху Церкви.
Дух демократии
Другой аспект «суда, производимого людьми», — дух демократии, широко распространенный в Церкви. Поскольку падшие люди имеют тенденцию быть коррумпированными властью, демократия оказалась самой безопасной формой управления людскими делами. Перенесенная же в Церковь, она может стать разрушительной и вводящей в заблуждение (развращающей). Царство Божье является Царством. Наш Царь должен быть Господом всех, иначе Он вообще не будет нашим Господом. Управление комитетами или всенародными консенсусами привело большую часть христианства на мертвый путь гуманизма.
Мой друг однажды начал служение словами: «Даже если Господь не проявится, у нас в любом случае имеется отличная программа!» Он шутил, но, не так ли происходит в большей части Церкви? Неспособные терпеливо ждать Господа, мы часто решаем продолжать делать нечто, что могло бы держать людей заинтересованными. Не это ли заставило Аарона сделать золотого тельца? Люди не могли дождаться, чтобы Моисей спустился с горы, им хотелось иметь нечто, что смогло бы их снова вести. Сколько слабых лидеров, подобных Аарону, уступило из-за этого давления? Сколько золотых тельцов, символизирующих плотскую силу, находится в наших святилищах? Идол — это не только просто идол. Это то, что заняло место, и чему доверяют люди вместо истинного Бога. Как и в случае с золотым тельцом, пришло время, когда Господь собирается стереть в порошок все, что занимает Его место.
Комментарии к изданию 2007 года:
В течение двадцати лет, после того, как я написал книгу «Жатва», многое изменилось в институтах Церкви и в продвижении Церкви. Поскольку такие вещи, как увеселительные программы, пропитали институты Церкви, некоторые из больших и очень больших деноминаций начали разделяться, разваливаться и быстро таять. В то же время рост внеденоминационных церквей был показательным. Если вы намерены искать ошибки у деноминаций, вы найдете их, так как они есть у всех. Но ответом на проблемы каждой деноминации является то, что они нуждаются в чем-то, что имеют другие движения.
Многие считают, что христианское телевидение, которое отражает современное христианство — сильно искажено. Также как вечерние новости освещают только особенные события дня, так и христианское телевидение делает подобное. Однако одним из больших вкладов христианского телевидения является то, что оно помогло обмениваться информацией различным движениям в Теле Христа. Это добавляет силы и здоровья всему Телу. Конечно же, Церковь все еще имеет проблемы, но Сам Господь занимается ими и они освещаются и преодолеваются. Будущее Церкви никогда не было таким ясным. Христианство продвигается быстрее, чем оно продвинулось за всю историю. Широко должна быть распространена доктрина о вере и любви к Богу и друг к другу.
Когда люди пришли, чтобы сделать Иисуса Царем, Он убежал в горы. Мы можем подумать, что это было благородное намерение со стороны людей, но в действительности это было одно из самых самонадеянных действий, описанных в Писании. Обыкновенные люди подумали, что они могут сделать Царем Бога! Если люди делают вас царем, кто будет управлять? Конечно же, люди. Иисуса нельзя было сделать Царем, Он был рожден Царем. Его не нужно было избирать.
То же самое верно и для духовной власти в служении. Если наша власть будет дана нам людьми, то управлять нами будут они, а не Бог. Это еще одна важная причина, из-за которой в Церкви не хватает силы и власти. Мы взяли бремя людей вместо бремени Господа. Поднимутся только те лидеры, которые приняли власть от Бога, а не от людей. Через таких лидеров придет самое радикальное, мощное и истинное христианство в истории, а также это послужит основным толчком к изменению времен.
Человек имеет истинную духовную власть в той мере, в которой Царь правит внутри него.
Прежде, чем Церковь сможет ходить в истинной пророческой власти, она должна занять позицию, которую занял Илия. Впервые представ перед царем Ахавом, он сказал: «Жив Господь, Бог Израилев, пред Которым, я стою…» (3 Царств 17:1). Заявление Илии, когда он стоял перед Ахавом, подразумевало, что он знал, что Ахав был только человек, только царь на Земле. Илия стоял в первую очередь перед Богом, а не перед людьми. Те, кто изучит этот урок, получат власть, которую имел Илия. Но пока мы не усвоим этот урок, нам нельзя доверить значительную духовную силу и власть.
Преодоление страха перед людьми
В зависимости от того, насколько мы стараемся выглядеть хорошо перед людьми, настолько же наше служение будет ложным. Как говорил апостол Павел: «У людей ли я ныне ищу благоволение, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Галатам 1:10). Илия имел различение, чтобы не перепутать Божье одобрение с одобрением людей. Для лидеров Церкви было тяжело отказаться от одобрения людей, и именно это было заблуждением и развращением, иссушающим способность Церкви идти в истинной духовной власти.
Когда Павел защищал свое апостольство, первое, на что он обратил внимание, было: «не свободен ли я?» (1 Коринфянам 9:1). Почему апостолу необходимо быть свободным? В другом месте Павел утверждал, что он является рабом Христа. Именно благодаря этому рабству Христу мы становимся свободными для служения Ему. Как сказал Исаия: «Господа Саваофа — Его чтите свято, и Он — страх ваш, и Он — трепет ваш! И будет Он освящением…» (Исаии 8:13-14). Если у нас есть истинный и святой страх перед Богом, то мы не будем больше ничего бояться. И тогда Он становится нашим прибежищем! Тогда наши дела не будут испорчены человеческими мотивами и карьеризмом.
Апостольскому служению Павла суждено было вызвать ярость и противление не только со стороны религиозных влиятельных кругов, но и со стороны всей Римской империи. Этот немощный земной сосуд безжалостно обличал самых могущественных правителей и начальников его времени, не идя на компромиссы и не боясь за свою собственную жизнь, и тем самым он поколебал их до самого основания. Когда римские правители воскликнули, что Павел перевернул мир вверх дном, то это было очень точным высказыванием о силе проповедей апостола. Эти проповеди потрясли силы на небесах и на Земле, тем самым, вызвав их самый яростный гнев. Свобода от страха перед людьми и бесами — предпосылка для истинного служения.
Иисус сказал: «Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Луки 16:15). Мы должны выбрать, что нам делать: если мы хотим, чтобы нас уважали люди, то мы будем делать то, что является мерзостью перед Богом. Степень, в которой мы стремимся понравиться и получить одобрение людей, является той, в которой послание, которое мы несем, потеряет свою силу. Это будет отвратительно в глазах нашего Бога, и не имеет значения, насколько набожно мы будем произносить Его Имя. Иисус говорил: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! Ибо так поступали с лжепророками отцы их» (Луки 6:26).
Для того, чтобы проповедовать апостольское послание, мы должны решить в своих сердцах, чье одобрение мы ищем: Бога или людей. Иисус спрашивал Своих учеников: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от единого Бога, не ищете?» (Иоанна 5:44). Стремление получить славу друг от друга, является самой разрушительной силой, которая разрушает истинную веру. Господь подверг сомнению их веру, Он сказал: «Как вы можете веровать… », когда вы делаете это? Желание принимать славу от людей разрушит вашу веру и послание.
Именно по этой причине Павлу пришлось упрекнуть Петра, первого апостола, который проповедовал воскресение Иисуса, «потому что он подвергался нареканию» (Галатам 2:11). Петр поставил под угрозу прямоту Евангелия, потому что опасался верующих евреев. Именно из-за этого Иисус назвал Петра «сатаной», так как он думал о человеческом, а не о Божьем (Матфея 16:21-23).
Устранение ненужных камней преткновения
Чтобы иметь духовную власть, необходимо, чтобы была свобода от страха перед людьми, но такая свобода должна быть посолена мудростью, чтобы она не стала оскорбительной. Именно это Павел имел в виду, когда говорил: «Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев…» (1 Коринфянам 9:19-20). Павел немного подстроил свой образ жизни под обычаи тех, кого он пробовал достичь, но не потому, что он боялся их или хотел одобрения, а потому что он любил их и хотел спасти их. Есть компромиссы, на которые можно пойти в нашем образе жизни, но никогда нельзя идти на компромисс в области морали или в нашем обязательстве повиноваться Святому Духу.
Компромиссы должны быть только на благо любви, а не страха и карьеризма.
Гора преображения
Вторым пунктом, о котором Павел имел обыкновение говорить, чтобы подтвердить свою власть, было: «Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего?» (1 Коринфянам 9:1). Это второе доказательство, что он имел истинную духовную власть. Мы должны задать себе тот же вопрос: «Кого мы видим, Ахава или Живого Бога? »
События на горе Преображения ясно указывают нам, почему наш взгляд должен быть сосредоточен на Иисусе, а не на людях. Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору (Матфея 17:1-8). Иисус преобразился, после чего явились Моисей и Илия, и беседовали с Ним. Это было доказательством того, что служение Моисея (закон) и служение Илия (Пророки) говорили о Нем.
После созерцания этого великого откровения в Евангелии от Матфея была сделана запись: «При сем Петр сказал Иисусу…» (Матфея 17:1). Но с Петром никто не говорил! Эта тенденция что-то говорить, прежде чем мы поймем данное откровение, помещает нас в неприятности. Мы думаем, что мы знаем, начинаем говорить и строить планы до того, как поймем значение данного откровения. Ответ Петра был таким: «Господи, хорошо нам здесь быть…СДЕЛАЕМ…» (Стих 4). Добрые намерения Петра фактически были отголоском речи самого сатаны, который говорил: «ВЗОЙДУ на небо. Выше звезд Божиих ВОЗНЕСУ престол мой…» (Исаии 14:13).
Добро Дерева Познания Добра и зла является таким же смертоносным, как и зло, потому что оба они имеют один и тот же корень. Павел объяснил людям из Афин: «И не требует служения рук человеческих…» (Деяния 17:25). История изобилует случаями, когда люди отвергали великие духовные откровения, которые вместо того, чтобы поколебать и бросить вызов царствам этого мира, были поглощены ими, что фактически увеличило господство Вавилона, а не Царства Божьего. Это результат того, что мы пробовали построить на откровениях от Господа до того времени, как они изменили нас.
Петру хорошо было находиться на той горе, но он находился там не из-за того, что он думал. Хорошо, что он услышал обличение Отца: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный; ЕГО СЛУШАЙТЕ!» (Матфея 17:5). Хорошо, что после огромной самоуверенности у Петра появился страх Божий. Господь хочет, чтобы с нами произошло то же, что произошло с ними после этого обличения: «Возведши же очи свои, они никого не увидели, КРОМЕ ОДНОГО ИИСУСА» (стих 8). Тот, кто на самом деле является апостолом, должен устремить свой взор на одного Иисуса. Истинная цель апостольского служения не состоит в том, чтобы строить церковь, она состоит в том, чтобы церковь преобразилась в подобие Иисуса Христа.
Обращение со славой
Слава Господа вскоре будет открыта Его народу, а затем проявится в Его народе. В некоторых случаях это будет фактически видимым проявлением. Люди будут познавать Его присутствие, пока стремление к близости с Ним не будет поглощать наши сердца. И по мере Его приближения к нам почти не будет уделяться никакого внимания храмам, которые мы построили. Даже самые великие труды людей будут всегда выглядеть мелкими рядом с Ним. Дела, проекты, кампании и предприятия, которые утомили и обременили Церковь, являются главными причинами появления теплости в большей части Церкви. Когда слава Иисуса будет показана нам, это не принесет нам больше работы, которую мы должны будем выполнить. Есть время, когда надо строить здания, но когда приходит Его слава, настает время смотреть на Него, поклоняться Ему и позволять Ему говорить с нами.
Слава не показывается нам для того, чтобы мы могли построить «шатры». Когда слава приходит, нашей работой становится созерцание ее, а также мы должны позволить ей изменить нас и пробудить в нас истинное поклонение, которое происходит в Духе и истине. Тогда слава будет проявлена в нас и будет достигнуто гораздо больше целей Господа, чем это могут сделать любые проекты, которые мы можем создать. Когда у Господа есть хотя бы несколько людей, которые подобны Христу, Он снова потрясет основания этого мира Своей славой.
После воскресения Иисуса Петр и некоторые из учеников решили пойти ловить рыбу. Они трудились всю ночь, но ничего не поймали. На следующее утро Господь явился им на берегу реки и сказал, чтобы они забросили сети по другую сторону лодки. И сразу же их сети стали полны. Петр, поняв, что это Господь, прыгнул в море и поплыл к берегу. После того, как Петр провел несколько минут в присутствии Иисуса, он пошел и сам вытащил на берег наполненную рыбой сеть, с которой не могли справиться все ученики. Несколько минут пребывания в присутствии Иисуса дадут нам силу намного большую, чем многие человеческие усилия.
Апостол Павел дал Коринфянам предупреждение, которое является актуальным для каждой церкви: «Боюсь, как бы и ваш ум не оказался совращен и не отдалился бы от безраздельной и чистой преданности Христу» (2 Коринфянам 11:3, СРПБ). Мы часто отвлекаемся меньшими целями от целей Бога. Это зачастую случается, когда меньшие цели затмевают конечную или первичную цель. Если бы церкви тратили столько же времени, а также энергии и ресурсов, как на строительство церкви, на то, чтобы помочь созидаться людям, и на такие вещи, как свет истины, которые находятся во Христе Иисусе, они быстро и легко выгнали бы тьму из этого мира.
Духовный Вавилон
Хорошее — самый большой враг всего лучшего. Существуют церкви, служения и религии, которые называют себя христианскими, но то, что заставляет нас чувствовать себя в безопасности, в духовном плане, у них остается потерянным. Если достижение счастья и комфорта является нашей главной целью, то мы будем навсегда обмануты. Если мы собираемся ответить на Божий призыв и ходить в истине, тогда от нас потребуется обязательно исполнять то, что написано в послании к Римлянам 12:1: «…представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу…». Если мы будем жить только для себя, мы умрем. Если мы будем жить для Господа, то мы умрем для себя, но будем жить вечно. Сейчас нам предоставлено право выбора: мы можем заплатить сегодня или заплатить позже. Сейчас хождение в истине Евангелия будет стоить нам многого, и, вероятно, всего; но, если сейчас мы не ходим в ней, то это будет стоить нам всего потом.
Мудрая пословица гласит: «Тот, кто забывает историю, обречен повторить ее». Каждое новое Божье движение, в конечном счете, потерпело неудачу из-за тех же самых ошибок, которые сделали предыдущие движения. Трудно понять, почему, несмотря на то, что Священное Писание заостряет внимание на изучении истории Божьего народа, Церковь относится пренебрежительно к урокам своей истории. Недостаточное знание истории Церкви привело к тому, что повторялись те же самые ошибки, которые привели к разрушению множество раз. Если не произойдут глубокие изменения, то следующее Божье движение сделает значительный духовный рывок лишь для того, чтобы завершиться путаницей и разочарованием. Перед концом времен Господь нарушит этот цикл, но мы должны понять это для того, чтобы освободиться.
17 и 18 главы книги Откровение открывают нам, что является «Тайной Вавилона». Эта система является плодом той же самой ошибки, которая переходит в Церкви от поколения к поколению. Чтобы правильно понять эту тайну, мы должны найти ее корень. Корнем является Вавилонская башня.
«Вавилон» означает смешение, потому что именно там Бог смешал человеческие языки. Иаков объяснял: «Ибо, где зависть и сварливость, там неустройство и все худое» (Иакова 3:16).
Строительство Вавилонской башни — это ясное проявление религиозных эгоистических стремлений. Это одно из больших проявлений той же лжи, которая была проявлена в Едемском Саду, что мы якобы можем быть подобны Богу без Самого Бога. Люди земли Сеннаар думали, что, построив башню, они смогут достичь небес своей собственной силой и властью. Мы можем смеяться над этими людьми из-за их невероятного заблуждения, однако Церковь постоянно пыталась сделать то же самое, а именно, достичь Небеса своими собственными силами.
Строительство башни высотой «до небес» было всего лишь ширмой их истинного мотива, который они ясно выразили следующими словами:
«И сказали они: ПОСТРОИМ СЕБЕ ГОРОД И БАШНЮ, высотою до небес, и СДЕЛАЕМ СЕБЕ ИМЯ, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли» (Бытие 11:4).
После того, как в III веке христианство стало государственной религией, политика в значительной степени заменила поклонение и жертвенность в служении. Постепенно в Церковь стали проникать мотивы строительства для себя и создания себе имени, причем все это принималось как истинное, хотя и негласное видение. Люди думали, что они смогут установить Царство Божье на Земле с помощью меча, крестовых походов, инквизиции и мучительных пыток. Историками подсчитано, что этим зверем было убито свыше пятидесяти миллионов «еретиков», которые в действительности были истинными верующими, отказавшимися подчиняться этому заблуждению. Эта блудница была упоена кровью святых и истинных свидетелей Иисуса (Откровение 17:6). Свыше 1200 лет она правила царями земными. Она не захватывала полную власть, но никому не позволяла править без ее согласия. Господь посмотрел вниз на эту мерзость и прописал ей то же средство, которое дал, когда Он смешал языки. Теперь мы имеем свыше 20 тысяч различных языков или деноминаций.
Когда мы судим, делаем то же самое
Это не значит, что все деноминации или организации являются «Тайной Вавилона». Это не значит, что мы должны показывать пальцем только на Католическую Церковь, нам надо показывать и на все наши церкви. Грехи, которые были совершены Католической Церковью в Средневековье, были также совершены большинством протестантских церквей, разве что только в меньшем масштабе. В то время, когда Лютер, один из великих пророческих голосов того времени, сидел и сочинял один из своих великих гимнов того времени «Наш Бог — могущественная Крепость», у него был анабаптист*, которого позднее замучили голодом до смерти из-за « ереси».
* Анабаптисты или перекрещенцы (по греч. «вновь крещёные») — такое название от своих противников получили участники радикального религиозного движения эпохи Реформации (XVI столетие).
Протестанты, евангелисты, пятидесятники, харизматы, отказываются принимать простых людей, при этом стараются поставить во главе церкви всякого мощного и харизматичного лидера, чтобы он стал главой церкви, и этим незаконно захватывают законное место Христа. Люди могут поклоняться Марии или святым, а скольких великих мужей и жен Божьих мы превратили в предмет поклонения? Мы на самом деле должны понять ошибки истории, и сделать мы это должны, посмотрев на Католическую и Протестантскую церкви. В некоторых случаях наши протестантские грехи более лицемерны, чем грехи католиков. Это потому, что мы судим католиков и при этом делаем те же самые вещи.
Я не защищаю Католическую церковь, но факт остается фактом, что Католическая церковь все еще растит некоторых, подобных Христу мужей и жен на Земле. Также верно то, что эта церковь родила и наименее похожих на Христа людей, но разве это не верно и для протестантских церквей? Загадка также в том, что иногда подобная Христу и не подобная Христу природа находится в одном и том же человеке! Если мы являемся честными людьми, мы должны признать, что подобное случается и лично с нами. Существует война, продолжающаяся между плотью и духом, и она ведется в каждом христианском учреждении и каждом христианине. Замечательный историк, который не был христианином, Уилл Дюрант, сказал: «Бог не изменяет учреждения, чтобы изменить людей, Он изменяет людей, чтобы изменить учреждения». Почему именно не христианин увидел это?
Священное Писание указывает на грехи учреждений, и это написано в книге Откровения. Мы можем увидеть такие же грехи у нас и покаяться в них. Книга Откровение была дана Иоанну как «Откровение Иисуса Христа» (Откровение 1:1). И все же кажется, что в этой книге большинство откровений о человеке греха или « тайне Вавилона». Злая природа, которая показана в них, такая же, как во всех нас, когда мы находимся без Христа. Мы не будем иметь никакой власти изменить учреждения, если мы будем иметь те же самые грехи в наших жизнях.
Все, что мы строили для самих себя или для своего имени, — часть зла, которое будет разрушено. Не имеет значения, как при этом мы набожно прикладывали Имя Господа к нашим проектам.
Бог не строил Вавилонскую башню, это делали люди. Карьеризм будет всегда принуждать нас строить что- то, что не строит Бог. Есть еще один враг, который нападает на то, что делает Господь. Он стремится преподнести это под тем же доминионом эгоистичной амбиции, это — «дух контроля». Этот дух пытается завладеть тем, что начал строить Бог, чтобы затем страхом или гордыней сделать эту работу поверхностной. «Дух контроля» — смертельный враг истинного движения Божьего, и так будет до конца времен.
Комментарии к изданию 2007 года:
Великое возрождение католицизма
В1992 году мне было дано откровение о двух Римокатолических Папах. Может их будет больше, но мне было показано только два, оба они были очень значительны. Первый Папа Римский, которого я видел, был разгневан на евангельских и харизматических католиков, и отогнал их от Церкви. Он стремился увеличить политический престиж и власть Церкви интригой, но, в конечном счете, принес большое унижение.
После этого я увидел другого Папу Римского, он истинно любил Бога и все Тело Христа. Дух Иосии был на нем, чтобы удалить от Церкви идолопоклонство и ложные доктрины. Этот человек был скромным и бесстрашным в своих поисках, он искал, как вернуть Церковь Христу. Этот человек принесет возрождение в Католическую церковь, он будет иметь воздействие на всю Церковь, которая станет уважать его. Он умрет в разгаре возрождения, и весь мир будет скорбеть о нем. Хотя я видел эти двух Пап именно в такой последовательности, я не уверен, что они будут служить именно в таком порядке, и, что между ними не будет других Пап.
Избавление от Вавилона
Призыв в книге Откровение 18:4 звучит так: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее». Этот призыв вскоре будет звучать ясно и с силой. Но Господь не призвал нас только лишь выйти из нее, не ведя нас при этом к чему-то большему. Когда Тело Христа получит ясное откровение о «Тайне Вавилона», тогда появится также
и ясное откровение о Городе Бога.
В дни, которые прибудут, появятся многие, кто будет двигаться вокруг всего, что организовано «Вавилоном». Этим самым они заставят преткнуться многих, и эти люди пропустят цель Бога в своих жизнях. Чтобы освободиться от вавилонского духа и стать частью Божьего Города, необходимо не просто руководствоваться правильными доктринами. Для этого необходимо освобождение от неправильного состояния сердца и принятие нового сердца.
Фома Кемпийский* сказал: «Что за польза человеку вести глубокие рассуждения о Троице, если он не имеет смирения и таким образом делает не угодное Троице? » Это означает, что мы можем иметь правильную доктрину, но при этом у нас остается неправильный дух, который противоречит Богу, которому мы стараемся служить.
*Кемпиец, нем. Thomas von Kempen, (Томас Хемеркен, ок. 1379, Кемпен — 27 июля 1471, монастырь Виндесхайм близ Зволле) — немецкий католический монах и священник, член духовного союза «братьев Общей жизни», предполагаемый автор известного трактата «О подражании Христу» (написан не позже 1427 г.).
Да, мы можем указывать пальцем и обвинять некоторые деноминации в недопустимых действиях, но мы впадем в те же самые грехи, если мы не будем понимать, что источником этих грехов являются «внеденоминационные» церкви, которые являются такими же сектантскими и нетерпимыми к другим, как и любая деноминационная церковь. Точно так же есть много деноминационных церквей, включая некоторые католические церкви, в которых мало или вообще нет сектантского духа. Которая же из них устраивает Бога?
Мы изменяемся в тот образ, на который смотрим (2 Коринфянам 3:18). Если все наше внимание будет обращено на Вавилон, то мы будем измены в его образ. А если мы будем смотреть на славу Божью, то мы преобразимся в тот же свет, который сам разоблачит и покажет нам, что является тьмой. Разрушение Вавилона и гибель его правителя произойдет «но не человеческой рукой» (Даниила 8:25, NRT). Как только мы входим в Город Бога и начинаем там жить, суд над Вавилоном происходит автоматически. Выйти из Вавилона значит убрать карьеризм и дух контроля, которые вызывают разделения, и отделяет нас от Бога, и, также, друг от друга. Даже если мы следуем правильным доктринам, это не означает, что мы этого достигли. По этой причине Павел объяснил: «Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем» (2 Коринфянам 5:16).
Если мы имеем хорошие намерения, и при этом пробуем что-то построить для Бога, это не означает, что это является Его делом. Как уже ранее говорилось, добрая сторона Дерева Познания Добра и зла является столь же смертельной, как и злая, потому что у них один корень. Если есть что-то хорошее, это не означает, что там есть Господь. Много служений, которые были мотивированы попыткой заработать Божье одобрение, фактически являются оскорбительными для Господа. Иисус заплатил цену, чтобы мы были приняты Богом. Когда мы предлагаем что-то дополнительно, чтобы Господь принял нас, этим мы говорим, что Его жертвы было недостаточно. Истинное служение может прийти только по согласию Господа, его нельзя приобрести. Когда Иисус сказал: «Совершилось» (Иоанна 19:30), то этим Он заявил, что все уже совершено. Иисус — Альфа и Омега, Начало и Конец дел Божьих. Мы не можем ничего ни убрать, ни прибавить к тому, что Он уже совершил.
Комментарии к изданию 2007 года:
В Церкви в настоящее время происходят глубокие изменения. Изменения трудные, но основательные. Церкви придется пройти долгий путь, чтобы восстановить жизнь и власть подобно Церкви первого столетия. Однако мы не призваны стать Церковью первого столетия, мы призваны стать Церковью двадцать первого столетия. Проблемы, духовное противостояние и цитадели, возможно, имеют общие корни с теми, которым противостояла в первом столетии Церковь, просто это происходило по- другому. Большое искушение состояло в том, чтобы сделать послание Евангелия и христианскую жизнь более сложными, а также сделать более сложным выполнение призвания. Все это приводит к еще большему беспорядку или большему «Вавилону». Окончательный ответ на каждую проблему людей — Иисус Христос. Во втором послании к Коринфянам 11:3 есть предупреждение: «Боюсь, как бы и ваш ум не оказался совращен и не отдалился бы от безраздельной и чистой преданности Христу» (СРПБ). Ответ очень простой — мы должны вернуться к нашей первой любви, — к Господу. Он должен всегда оставаться нашей первой любовью, нашим вдохновением и Тем, за Кем мы должны следовать.
Автомобиль может иметь триста лошадиных сил и использовать все их, но, если он застрянет в песке, он не сможет никуда ехать. Когда мы применяем все свои силы, мы достигаем каких-нибудь успехов? Истинная духовная сила приходит от близости к Богу. Если мы будем находиться в Нем, мы принесем плоды.
Есть хороший вопрос: «Если вы что-то получаете, куда вы пойдете и куда придете?» Что будет результатом проектов и служений, которым мы уделяем наше внимание и энергию? Это все приближает нас к Богу? К кому притягивает тех, кому мы служим, к нам или к Богу? Мы строим лично для себя или для Господа?
«Большие бедствия» или «длительное время неприятностей» являются, в основном,результатом того, что мы посеяли, а теперь пожинаем. А также это является результатом того, что мы пробовали управлять этим миром без Бога, Который создал его. Большая часть бедствий и несчастий, которые теперь происходят в Церкви, имеют тот же корень. В Екклесиасте3:14 написано: «Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, — и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его». Когда именно Бог строит что-то, не будет никакого страха, что это будет разрушено.
Его Царство «не поколеблется», и поэтому мы должны знать, что если Он на самом деле является строителем дома, то дом выдержит любые испытания. Если то, что мы строили, находится в состоянии краха, если мы не выдерживаем это, возможно мы должны позволить этому уйти. Многие служения сегодня думают, что они духовные пожарные, которые бегают вокруг чего-то, что вот-вот вспыхнет. Но Бог является Тем, Кто бросает эти спички на то, что мы строим, чтобы посмотреть, что сгорит и что на самом деле является «золотом, серебром и драгоценными камнями». Поскольку мы становимся ближе к последнему дню, мы можем ожидать, что этот огонь только увеличится. Вещи, которые произошли благодаря людям, даже если они были начаты из хороших побуждений христиан, долго не продержатся.
Если мы строили хорошо, тогда мы сможем устоять, а также устоят все лидеры, и церковь не будет стоять на месте, а только продолжит расти. Нам станет понятно, что основано было на Нем, а не на нас. Это глупо тратить свое время впустую, пробуя спасти то, что является хворостом, сеном и соломой. Мы должны поклоняться Богу, а не делам! Станьте ближе к Богу! Не отходите от простоты верности Христу!
Это не значит, что если дело уже совершено, то нам уже не нужно строить. Мы опираемся на то, что уже построено. Как объяснил апостол Павел:
«Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, — каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается и огонь испытывает дело каждого, каково оно есть» (1 Коринфянам 3:11-13).
Иисус — Основание, и также истинно то, что Он в то же время является и всем строением. Всему будет подведен итог в Нем. Он — Альфа, Основание, и Он также Омега, «краеугольный» камень, Глава. Это было посланием апостолов. Большая часть из того, что называется сегодня апостольским, уменьшилось до обыкновенного заострения внимания на форме, но истинное апостольское послание не уделяет никакого внимания форме. Апостолы делали все, чтобы навести и сохранить порядок, они назначали пресвитеров и дьяконов. Но это они делали не ради формы, а ради формирования. Они трудились для того, чтобы в Церкви был сформирован Христос, а не для того, чтобы Церковь пришла к какой-то форме. Начиная с апостольских времен внимание к форме, вместо Духа, приводило к окончательной гибели каждого движения Господа, и это будет продолжаться, пока то, что является истинно апостольским, не будет снова восстановлено.
Возникнут служения, которые фактически помогут зажечь выдающиеся Божьи движения, но, также, будут склонны думать, что правильная форма церкви поможет проявиться и поддерживать действие Духа. Это заблуждение и дальше будет приводить многие движения к разочаровывающему финалу. Этот же обман мотивировал людей Сеннаара, они думали, что их новый метод, или проект, сможет остановить людей, и они не рассеются по лицу Земли. Только «в Нем все обрело единство и строй» (Колоссянам 1:17, СРПБ).
Если мы не поймем это, то некоторые люди, которых Бог будет мощно использовать в следующих движениях, наткнутся на те же камни, на которые наткнулись предыдущие движения. Но, несмотря на это, из следующего движения выйдут люди, которые будут иметь видение, на самом деле являющееся апостольским. Они будут свободны от вавилонского духа, а не только от вавилонской формы, и они будут использованы для того, чтобы родить то, что является истинной верой отцов, которая формирует Христа внутри нас. «Христос в вас упование славы» (Колоссянам 1:27).
До сих пор все движения восстановления, были сокращены до простой доктрины и формы. Истинная апостольская вера будет ставить ударение на Самой Жизни, как Личности. Раньше мы были довольны, когда Господь открывался нам, но наступает день, когда Он откроется в нас. Нам нужны новые мехи только в том случае, если у нас есть новое вино. Было бы заблуждением думать, что если мы имеем новые меха, то мы сможем произвести новое вино.
В книге Откровение Вавилон можно увидеть, находясь в долине, но чтобы увидеть Новый Иерусалим, мы должны быть взяты на «высокую гору». Избавление от вавилонского духа не происходит только от того, что мы знаем о нем. История свидетельствует, что многие люди, которые ясно видели и понимали природу этого зверя, были поглощены тем же самым духом, так как они не имели видения Нового Иерусалима. Многие из тех, которые яростно проповедуют против Вавилона, движимы тем же сектантским духом. Результатом их проповеди неизбежно станет увековечивание того же вавилонского смешения, из чего возникнет еще больше сект, которые думают, что правы только они.
Последний вопрос
Когда первые два ученика начали следовать за Иисусом, Он задал им вопрос, на который рано или поздно придется ответить всем: «Что ищете?» (Иоанна 1:38, ПГРНЗ)*. Их ответом был другой вопрос, который в этот момент был наиболее подходящим: «Учитель, где Ты живешь? » Они не спросили Его о том, какая доктрина является самой правильной и соответствующей Священному Писанию, но они спросили, где живет Сам Господь. Это единственный способ, с помощью которого мы можем отличить дела, которые начаты Им, от тех, которые не Его. Мы должны знать не только то, где Он благословляет или куда иногда приходит, а то, где Он живет.
*В синодальном переводе Библии: «Что вам надобно?»
Мы должны отличать то, что Бог благословляет, от того, где Он живет. Измаил был произведением плоти, он был рожден от рабыни и находился в рабстве (Галатам 4:21-31). Измаил не был семенем обетования, но он преследовал истинного наследника и делает это до сих пор. Однако Бог благословил его, и от него произошел великий народ! Бог благословил его благодаря завету, который Он имел с Авраамом. Бог часто благословляет до определенной степени наши плотские труды из-за завета, заключенного с нами, но Он не живет в них. Придет время, и ребенок рабыни будет изгнан. Мы должны сейчас смотреть глубже благословения и уделить свое внимание тому, где Бог живет.
Измаилу разрешали оставаться в доме Авраама до тех пор, пока он не стал высмеивать и преследовать Исаака. Это является границей, отделяющей дела, рожденные по плоти, от дел, рожденных по обетованию. Те, кто рожден по плоти, рано или поздно уже не смогут ни нападать, ни обвинять дела, которые, по их мнению, вторгаются на их территорию. У Исаака не было надобности нападать на Измаила, потому что он знал, кем он является, и не боялся Измаила. Однако дела, рожденные по плоти, не чувствуют себя в подобной безопасности. Они будут часто нападать под видом защитников истины, как сторожа церкви, но их настоящим мотивом всегда является сохранение своей территории.
Сильное заблуждение
В течение почти двух тысяч лет Господь трудится, чтобы подготовить Его Церковь к этому часу. Сатана также старательно трудился, чтобы обмануть и увести в сторону от всех целей Господа. Одной из самых эффективных стратегий сатаны является стратегия заставить Церковь поклоняться делам для Господа вместо Господа. Он преуспел в том, что заставил Церковь поклоняться церкви, Библии и даже поклоняться самим себе вместо поклонения Самому Богу. Обман и обольщение заключается в том, чтобы обратить наше внимание на то, кем мы являемся во Христе, вместо того, Кем Христос является в нас. Это приводит к поклонению самим себе, поклонению творению вместо поклонения Благословенному Творцу.
Конечно же, это важно, чтобы мы знали, кем являемся во Христе, но это никогда не должно становиться выше Того, Кто находится в нас. Практически во всем, что отвлекает, частично присутствуют Божьи истины, но мы начинаем поклоняться дарам вместо Дающего дары. Мы должны учиться получать и различать Его дары, но не отвлекаться на них.
Церковь призвана быть Невестой Агнца, она является самой дорогой для сердца Бога. Но какой жених захочет стоять рядом с невестой, если она увлекается больше своей красотой и хочет быть с другими людьми, а не с ним? Такая эгоистичность является отталкивающей.
Библия — это подарок неизмеримой ценности, но наша цель должна состоять в том, чтобы знать Бога книги, а не знать книгу Бога. Мы были созданы для общения с Богом и истинного поклонения, что является высшим призванием, которое мы можем иметь в этой жизни. Однако мы легко увлекаемся, потому что мы получаем больше удовольствия, чем когда мы находимся с Тем, Кому мы должны поклоняться.
Как бы мы ни притворялись, мы поклоняемся тому, что привлекает наше внимание. Сатана знает, что мы никогда не станем «теми, кем мы являемся во Христе», пока это будет единственной нашей целью. Только когда Сам Иисус и Его слава станет центром всего нашего внимания, тогда мы станем теми, кем мы призваны быть. Мы будем изменены, когда будем смотреть на Его славу, а не на нашу собственную. Этот обман, который заставляет нас сконцентрироваться на том, кто мы, вместо того, Кто Он, увел в сторону и довел до крайности множество истин, восстановленных для нашего времени. Но это заблуждение не будет преобладать, слава Бога рассеет его, как рассеивает облачко дыма сильный ветер.
Последняя слава дома Господа будет больше, чем предыдущая, но это не значит, что дом станет больше. Это Слава, наполняющая его и присутствие Бога, будет больше. Когда слава наполняет храм, то вовсе не храм получает наше внимание. Достигнувшие того, к чему были призваны, не будут, вероятно, знать об этом, потому что их внимание не будет сосредоточено на том, чего они достигли, но они будут стараться угодить Тому, Кто послал их. Верующие, которые ходят в полноте того, что должно прибыть не будут сосредоточены на служении храму Бога, они будут служить Богу храма. Церковь, служение, духовные истины или даже Библия могут стать идолами, если они становятся центром нашего внимания. Те, кто преодолевают любые преграды и исполняют свое призвание, следуют за Агнцем, туда, куда Он идет. Тогда все замечательные дары и призывы Господа займут их законное место и станут помощью, а не помехой.
Обольщение эгоизмом и поклонением себе, которые проникли сейчас в церковь, а также большая часть учений, будут разрушены. Сам Господь войдет в Свой храм, и тогда все венцы будут положены к Его ногам. Станет ясно, кто позволил себе стать лидером без полномочий. Каждый, кто возвеличил себя, будет унижен. Тот, кто смирил себя, будет помазан и поставлен на служение. Армия, которая формируется, будет больше, чем что-нибудь, увиденное раньше, но эта армия не будет возвеличивать себя, она возвеличит Царя, Который возглавит ее.
Тот, кто будет совершать величайшие дела, почти не будет обращать внимание на свои достижения. Они не будут себя возвеличивать потому, что они будут осознавать, Кто делает дела через них, и что Он все это достиг. Они не будут равняться на других, а будут равняться на Него. Также как царица Савская была в молчании перед мудростью Соломона и славой его царства, так и те, кто видел Иисуса, будут в еще более глубоком молчании перед Ним. Те, которые действительно видели Господа, как и Он, будут убегать в горы, когда люди попытаются сделать их царями, или попытаются превознести их. Их власть не придет от людей, она придет свыше.
Опасность власти
Во время этой Жатвы человеческая власть и человеческие организации будут таять как воск. Это является предостережением для тех времен, так как толпы людей будут искать кого-нибудь, чтобы поставить его у власти! Вскоре будут провозглашаться такие учения, которые будут воодушевлять верующих искать власть через политические и общественные пути. Царство Господа не от этого мира, и Его Царство не придет через существующие мировые системы. Враг будет использовать эти учения, чтобы привлечь тех, кто ищет своего, и занимаются карьеризмом. Люди с такими мотивами не будут руководить этой Жатвой. Власть, которую установит Бог, будет отличаться даже от той, которую имеют сейчас Его люди. Мы не должны пытаться командовать, мы должны просто служить. Его власть будет течь, и затем она начнет устанавливать порядок через Его Мир.
Христианство двадцатого века стало весьма искусно обращать людей от злой стороны Дерева Познания, не затрагивая «доброй» его стороны, которая является такой же смертоносной и даже намного больше вводит в заблуждение. В Израиле некоторые из самых злых и даже одержимых демонами людей преклоняли колено перед Иисусом. А «добропорядочные» граждане распяли Его. Человеческая добродетель предлагается в качестве замены праведности, и поэтому она является оскорблением для Креста. Когда мы пробуем заслужить спасение нашими хорошими делами, этим мы утверждаем, что мы не нуждаемся в искупительной Жертве принесенной для нас Иисусом Христом. Человеческая добродетель — это грязные одежды в глазах Бога и намного больший враг Евангелия, чем злая сторона этого Дерева. Именно те люди, которые питаются от доброй стороны Дерева Познания, приносят самые большие гонения в идущую вперед Церковь. Это «хорошие» плоды от Дерева Познания, которые приносят обман и являются камнями преткновения.
Действие искупления
Некоторые служения, которые принесут Церкви жизнь в дни, которые должны прийти, в прошлом совершили много больших ошибок. Библейской и исторической действительностью является то, что многие терпели неудачу до тех пор, пока не истощились все их человеческие силы и возможности, и только затем они могли быть использованы Богом. Перед тем, как кто- либо возвышается, он должен быть смирен.
Мы видим этот пример в жизни патриархов. Авраам родил Измаила до рождения Исаака. Иосиф увидел, как солнце, луна и звезды поклонились ему, но сначала ему надлежало стать рабом, затем и узником. Моисей пытался освободить своих братьев своими собственными силами, но прежде, чем Бог смог использовать его, он должен был провести 40 лет в пустыне, как пастух, и это было самым низким занятием того времени. Давид после того, как был помазан, чтобы стать царем, провел не один год, скрываясь от тех людей, которыми он был призван править. Прежде чем Петр был использован как один из величайших свидетелей Господа, он отрекся от Него. Прежде чем Павел стал «апостолом благодати», он сначала был первым грешником, преследующим Церковь. Может, это случается не со всеми, но, кажется, что подобное относится к тем людям, которые в последствии используются для величайших духовных побед. Многие из старейшин и отцов Церкви окажут мало доверия тому, кто не был сломлен подобными неудачами.
От третьей главы книги Бытие до Откровения мы видим только одну тему — искупление. Можно сказать, что искупление — это Его сердце, Он хочет возвратить и восстановить то, что было потеряно. Благодаря этому многие люди, совершившие большие ошибки, станут очень полезными для Бога, так как Он восстановит их и будет мощно использовать. Смирение, вызванное этими ошибками, позволит Богу дать им еще большую духовную власть. Это будет так же, как Он поступил с Петром после того, как тот отказался от Него. Однако мы должны разобраться с ошибками, иначе мы будем обречены на то, повторить их. Мы должны также знать, что только понимание ошибок прошлого не оградит нас от их повторения. Сердца должны быть изменены покаянием, и мы должны смотреть на славу Господа. Также мы должны прекратить питаться от Дерева Познания Добра и зла и начать питаться от Дерева Жизни. Если мы будем делать первое, но не делать второго, то наше освобождение не произойдет.
Знание против Жизни
В 60-70 годах в Церкви были восстановлены многие великие истины. И хотя некоторые из них были своевременными и нужными, их довели до крайностей и использовали для того, чтобы сбить с пути обновление, приводя большую часть Церкви в состояние застоя и неразберихи. Это из-за неправильного применения учения, а не из-за неправильного учения. Даже правильное учение, если оно становится целью, а не средством, будет доведено до крайностей. Это приведет к чрезмерной реакции, которая обычно причиняет столько же вреда, как и сами крайности.
Ранняя Церковь имела встречи с Богом, а затем написала о них. С тех пор, многие пробовали написать о них, для того, чтобы у них были встречи, и этим часто заменяли встречу с Богом наличием правильного понимания истины.
В результате этого появился вид благочестия без Бога. Например, многие, изучив общину ранней Церкви, копировали все, что она делала, чтобы добиться такого же духовного эффекта и достичь такой же отдачи и посвящения церковной жизни. Только это приведет к другой мертвой форме, которая разочаровывает и делит людей. Люди в ранней Церкви имели общину не ради того, чтобы просто ее иметь, а потому, что сам Бог двигался среди них. Когда двигается Бог, то все, что хочет делать Его народ — это находиться в единстве, и это желание возникает без какого-либо давления. Когда Бог двигается, истина становится жизнью. Если Он не будет двигаться, тогда все наши формулы и принципы будут приносить смерть.
Христианство не только система истин и принципов, это взаимоотношение с Живым Богом. Истины и принципы, которые человек познает до установления взаимоотношений с Богом, все так же исходят от Дерева Познания. Независимо от того, какими бы правильными ни были эти истины, их плодом, в конечном счете, будет смерть. Только после того, как наши взаимоотношения с Богом установились, мы спокойно можем иметь дело с истинами и принципами.
Бог никогда не говорил, что те, кто Его, будут узнаны, потому что их доктрины были правильными. Есть только один способ, с помощью которого можно узнать, кто является истинным служителем — по их плодам. Конечно же, все, кто любит истину, будут хотеть, чтобы их доктрины были точными. Но лучше иметь несколько неточных доктрин или концепций и быть смиренным перед Богом, чем иметь правильные доктрины и гордиться этим. Те, кто не правы, но имеют смирение, могут быть исправлены. Те, кто прав, но горд, обычно наносят больше ущерба Церкви и делу Христа, чем ложные учителя. Наша цель должна состоять в том, чтобы иметь правильные доктрины, но быть смиренными и иметь терпение и любить даже тех, кто совершает ошибки, так любит их наш Бог.
Рассмотрим доктрину о подчинении власти. Эта истина была своевременной для Тела Христа, на ней делалось ударение в конце 1960-х, когда мир и Церковь находились под натиском беззакония и неразберихи. Но применение этой истины породило плоды, которые были противоположными самому этому учению. Многие из самых смиренных и покорных мужей и жен Божьих были отстранены от служения только из-за того, что они не подчинялись правилам человеческих учений о подчинении. В то же самое время, некоторые из самых высокомерных и бунтарских людей получили свободу действия и повышение в церкви из-за того, что они следовали правилам, или, по крайней мере, могли ясно формулировать это учение о подчинении. Что же важнее, иметь правильное учение о подчинении или быть смиренным и покорным? Та истина, которую требует Бог, находится не в умах, а в сердцах.
Были «одинокие скитальцы», которые породили беспорядок в Теле Христа, но все они принесли разногласий и беспорядка меньше, чем те, кто слишком отстаивал подчинение. Нигде Священное Писание не предупреждает нас остерегаться тех, кто не подчиняется Телу. В Библии есть предостережение о тех, кто не присоединился к Главе. Многие учения о подчинении утверждают, что человек должен быть «надлежащим образом» соединен с Телом даже не будучи при этом соединенным с Главой, что и произошло со многими. Но если человек на самом деле будет соединен с Главой, он также будет правильно соединен и с самим Телом, хотя это может не совпадать с нашими учениями, и не встретит наше одобрение.
Необходимо быть правильно присоединенными
Вопрос не в том, действительно ли нам необходимо быть соединенными с Телом правильным образом, но каким именно образом мы собираемся это осуществить. Церковь является не целью, а средством. Всему будет подведен итог во Христе. Вся Божья цель для Его народа — преобразиться в образ Его Сына. Мы не становимся церковью, чтобы сделать это, мы становимся церковью, когда мы уже это сделали. Церковь не является образцом для церкви, Иисус является образцом для церкви. Каждый раз, когда наши умы уклоняются от простоты посвящения себя Христу, не церкви, не учению и даже не Его служителям, но посвящения себя Самому Христу, мы сбиваемся со своего пути.
Когда один известный телевизионный евангелист публично исповедовался в своих грехах, он сказал, что не имел ни одного друга, с которым он смог бы быть открытым и поделиться своими проблемами. Многие люди видели в том, что он сказал причину его проблем. Хотя вокруг него было много людей, и казалось, что он вроде бы соответствовал всем принципам подчинения Телу, на самом деле он, как видно, не был подчинен. Но при всем этом, его неподчиненность Церкви не была проблемой, а лишь симптомом намного более глубокой проблемы, той, с которой встретится каждый, кто склонен опираться на малозначимое.
В некоторых советах пресвитеров и лидеров, где царит самый высочайший стандарт взаимной отчетности и подчинения, были раскрыты блуд и гомосексуализм, который был распространен среди их членов в течение многих лет. Только одно это должно было пробудить в нас понимание, что что-то неправильно с нашими понятиями о подчинении. Проблемы с нравственностью и еретическими учениями возникают в Церкви не из-за недостаточного подчинения Телу, а из-за недостаточного подчинения Главе. Мы можем обманывать наших самых близких партнеров, наши семьи и даже прессу, но мы не можем обмануть Бога. Проблемы в Церкви появились из-за недостатка истинного и святого страха перед Господом, который является сущностью истинного подчинения. Это все не отменяет подчинение друг другу, но нам надо уделять больше внимания более важному — нашему подчинению Господу. Только тогда наше подчинение друг другу станет настоящим.
Дотронуться до Божьего сердца
Уменьшение истины о Личности до простой доктрины привело к искажению каждой истины, восстановленной за последние несколько столетий. Когда Марфа подошла к Иисусу после смерти ее брата, Он сказал, что Лазарь воскреснет. Она ответила, что знает, что он воскреснет в последний день. Она верила в доктрину о воскресении, а не в Него. Он же перенаправил ее веру, сказав: «Я есмь Воскресение» (Иоанна 11:25). Иисус не только воскресение, Он — всякая Истина.
Наши доктрины могут быть в полном порядке, но они при этом не имеют жизни. Можно также иметь жизнь в Иисусе до того, как у нас будут в порядке все доктрины. Хорошим примером этого могут быть Марфа и Мария. Когда Марфа сказала, что если бы Иисус был с ними, то ее брат не умер бы, она получила действительно хорошее учение о воскресении. Однако когда пришла Мария и задала Иисусу такой же вопрос, то Иисус прослезился и «Сам восскорбел духом…» (Иоанна 11:33), и затем воскресил Лазаря из мертвых.
Марфа получила хорошее учение о воскресении. Мария получила воскресение! Так произошло потому, что у Марии были такие взаимоотношения с Иисусом, которые глубоко возмутили Его дух. Несмотря на то, что Мария также как и Марфа не понимала, она смогла глубоко растрогать Самого Бога, она смогла заставить Самого Бога заплакать. Мария избрала «лучшую часть».
Иисус — Истина, и те, кто любит Его, любят Истину. Мы на самом деле хотим, чтобы наше понимание было точным, но обладание точными фактами не является настолько важным, как наши отношения с Ним. Если наши отношения с Ним неправильные, значит, наши доктрины все еще питаются от Дерева Познания Добра и зла, и это все продолжает приносить смерть.
Истинная вера
Несмотря на значительное ударение на вере, которое делалось в течение прошлых двух десятилетий, истинная сущность веры продолжает ускользать от большей части Церкви. Это удаление было своевременным. Церковь на самом деле нуждается в большей вере для того, чтобы выполнить цели Господа. Но вера не является простым принципом или формулой. Часто истинную веру в Бога мы заменяем верой в веру.
Истинная вера — это просто осознание Того, в Кого мы верим. Иисус есть не только Воскресение, Он — вера, и Он — всякая истина. Он — «Я ЕСТЬ». Поэтому Павел писал: «Ибо все обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», — в славу Божию, чрез нас» (2 Коринфянам 1:20). Далее он свидетельствовал об этом Галатам: «Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос» (Галатам 3:16).
Эти стихи из Священного Писания ясно говорят, что Божьи обетования не даются независимо от Него, они даются в Нем. Обетования не были даны нам, чтобы питать наши эгоистические желания, они были даны нам для Его славы.
Заставить нас использовать Божьи обетования для своих эгоистичных желаний было одним из самых эффективных искушений сатаны. Это искушение было настолько успешным, что он даже искушал Иисуса.
Некоторые люди впали в еще более опасные крайности, они осмелились применить власть Бога на Нем! Из- за этого Моисей поплатился своим наследием в Земле Обетованной. Ему было сказано ударить Скалу один раз. Скала была прообразом Христа, Который должен был быть поражен один раз (1 Коринфянам 10:4). В следующий раз, чтобы получить воду из Скалы, Моисею было сказано «сказать Скале» (Числа 20:8). Это должно было символизировать, что после того, как Христос однажды пострадает, все, что нам нужно — это сказать Ему, и потоки живой воды потекут. Но Моисей позволил своему огорчению, которое возникло из-за людей, еще раз ударить по Скале, при этом он использовал жезл, который дал ему Бог. Жезл означает власть, данную нам Богом, но мы не должны ее использовать, чтобы бить Его. Такая самонадеянность может стоить нам нашего наследия.
Каждая истина может быть некоторыми доведена до крайности. Другие, из-за этих крайностей, отвергают всю истину или вообще идут в противоположном направлении. И те и другие могут пропустить Божьи цели, но те, кто доводит истину до крайности, обычно исправляются и извлекают ценный урок из своих ошибок. Те люди, которые осуждают и очень остро реагируют из- за боязни ошибиться, часто становятся подобными карликам из книги К. С. Льюиса «Последняя битва». Битва закончилась и Аслан, который является прообразом Христа, пришел, чтобы вывести их из мрачного убежища. Карлики отказались выйти! Они настолько боялись быть захваченными, что они не могли стать свободными! У них больше было страха, что они станут обманутыми, чем надежды, что они могут стать свободными.
Аналогично, многие христиане больше верят, что дьявол может обмануть их, чем тому, что Бог может вывести их к истине. Страх стать обманутыми не сохранит вас от обмана, он приведет нас к обману. Единственное, что может сохранить нас от обмана, это любовь к Самой Истине.
Никто не хочет делать ошибки. Было бы ужасно, если бы вы стали виноватым после того, как нанесли травму соседскому ребенку. А насколько будет печальней, если мы заставили одного из детей Господа преткнуться? Иаков предупреждал нас: «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению» (Иакова 3:1). В Священном Писании говорится, что грех стать для кого-нибудь камнем преткновения. Суд, который вскоре обрушится на Дом Божий, будет особенно сильным для учителей. Если мы будем мудрыми учителями, мы будем молиться за это. Его суд для нашего спасения, а не для осуждения. Лучше получить наказание от Господа, чем соблазнить хоть одного из меньших Его.
После того, как суд Божий вначале придет на Его Дом, уже не будет так много учителей. Обучение во Имя Иисуса будет рассматриваться как серьезное и святое дело. Учителя, которые останутся, будут заниматься разработкой простых фактов и принципов, они будут передавать любовь к самой Истине. Как говорит старая пословица: «Если ты дашь человеку рыбу, у него будет еда на один раз. Но если ты научишь его ловить рыбу, — он сможет кормить себя весь остаток своей жизни». Тот, кто знает о Боге, всегда будет оставаться голодным. А у того, кто научится любить Бога и искать Его, из чрева потекут реки воды живой.
Почти перед каждым новым Божьим движением появляется движение, которое делают люди в той же самой области, в которой собирается действовать Бог. Кажется, что люди Господа начинают чувствовать, в какой области будет двигаться Господь. Это происходит видимо потому, что Он двигается в ответ на их ожидания. Но зачастую людей начинает мотивировать нетерпение, и они требуют исполнения их ожиданий прежде, чем это запланировал Бог. В результате что-то начинает происходить в неподготовленных условиях, и при этом еще несозревшее. Мы можем сказать, что перед тем, как появляется «Давид», приходит «Саул».
Этот принцип включает в себя служения, деноминации и даже восстановленные истины. Когда мы видим, что такие истины как подчинение, ученичество, вера доводят до крайности, мы должны понять, что причина этого кроется в том, что Бог собирается вскоре говорить именно об этих вещах, но люди бегут впереди Господа. В дни, которые должны прийти, Бог потребует такую степень подчинения от верующих, которая превышает сегодняшнее понимание в большей части Церкви. Как никогда раньше, сейчас мы нуждаемся в истинном ученичестве. В дни, которые должны прийти, потребуется вера, которая намного превосходит сегодняшнюю. Только из-за того, что кто-то довел эти истины до крайностей, мы не должны впадать в крайности.
Царь Саул был помазан Богом, и он на самом деле осуществил некоторые Божьи цели. Некоторые из верных последователей Саула вовремя признали Давида и присоединились к его людям, чтобы, в конце концов, стать почетными партнерами. Многие из участвующих в служении, которое можно назвать «Саул», были храбрыми мужами веры, их вера была сильнее пределов того времени. Их служение, возможно, было уведено в сторону, но, до некоторой степени, они помогли готовить путь тому, что мы можем назвать «Давидом», — символом Божьего обеспечения.
Конечно, эти преждевременные движения могут произвести препятствия для признания настоящего движения Бога, точно также людям Израиля понадобилось несколько лет, чтобы признать другого царя. Однако даже это будет работать для блага Господа.
Саул был выбран царем, потому что израильтяне хотели, чтобы у них был царь. Они хотели, чтобы у них был царь потому, что Бог поместил это желание в их сердце. Он готовил их к приходу того царя, которого Сам обещал, он должен был быть из колена Иуды. Не заберут скипетр у Иуды, до тех пор, пока не придет Примиритель (Иисус) (Бытие 49:10). В Священном Писании говорится, что Самуил был поставлен пророком, чтобы приготовить Израиль к приходу царя и помазать его (прообраз Иоанна Крестителя). Но Израиль не захотел дождаться царя от Господа, точно так же, как Авраам не стал ждать Исаака.
Саул был царем, которого хотели люди, а не Бог. Божий царь еще не был достаточно зрелым для того, чтобы получить власть. Так же и мы можем уйти в сторону с «полученной истиной». Мы начинаем видеть истину, знаем, что она нужна, поэтому идем и утверждаем ее до наступления полноты времени или до того, как она вызреет.
Израиль заплатил цену за свое нетерпение. После Саула им понадобилось много времени, чтобы принять истинно Божьего царя. То же самое происходит с каждой истиной, которую Господь восстановил для Церкви. Редко встречаются люди, которые в состоянии дождаться действия Господа, обычно они начинают делать что-то своими силами. Человеческое решение должно умереть до того, как придет Божье решение. Давид пришел в Хеврон и стал царем Иудеев за семь лет до того, как остальная часть иудеев приняла его, как царя. Точно также происходит в церкви: цель, которая приходит от Господа, как правило, принимается только частью церкви. И проходит какое-то время, прежде чем эта цель будет принята и признана как цель Бога. Можно увидеть, что так происходило во всей истории Церкви.
Даже во времена царствования Саула были те, кто признавал Давида как царя от Господа. Эти люди присоединились к нему, когда он находился в пещере мрака и смирения. Давид был приготовлен к своему призванию и власти через отвержение, оскорбление и скорби; так и истины Божьи очищают тех, кто их получает, и придерживается их, несмотря на испытание огнем. Мы не должны избегать подготовки, но принять ее и максимально воспользоваться ей.
Люди, которые присоединились к Давиду в пещере, были неудачниками, но именно они первыми получили Божьи истины. Но пещера изменила их вместе с Давидом. Некоторые из этих людей стали великими воинами и самыми преданными лидерами во время царствования Давида. Великие истины, которые преобразовали Церковь и изменили курс истории, редко исходят из теологических бесед. Сосуды пророческих истин почти всегда были незаметными духовными неудачниками, жившими в духовных пещерах и земляных норах. Это останется верным до последних дней.
Мы не должны останавливаться из-за доктрин или движений, которые вносят неразбериху в Тело Христа. Когда люди возвышают доктрины, приходит опустошение, но мы должны ободриться, потому что Божья истина в этом вопросе уже родилась, и будет созревать до определенного времени, а затем откроется. Точно также Давид созревал и рос, когда царствовал Саул. Различные «Саулы» только помогут нам еще выше оценить «Давидов».
Истинное Божье откровение о вере, ученичестве, духовной власти, Царстве и единстве, также как и много других доктрин, могут вызвать некоторые разрушения в Теле Христа. Мы не должны слишком спешить следовать за новым движением или новым учением, которые, как кажется, на голову выше других. Когда появляется такая доктрина, начните искать молодых пастухов, искренне пасущих свои небольшие стада, или небольшие группы «неудачников», которые прячутся в «пещерах» . Именно там мы можем найти истину, пока не умер Саул.
Возникает естественный вопрос: «Почему Бог помазал Саула царем? Почему Господь вкладывает в людей нетерпение? » Из-за завета Бога с нами Он благословляет наши дела. Он благословляет даже дела, которые мы делаем из-за нетерпения, поэтому Он благословил Измаила, который родился у Авраама. Господь верен, даже когда мы неверны. Но если мы хотим быть частью обетованного семени, истины или служения, то мы должны различать, что благословлено Богом, а что избрано Им. «Ибо много званых, а мало избранных» (Матфея 22:14).
В наше время есть много служений, которые помазаны и благословлены, но все еще работают по плоти, так как они берут свое начало от человеческой логики и трудов людей, а не из Божьего сердца. Подобно Саулу, они могут руководить церковью какое-то время, но затем быстро уйдут.
В то время как Саул наслаждался благословениями и признанием народа, Давид казался проклятым, и все это продолжалось до определенного времени. Многие сегодня считают, что если кто-то не процветает и не популярен, то он не от Бога. Господь разными способами проверяет сердца людей и избранных Им лидеров.
Проверка
Одним из величайших испытаний для сердца Давида была готовность служить в доме Саула. Давид убил гигантского Голиафа и воевал в сражениях. Давид не воздавал злом за зло, а отвечал добром. Грядущий Мессия однажды должен воссесть на престоле Давида, престоле, который был установлен с помощью вот такого смиренного характера.
Давид, очевидно, рассматривал благосостояние Израиля и Божьи цели как что-то более важное, чем свое собственное благосостояние и признание. Это в некотором роде испытание, необходимое всем, кто хочет служить вечному Престолу Давида, на котором сейчас сидит Христос.
Саул не мог долго терпеть избранного Богом наследника его престола, как и Измаил не мог терпеть Исаака, и поэтому насмехался над ним. Между тем, кто рожден по плоти и тем, кто рожден по духу, существует вражда. Саул постоянно пытался убить Давида, но Давид не поднял руки против Саула. Он не захватывал власть для себя, и даже во времена сильного преследования и несправедливости он терпеливо ожидал того времени, когда Бог поставит его в назначенное Им время. В том, кто на самом деле рожден от Бога, нет места для мести и карьеризма. Те, кто позволяют «Саулу» пустить в себе корни возмездия и карьеризма, будут отстранены от руководства в Богом избранном служении.
Есть черта характера, которая отличала Саула от Давида, именно эта черта делает различной почти каждое дело. Именно по этой черте характера можно отличить дело, рожденное по плоти, от дела рожденного от Бога. Когда Саул увидел, что его люди разбегаются, а враги собираются, он принес жертвы, несмотря на то, что ему было сказано ждать. Он сделал это, потому что боялся людей и обстоятельств больше, чем он боялся Бога. Даже когда происходило одно из самых больших испытаний, которое только может вынести человек, когда семью Давида похитили, а преданные ему люди грозились побить его камнями, Давид не стал ничего делать, пока не спросил у Бога. Давид боялся Господа больше, чем людей и обстоятельства. Такова природа истинной духовной власти. Такова природа тех, кто был избран лидером во время величайшего движения Бога, которое только было засвидетельствовано на Земле. Все лидеры должны принять одно из величайших решений: служить людям или Богу.
Принеся жертву, Саул нарушил свою сферу власти. Саул был не священником, а царем. Бог установил, что только священники Левиты могли приносить жертвы Ему. Это было беспрецедентным безрассудством со стороны Саула — брать на себя больше власти, чем ему дал Бог. Это также присуще характеру тех, кто берет власть преждевременно, еще не став зрелыми. Эти люди будут высокомерны, а гордость была причиной падения сатаны и практически всякого лидера с того времени.
Давид был самым младшим сыном в неуважаемом всеми доме Иессея, но он также был пастухом, человеком самой низкой профессии того времени. В понимании людей в жизни Давида не было ничего, что указывало на столь великое призвание. Все так и должно было происходить. Царство, которое должно быть построено на праведности, не должно привлекать тех, кто видеть привлекательность в том, что является плотским и временным. Единственные, кто могли признать Давида, были теми, кто видел величие и процветание в том, что исходит из сердца, кто любит истину больше, чем что-нибудь, что этот мир может дать им. По этой самой причине Иисус родился в хлеву.
Бог родился в хлеву
В библейские времена хлев считался самым оскорбительным местом. Его фундамент состоял из навоза и грязи, которая накапливалась десятилетиями. Зловоние было настолько сильным, что хлев старались строить как можно дальше от жилых помещений. Согласно современным стандартам его посчитали бы непригодным даже для жилья животных. То, что Господь Славы избрал именно такое место для своего появления в этот мир, является одним из наиболее глубоких откровений о Его характере. Мы поступим правильно, если не упустим Его основной мысли, потому что Господь не прекратил использовать такие места, чтобы проявить в них Себя.
Человеческое мышление никогда бы не привело кого-то в хлев, чтобы там найти Бога. Единственный путь, которым Он мог быть найден, это было откровение, и только те, кто были водимы Духом, найдут Его. Это не изменилось: тот, кто рождается от Бога, питает отвращение к гордости и самонадеянности плотского человека.
Как сказал апостол: «но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1 Коринфянам 1:27-29).
После Своего рождения Иисус воспитывался в самом презираемом городе и самой презираемой нации. Написано, что даже Его вид ничем не привлекал к себе людей (Исаии 53:2). Он оставил этот мир после самых жестоких мук и самого презренного вида казни из всех когда-либо изобретенных падшими людьми. Это Евангелие есть юродство и безумие для плотского человека, и так будет всегда. Оно никогда не будет привлекать тех, кто живет согласно человеческой мудрости. Только те, которые любят истину больше, чем что-либо другое в этом мире, будут ходить с Иисусом и будут терпеть все гонения за истинное Евангелие.
Рождение, жизнь и смерть Иисуса опускают топор на корень дерева человеческой мудрости и гордости, которые являются плодами Дерева Познания Добра и зла. Это самое сильное послание, когда-то слышанное, это самое глубокое подтверждение характера и природы Бога. Когда мы приукрашиваем это Евангелие, делая его привлекательным для плотских людей, мы разрушаем его власть для их освобождения, а мы сами начинаем отходить от пути Жизни. Вот почему Павел не проповедовал ничего, кроме Христа, и притом распятого. Он знал, что если кто-то обратился через какое-то другое послание, то это могло быть ложное обращение.
Ложное обращение
Ложное обращение — это обращение, которое приводит к тому, чтобы принять многие принципы христианства, но только не Самого Христа, и это основная причина бессилия в сегодняшней Церкви. Многие были обращены к церкви, к нашим доктринам, к нашим проектам и организациям…, к чему угодно, только не к Самому Христу. Мы делаем это потому, что истинное Евангелие кажется многим, кто призван проповедовать его, слишком оскорбительным. Мы чувствуем, что неизмененная истина Евангелия обречена на отвержение за ее юродство, хотя это юродство как раз и является силой послания. Послание не должно было быть принято теми, кто любит истину меньше, чем свою гордость. Евангелие отвергли те, кто имеет склонность использовать его для карьеризма и одобрения людей.
Человек может приобрести славу во всем мире, сделать много чудес и даже изгнать много бесов, а затем предстать перед Господом и услышать, что Он никогда не знал его. Если бы мы проповедовали неизмененное Евангелие, то защитили бы Церковь от обольщения и Уничижения, которые она претерпела в течение почти Двух тысячелетий. Мы защитили бы также и самих обманщиков от жизни, которой они живут, и при этом Думают, что они действительно служат Богу, и им не пришлось бы услышать те ужасные слова от Господа в тот день: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матфея 7:23). Сколько бы этих обманщиков получили бы истинное спасение, если бы мы были верными и не изменяли Евангелие? Если мы хотим быть истинными служителями, тогда мы должны учесть слова апостола: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Филиппийцам 2:5-8).
После того, как Иисус начал служение, Он уничижил и лишил Себя всякой славы. Когда мы приступаем к служению с намерением создать себе репутацию, значит, мы отошли от истинного служения. Сам Господь объяснил нам: «Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем» (Иоанна 7:18).
Недавние откровения и потрясения в некоторых больших и заметных служениях имеют большую цель, чем просто перевести наш взгляд от человека обратно к Господу, хотя и это является важным. Это предназначено для того, чтобы разбудить нас до того, как мы сильно отклонимся от проповедования истинного Евангелия. Не имеет значения, как слезно кто-то говорит о кресте, если мы не живем этим, то в нашем послании его нет.
Самовозвышение было первым искушением и до сих пор оно является одним из самых эффективнейших средств, которое отбирает силу у Церкви и ее Евангелия, а также делает бессильным истинное обращение в веру и истинные возрождения. Ложное или упрощенное Евангелие будет раздувать наши церковные ведомости, раздувать наши пожертвования, но оно отвратительно для Бога. В Евангелии от Луки 16:15 Он предупредил: «Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом».
То, что мир сейчас в высокой степени высмеивает и презирает настоящую Церковь, является результатом того, что мы сеяли, а теперь пожинаем. Мы хотели всемирного признания, и теперь мир нас судит. Но существует невидимая церковь, которая не ищет признания мира или его одобрения. Как говорит пророчество, эта церковь была охраняема и питаема Богом в пустыне неприметности и неизвестности (Откровение 12:1-6). У нее нет названия или земной организации. Большинство ее членов даже не понимают этого, они странствуют в духовных пещерах и земляных норах. Они являются временными жителями, которые не удовлетворены городами, построенными людьми. Они продолжают искать Город, который строит Бог. Некоторые являются истинными пастухами, некоторые истинные мудрецы, через откровения они приходят в хлев, где Истинный рождается вновь. Через некоторые самые скромные дела и служения Бог славы покажет сильных мужей и жен веры. Некоторым самым кротким и скромным служителям будет дан меч, который скоро остановит бесполезные дела несломленных религиозных обольстителей. Затем они потрясут весь мир истинным Евангелием Царства.
Вскоре весь мир поймет, что Он гордым противится, а смиренным дает благодать. Те из вас, кто имеет эту надежду, не отчаивайтесь, наш Бог вскоре восстанет. Чтобы увидеть истинную работу Бога, мы должны пойти в места, в которых потребуется, чтобы наша плоть умерла, а, зачастую, умерла и наша репутация. Также мы должны иметь сердце Симеона и Анны, которые смогли увидеть в простом младенце Спасителя мира. Не останавливайтесь, если вы еще не видите плоды, ищите семя, которое станет плодом. Также не всегда Бог находится только в нищем, несчастном и презренном, но, часто, Он находится именно там.
Вновь среди нас стоит Тот, Которого в действительности знают очень немногие. Он растет в тех людях и делах, о которых мы даже никогда бы и не подумали, если бы не получили откровение. Те, которые найдут Его, больше не будут заботиться, чтобы стать известными или принятыми людьми, они будут хотеть, чтобы Он знал их. В Нем находятся все сокровища премудрости и знания. Знать Его — намного ценнее, чем все богатства Земли. Когда мы знаем Его, тогда все богатства и великолепие людей кажутся жалкими.
Истинное Евангелие никогда не будет обращаться к плотской природе людей, оно будет противостоять этой природе и опустит топор на ее корень. Как сказал Павел: «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Галатам 1:10). Мы должны сделать выбор, кому мы собираемся служить. Это будет либо Христос, либо богатство, но никогда не то и другое одновременно.
Мы узнаем их по плодам
Иисус пришел как скромный плотник из самого скромного города и самого презираемого народа на Земле. Большинство из тех, кого Иисус призвал проповедовать Его Евангелие, были необразованными и неначитанными людьми. Это никогда не изменялось и не изменится до конца. Господь собирается исправить тенденцию Церкви узнавать людей по их « рекомендательным письмам», согласно тому, какую семинарию или библейскую школу они посещали, или даже по тому, кто их рукополагал, а не по их плодам. Этот обман привел к большей части ошибок и тьме, которые все еще доминируют над Церковью. Господь предупреждал нас о такой глупости, и Его пути от начала свидетельствуют против нее.
Те, кто продолжают оставаться в этом заблуждении, будут обмануты и сами станут обманщиками. Те, кто не раскаются в этом, отвергнут тех, кого послал Бог, и примут тех, кого Он не посылал. Отныне мы должны признавать людей не по плоти, а по Духу. В последнее время мы сможем распознать истинных посланников согласно Деяниям 4:13, где написано: «Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом».
Единственная надежная рекомендация — это присутствие Бога в жизни человека. Степени, полученные людьми в школах, человеческий опыт и даже способность в точности разъяснять Священное Писание может быть очень полезным, но никогда все это не должно становиться единственным основанием, благодаря которому мы принимаем или одобряем кого-то. Они служат Иисусу или тому, что является правильным, что фактически является плодами Дерева познания Добра и зла?
Намерение Господа посылать тех, кто не соответствует человеческим стандартам, является судом над гордостью и непослушанием, которые вызвали падение людей и принесли суд на всю Землю. Если Церковь не покается в этом, то она будет осуждена за это вместе с миром.
Даже великий апостол Павел, который был образованным и ученым человеком, был «в немощи и в страхе и в великом трепете» (1Коринфянам 2:3). Он сказал галатам, что его плоть была испытанием для них, однако они приняли его как ангела (посланника) Божьего (Галатам 4:14). Если мы собираемся принимать истину и истинных, нам необходимо смотреть не на внешние признаки, любить истину больше, чем нашу гордость, и любить и открыто принимать смиренных, потому что « Бог гордым противится, а смиренным дает благодать » (Иакова 4:6).
Приближается день, когда Господь более не будет миловать гордость и человеческую самонадеянность. Этот суд, как и все суды, начнется с Его Дома. Он еще раз оплакивает Своих людей:
«Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!
Се, оставляется вам дом ваш пуст.
Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!» (Матфея 23:37-39).
Мы не увидим Его опять, пока мы не увидим Его в тех, кого Он посылает. Церковь настолько же виновна сейчас, как Иерусалим был виновен тогда. Раз за разом Он пытался собрать нас вместе, а мы побивали камнями посланных Им к нам на помощь. Но вскоре появятся люди, которые не будут судить по тому, что они видят снаружи. Они будут знать других не по внешним признакам, а по Духу. Они узнают Его и примут Его в каждом, в ком Он живет. Они будут собраны под Его крылья и будут защищены от бедствий, которые придут.
Единственной библейской защитой против обольщающих влияний является любовь к Истине. Только те, кто сохранят свою первую любовь, избегут обмана в эти времена. Если мы следуем за Иисусом, имея какие-то другие мотивы, мы будем в опасности. Эгоистические стремления, боязнь ада, желание находиться в мощной социальной организации, идеализм, потребность нравиться другим, любовь к острым ощущениям и чудесам, стремление к Божьему обеспечению или любая другая причина не является подходящим основанием для нашей веры.
Обман никогда не меняется
Почти каждое обольщение имеет свои корни в самом первом обмане, когда змей, чтобы обольстить Еву сказал, что мы можем стать как Боги без Бога. Этот обман привлек наше внимание на самих себя. Когда наши прародители съели тот смертоносный плод, они посмотрели на себя. С того времени ничего не изменилось.
Большинство обманов основано на части истины. Сатана все еще приходит как «ангел света» или «посланник истины». Только потому, что что-то частично верно, не означает, что это — жизнь. «Добрая» сторона Дерева Познания выглядит хорошей потому, что она действительно является хорошей, но мотив человеческой добродетели — это самоправедность и самовозвышение. По этой причине «фарисей из фарисеев», который по «правде законной — непорочный» (Филиппийцам 3:6), был гонителем. Господь сказал, что мытари и блудницы войдут в Царство раньше выдающихся граждан, которые являются уверенными в своей правоте.
Так как обман обычно основан на доле правды, мы Не всегда сможем различить его из-за того, что он может соответствовать Священному Писанию. Сатана цитирует Священное Писание, чтобы обманывать, точно также он делал это и с Иисусом. Мы должны судить только по плодам. На чем учение сосредотачивает наше внимание? Кого оно прославляет, Господа или людей? Независимо от того, как часто и эмоционально мы используем Имя Иисуса, эгоистичные амбиции остаются эгоистичными амбициями, и они неизбежно приведут к обману.
В дни, которые придут, будут люди, показывающие чудеса и демонстрирующие великую силу для того, чтобы подтвердить свои служения. Также появится и другой вид служителей, они будут делать еще большие дела, но они даже не захотят, чтобы люди знали, кто они. Известность будет для них бременем, а не чем-то привлекательным. Они будут стремиться привлечь внимание не к себе или к своим служениям, а к Тому, Кто послал их. Они — истинные посланники. У них не будет никакого желания строить большие организации, но они захотят готовить великих людей, и это было в Божьем сердце с самого начала. Как и Авраам, те, кто видит Город, который строит Бог из живых камней, не будут отвлекаться на проекты, которые придумали люди.
Когда придет огонь скорбей, то ни дисциплина, ни послушание, ни знание истины не поможет нам остаться верными. Единственное, что поможет нам уцелеть — это благодать Господа. Значение этого невозможно переоценить. Под конец ослабеют все, но только не те, у кого есть любовь. Когда наша любовь охладевает, то именно тогда мы начинаем плыть по течению. Если сейчас мы ищем чего-то, то это должна быть любовь Отца к Сыну и любовь Сына к Отцу. Именно это должно стать центром нашего внимания. Если мы не видим и не придерживаемся главной Божьей цели — подвести итог всему в Своем Сыне, — то мы всегда будем в опасности быть поглощенными меньшими Божьими целями или даже посторонними вещами.
Апостол Павел объяснил, на чем должно быть сосредоточено истинное апостольское ведение:
«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:13-14).
Иисус является высшим званием Божьим. И наша цель — находиться в Нем. Это утверждение может быть решающим пунктом, который отделяет истинных апостолов от притворщиков. Истинный апостол сосредоточен на одной цели, на любви Отца к Своему Сыну, Который смотрит на всех людей, как на тех, кто имеют полноту во Христе.
Когда мы сосредотачиваемся на главной Божьей цели, тогда все второстепенные цели будут служить одному. Если мы смотрим только на Него, то и все Тело будет полно света. Если наш взгляд будет направлен не на одну цель, а охватывать множество мелких, второстепенных целей, то вместо света наступит тьма. Даже если это будут истины, они все еще будут обманывать нас, они будут искажены и превратятся в крайности, если нашим центром не будет Господь. Обманом является не только то, когда мы неправильно понимаем истину, а когда мы находимся вне Его воли. Только тогда, когда у нас есть любовь к истине, мы верим сердцем, а не просто своим разумом. Спасены будут те, которые верят сердцем.
Внимание Церкви будет на смирении
В Церкви будет уделяться внимание смирению. Но смирение не всегда является подчинением. Саул был «мал в своих очах», но разве человек является смиренным, если он может принять решение, которое окажет воздействие на тысячи Господних детей, даже не посоветовавшись с Господом? То, что казалось смирением, на самом деле оказалось неуверенностью. Те, кто неуверен, склонны перебегать то на одну, то на другую сторону, когда попадают в различные обстоятельства и чувствуют угрозу. Однако Господь сказал, что он мог использовать Саула до тех пор, пока он был в своих глазах «маленьким». Неуверенность должна быть заменена истинной безопасностью в Господе, иначе мы будем постоянно балансировать на краю, и появится опасность того, что мы упадем к плотским действиям.
Неуверенность, смешанная с властью, привела к наиболее самонадеянным действиям в истории. Диктаторы убили миллионы только ради своего извращенного чувства самосохранения. Неуверенность заставила Саула убить Божьих священников и пытаться убить Давида. Истинное смирение — это не неуверенность за свою безопасность. Истинное смирение понимает Кто такой Бог. Неуверенность — это плод Дерева Познания, а также результат того, что наше внимание сосредоточено на этом Дереве. Истинное смирение сосредотачивает внимание на Боге.
Гордость ведет к падению, а Господь гордым противится. Если мы начнем с помощью какой-либо доктрины судить о том, кто горд, а кто смирен, мы сами стали гордыми и ходим по плоти. Даже великий пророк Самуил был склонен так ошибаться. Можно было подумать, что после отвержения Саула он уже не станет более судить по плоти. Но после того как он вошел в дом Иессея, чтобы помазать Богом избранный сосуд, Самуил мгновенно подумал, что самый сильный физически сын был самым подходящим для этого. Он ошибся, так же, как, время от времени, и мы ошибаемся из-за своего же образа мышления.
Мы не должны испытывать страх перед многими хорошо информированными, ясно выражающими свои мысли, динамичными проповедниками, за которыми хотят большие толпы, мы должны молиться за них. Даже если мы привлекаем множество людей и имеем большой успех, а также выполняем цели Бога, то мы станем самыми уязвимыми, если будем наслаждаться успехом и одобрением людей. Мудрый апостол сказал: «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1Коринфянам 10:12).
Требовать истины от кого-либо легче, чем требовать жизнь. Легко все знать о Господе, но все же не знать Его. Мы можем знать все о Нем, и все еще «поклоняться неизвестному Богу». Одно наличие правильных доктрин не избавит нас от огня, который приближается. Мы должны знать, что Иисус — наша Жизнь.
Перед великой Жатвой христианство испытает великие трудности. Стратегия врага состоит в том, чтобы полностью разрушить Церковь, так, чтобы она начала отступать именно тогда, когда ей надо будет осуществить одно из своих величайших продвижений. «Обвинитель братьев» вскоре обрушится на Тело Христа с яростью и бешенством. «Откровения» о безнравственном и неэтичном поведении сотен широко известных служений на какое-то время вызовут ненависть к христианству во всем мире. Эти «откровения» будут включать в себя такие грехи, как издевательство над детьми, изнасилования и наиболее гнусные формы извращения. Некоторые из них будут достоверными, но большинство будет ложью.
Комментарии к изданию 2007 года:
Одной из причин, из-за которой христиан в римской империи бросали на съедение львам, было извращение доктрины о хлебопреломлении. Считалось, что христиане пьют кровь и едят тело. Люди стали верить, что христиане — это каннибалы, которые едят человеческую плоть и пьют кровь. Когда христиане стали спасать младенцев, которых язычники во время своих ритуалов бросали в реку, люди стали говорить, что они спасают их, чтобы затем съесть во время тайных вечерь. Все это приводило в ярость римлян, и они начали скармливать христиан львам.
Такая возмутительная клевета и гонение против христиан стали обычными. Поэтому нам не следует удивляться даже тогда, когда подобное случается даже в самых «цивилизованных нациях». Враг наших душ не считает нужным «играть» с нами, именно поэтому Сам Господь Иисус предупреждал нас о преследованиях со стороны мира. Он допускает это, чтобы Его люди очистились и стали мучениками, что является самым высоким званием для Его людей. Гонение, которое происходило в Германии в течение 1930-1940-х годов, в стране, которая считалась одной из самых цивилизованных, блестящих и культурных наций того времени, было направлено на не идущих на компромисс христиан, так же, как и на евреев. Также был вид безумия, который внезапно вспыхнул в Руанде, в самой мирной нации в Африке. Все это будет учащаться, поскольку мы подходим ближе к концу времен. Христиане не должны останавливаться из-за увеличивающихся насилия и гонений, но вы должны знать, что, в конечном счете, это приведет к великой победе Евангелия. На Западе христиане долгое время наслаждались относительным миром, они были усыплены и считали, что гонения не могут происходить там, где они живут. Поскольку мы приближаемся к концу времен, хаос будет распространяться все больше и больше, а преследование христиан будет становиться все более сильным в тех местах, где христиане наслаждались относительным спокойствием. С февраля 2007 года два события принесли опасность христианам Соединенных Штатов. Соединенные Штаты были по отношению к христианам самой дружественной нацией в мире. Но сейчас отношение к христианам в США резко изменилось. Первым событием было то, когда политтехнолог Демократической партии сделал публичное высказывание о христианах, которое было клеветническим и оскорбительным, и за которое он даже не собирался оправдываться. Если бы они сделали подобное высказывание о меньшинствах или другой религии, то его бы немедленно уволили. Когда корреспондент попытался перефразировать вопрос, не поверив ответу, политтехнолог демократической партии очень удивился, что его политика подвергается сомнению.
Вторым событием были учения, которые проходили в средней школе на Северо-востоке. Учебное нападение подразумевало нападение от христиан-экстремистов, которые были недовольными, что ученик был исключен из школы из-за того, что он молился. Школьные чиновники признали, что они старались быть политически правильными, чтобы не оскорбить мусульман, и поэтому назвали террористами христиан, это для них было приемлемым.
Хотя эти два события широко освещались на всех каналах телевидения, только канал «Fox News» увидел серьезную проблему в этих событиях и в их последствиях. В конце 1980-х несколько моих друзей, которые пророчествовали, все получили пророческое откровение, что те же самые демонические духовные власти, которые господствовали в Германии в 1930-х и 1940-х годах, теперь находятся в Соединенных штатах. Им также было показано, что они будут проявляться в иной форме, но результат будет тот же самый: через некоторое время экономического хаоса, они объединятся и начнется преследование против евреев и христиан, как это происходило в нацистской Германии. Это не означает, что планам сатаны нельзя помешать, и что это обязательно начнет происходить, но если думать, что с нами такого никогда не может произойти, мы останемся неподготовленными и не сможем противостоять тому, что будет выпущено.
Истинные христиане будут всегда жить под постоянной угрозой гонений и поэтому не должны удивляться этому. Будут времена и места относительного мира, но мы должны понять, что нормальное состояние христианства — это быть под огнем духа этого мира, а поскольку этот мировой порядок начинает разрушаться, этот дух будет доминировать все более и более, захватывая все больше мест.
Необходимо различение
Никогда еще Церковь так не нуждалась в том, чтобы иметь дар различения духов. Поскольку нападение на христианство учащается, первичной стратегией дьявола является стремление заложить в умы людей, что все христиане — лицемеры, а само христианство — злая религия. Каждый известный христианский лидер станет объектом нападения. Во многих случаях, даже когда все улики будут казаться неопровержимыми, это будет ловушкой, и обвиняемый будет невиновным.
А те, кто будут чемпионами праведности и будут под— став л ять других, чтобы « очистить храм », на самом деле будут обманщиками, помогающими ставить ловушки и фабриковать обвинения против христианских лидеров. Мы должны знать друг друга по Духу, а не по слухам, которые распространяет СМИ, даже если улики кажутся достаточно вескими. Каждый христианский лидер находится в сатанинском списке нападения, и чем выше лидер, тем сильнейшим нападениям он будет подвергаться. Те, кто не является лидером, также могут подвергнуться нападению. Враг начнет нападение на некоторых христиан, сделавших недавно ошибки и разоблаченных публично, но теперь дьявол будет обвинять их в еще более низких падениях и извращениях.
После того, как будет создана атмосфера отвращения по отношению к христианам, враг обрушится на самых уважаемых христианских лидеров каждого движения или деноминации с обвинениями в гнусных формах извращения и безнравственности.
В дополнение к этому, на общины и собрания обрушатся атаки орд культов и поклонников сатаны. Чтобы унизить церковь, они толпами будут врываться на служения, плюя на людей, испражняясь при них и совершая развратные действия. Эти выходки будут разглашены, пока не станут развлечением среди культов. Начавшись как единичные случаи, затем все это станет обычным по всему миру. Повторю опять о том, что стратегия сатаны состоит в том, чтобы сильно оскорбить Церковь, чтобы она отступила и спряталась. Таким образом, он будет стараться помешать приближающемуся движению Господа.
Старой тактикой врага является попытка поглотить то, что ясно показывает Бог, когда оно еще находится в младенческом возрасте. Мы видим это в книге Откровение 12:1-6, когда дракон ожидает рождение младенца, чтобы потом сожрать его. Этот принцип мы видим и с рождением Моисея, когда враг хотел убить освободителя, убивая младенцев израильтян. Это было пророческим событием, которое показывало, что враг будет использовать ту же стратегию, чтобы убить младенца Иисуса. Мы также видим ее в попытке врага разрушить служение дней, которые приближаются. Это будет делаться с помощью абортов, наркотиков, порнографии и гонения.
Этим стратегиям можно помешать и даже использовать их для укрепления веры и для того, чтобы повысить уважение к христианству. Однако это не смогут сделать христиане, которые остаются пассивными. Так же, как апостол Павел опроверг ложные обвинения о нем и его соработниках, аналогично христиане, и особенно христианские лидеры должны смело стоять на своей точке зрения и противостать клевете и обвинениям. Когда сатане противостать, он убежит. Когда ему прекращают противостоять, он становится смелым.
Очищение лидеров
Бог допускает эти нападения в Своих целях. Он хочет, чтобы его Церковь была чистой и святой, и чтобы во главе ее стояли чистые и святые лидеры. В первом веке желание занимать руководящее положение в церкви считалось благородным. Те, кто были лидерами церкви, подвергали свою жизнь и жизнь своих семей опасности. Во многих частях мира это верно и сегодня. Но на западе церковный лидер сейчас больше похож на должностное лицо фирмы, чем на библейского лидера. Вместо того чтобы иметь те же чувствования и помышления, что и у Христа Иисуса, Который «уничижил СебяСамого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Филиппийцам 2:7), церковное лидерство часто используется как одно из наиболее низких форм карьеризма. Такое неправильное использование лидерства вскоре прекратится комментарии к изданию 2007 года:
В послании 1 Петра 1:6-7описан важный принцип:
«О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа».
Ключевое слово «если нужно» говорит о том, что испытания являются необходимыми. Они были бы не нужны, если бы не нужно было оценить какая у нас вера. В наше время у нас могут быть самые великие церковные лидеры, которые служат так же, как служили лидеры первого столетия. Но также есть лидеры, которые используют лидерство для карьеры и в своих личных интересах, хотя они будут отрицать это. С тех пор, как была написана эта книга, Господь дал много предупреждений о дисциплине церковным лидерам. Некоторые учли эти наставления, но многие — нет.
Одно из самых великих проявлений Его благодати мы видим в книге Откровения. Бог даже Иезавели дал время покаяться. Он также дал достаточно времени всем, чтобы покаяться, но на тех лидеров церкви, которые продолжают идти своим греховным путем, которые не покаются, вскоре опустится меч Господа, и Он будет судить весь мир. Этот суд начнется с Его Дома, и суд начнется с лидеров. По Своей благодати Он дал им время судить себя самих, чтобы Ему не пришлось судить их. Он уберет тех, чьи сердца окаменели, и кто продолжает идти своими собственными путями.
Есть множество искренних и преданных людей Бога, которые сейчас являются лидерами, но есть многие, кто достиг этого положения через манипуляцию и самопродвижение. Для таких людей лидерство в церкви — просто другая профессия, а не призвание. Они не смогут выстоять атаки, которые приближаются. Они убегут, показывая этим, что они были только наемниками, служащие Господу не из преданности, а исходя из своих личных интересов.
Некоторые из тех, кто был призван и назначен Богом, будут тоже подвержены нападению, и время от времени будут считать, что они бессильны. Но, несмотря на это, они не убегут, а останутся преданными. Их неудачи пробудят в них желание знать истину о власти над злом, данной Богом людям. Благодаря этому они будут освобождены от препятствующих заблуждений и начнут ходить во власти, какой не было никогда ранее. Вражеские действия, направленные на то, чтобы унизить святых и заставить их отступить, на самом деле будут очищать ряды и вселят в верных христиан еще больше решительности.
В конечном счете, это уничижение уменьшит много конгрегаций и движений в Церкви до образных 300 Гедеоновых воинов. Небольшой отряд Гедеона не мог больше терпеть уничижение Израиля от рук мадианитян, у них наступит предел терпения. Тогда они возьмут свои небольшие светильники и трубы и нападут на лагерь врага, который будет спасаться бегством. После этого многие из тех, кто ушел из-за страха и неразберихи, возвратятся и начнут помогать завершить победу для того, чтобы наступила великая Жатва. Каждый клочок земли, потерянный во время отступления, будет отвоеван назад; будет захвачено даже намного больше потерянного за очень короткий промежуток времени.
Ключ к нашей победе
Позиция Церкви по отношению к этой надвигающейся клевете должна быть однозначной. Церковь должна смириться под могущественную Божью руку, а не перед человеком и сатаной. Господь «гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). Мы не должны позволить, чтобы откровения о грехе заставили нас прятаться, они должны вести нас к Престолу благодати. Мы не должны прятаться из-за наших грехов и отрицать их, мы должны исповедоваться в них и покаяться в том, что ходили неправильными путями. Окончательная победа Бога над обвинителем будет настолько большой, что Церковь очень скоро будет уважать весь мир, после того как ее унижали. Но возвышение Церкви придет не из-за того, что мы стали лучше выглядеть в глазах людей, а потому, что возьмем свой крест и позволим, чтобы уничижение привело нас к Престолу Благодати. А затем Бог вознесет нас. Для Церкви не будет иметь никакого значения, что мир думает о ней. Будет она возвеличена или уничижена, будет определять только Бог. Господь допускает, чтобы враг совершил это нападение, так как оно избавит Его народ от страха перед людьми.
Когда Церковь выйдет из этого периода, ее понятие о смирении и возвышении изменится. Мы никогда более не станем использовать мнение мира о нас как показатель нашего состояния. Возвышение Церкви придет не от общественного мнения, а свыше. Новый Иерусалим придет с Небес, он не будет подниматься с Земли. Когда мы прекратим заботиться о том, что о нас думает мир, и будем полностью заняты тем, что думает о нас Бог, тогда Господь изольет на нас благодать, которую не смогут преодолеть даже наши самые злейшие враги, благодать, которую не преодолеют силы тьмы.
Искупление кровью Иисуса является самой мощной и непреодолимой силой во всем мироздании. После всех испытаний Церковь, благодаря благодати Божьей, будет двигаться во власти, демонстрируя силу Духа. Весь мир будет потрясен и даже испуган. Враги Церкви и Евангелия, те, кто поднялся благодаря тому, что она была унижена, убегут от Церкви в ужасе. Те, кто был несправедливо оскорблен, на кого нападали, кто не жил впустую во время испытания и искал благодать Бога с большим рвением, будут подняты и им будет дана сильная духовная власть.
Нечестивый союз
Важно, чтобы мы использовали каждую возможность, чтобы принимать учение Господа. Он хочет, чтобы мы поняли: «чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы» (2 Коринфянам 2:11). Столь же сенсационным, каким может показаться, будет то, что появится нечестивый союз, в который будут входить основные деноминации, преступные группировки, и даже некоторые правительственные должностные лица и агентства. Ниже приведен сценарий того, что будет происходить на самом деле.
За публикацию клеветы в статьях и за отданное имущество, приобретенное в результате неудач больших христианских служений, будут получены сотни миллионов долларов. Когда появляется возможность заполучить деньги такого рода, появятся нечестивые люди. Издатели порнографической продукции потеряют деньги вследствие того, что их продукция лишится некоторых наиболее широких рынков сбыта. В результате этого они будут мстить определенным христианским миссиям и отдельным христианам. Они будут накапливать весомую информацию против некоторых миссий, они сфабриковали много лжесвидетельств людей, которым они заплатили. В их планах систематически выпускать лживые истории, что является стратегически важным для того, чтобы извлечь максимальную выгоду из рекламы и забранной собственности.
В этом будут замешаны некоторые деноминации, усмотрев в этом шанс обрезать то, что они считают «крайностями» христианства. Они почувствуют, что популярные христиане евангелисты, харизматы и телевизионные проповедники лишили их средств и поддержки. Некоторые из этих деноминационных чиновников не имеют страха Божьего, и будут прекрасно понимать, что они делают. Другие же будут искренне считать, что они служат Богу.
Некоторые правительственные должностные лица и агентства увидят в этом уничижении христианства возможность ликвидировать статус об освобождении от налогов служений, а возможно и всей церкви. Этот источник нового дохода станет средством, с помощью которого будет ликвидирован денежный дефицит, и при этом не нужно будет повышать налоги. Центральные церкви и миссии будут мишенью для ревизий и расследований. Многие из этих чиновников будут искренне стремиться искоренить лгунов, которые крадут у общества и правительства значительные средства. Некоторые, скрываясь под набожной наружностью, отправятся разрушать консервативные христианские политические организации. Третьи — это явные антихристы.
Как предсказал пророк Даниил:
«И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения.
Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью; но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать.
И разумные из народа вразумят многих, хотя будут несколько времени страдать от меча и огня, от плена и грабежа» (Даниил 11:31-33).
Сейчас мы живем на территории врага: «весь мир лежит во зле» (1 Иоанна 5:19). Мы не должны и дальше судить друг друга по информации, полученной через собственные СМИ врага. Как пророчествовал Иисус: «и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела» (Исаии 11:3). Церковь должна учиться ходить по такому стандарту восприятия. Любовь тех, кто так не живет, охладеет. Сейчас время, в которое верующие должны ходить Духом и знать друг друга только по Духу. Давайте не отклоняться от простоты посвящения себя Христу. Мы должны искать, прежде всего, Его Царство и Его цель. Те люди, которые следуют за Господом из эгоистических стремлений, кто принимает решения исходя из личных или политических соображений, в конечном счете, предадут веру и верующих.
Те верующие, которым дано понять козни врага, станут основными мишенями, и враг будет стараться дискредитировать их. Это будет сделано для того, чтобы подорвать доверие к их предупреждениям. Некоторые «падут от меча (убийства) и плена (тюрьмы)». Но те, кто почитают своего Бога, не отступят, они «усилятся и будут действовать» (Даниила 11:32), невзирая на последствия. Это война, и на ней будут жертвы. Мы должны всегда радоваться и понять, что это дорога к вратам Царства и к окончательной победе. Те, кто падут от меча и провокаций, являются мучениками Господа, и Он будет хранить то, что они доверили Ему. Нам не нужно заботиться о том, что о нас могут думать люди или даже церковь. Бог знает тех, кто Его. Тот, кто преобразился в образ Господней смерти, когда Он был один и покинут даже Своими последователями, вскоре вернется в силе Его воскресения. Тот, кто отдает свою жизнь, станет семенем для самой великой победы над злом и для сбора такого количества душ, которое Церковь еще никогда не собирала.
Это будут одни из самых мрачных и беспорядочных дней для христиан. Некоторые, кто казались самыми сильными, ослабеют, а некоторые упадут. Некоторые предадут других, чтобы спасти свою репутацию. Это будет происходить во многих частях мира, но большим ударом это станет для верующих Запада, так как они привыкли к религиозной свободе.
Если бы не храбрость и отвага тех, кто отказался отступать перед лицом этого нападения, то паника просто охватила бы Церковь в эти времена. Некоторые, кого сейчас считают «рядовыми в Божьей армии», вскоре станут величайшими героями веры в Церкви последнего времени. Они будут противостоять, в то время как другие будут отступать, не желая, чтобы враг нападал на них. Их храбрость придаст храбрости только немногим, те, в свою очередь, укрепят следующих, и так далее, пока ряды воинов не сомкнутся и неистовый поток будет остановлен. После этого все Тело Христа перейдет в большое духовное наступление, громя врага. После того весь страх и вся паранойя, которые враги Христа использовали против Церкви, захлестнет их жизни.
Истина сильнее лжи
Как раз в то время, когда будет казаться, что Жатва уже закончена, Церковь поднимется, чтобы одержать величайшую победу. Оставшееся от предыдущих пробуждений будет так очищено и обрезано, что останется только «пень», но этот небольшой пень пустит такие побеги жизни, которые наполнят собой Землю. Истина загорится вновь. Подобно искре, зажженной среди сухих деревьев, она будет гореть, и разгораться, пока не загорятся все деревья, сено и солома всего мира. Тот небольшой камень, о котором пророчествовал Даниил, поразит ноги из железа и глины — то есть союз псевдоцеркви с государством. Остатки всех мировых империй и гуманистических философий начнут рушиться и рассыпаться, в то время как маленький камень станет доминировать в каждом из народов Земли. Истина, произнесенная верующим, будет воздействовать на мир как большая ударная волна, она будет ровнять горы (правительства) и холмы (культы и общества), поднимать и укреплять угнетенных.
Господь будет использовать гонения, чтобы стряхнуть пыль с Церкви и приготовить ее к дальнейшей работе. Гонения отделят верующих от неверующих. Гонения помогут нам превратить наши теории и принципы в реальность духовной жизни. Это превратит одних из наиболее напыщенных и эрудированных библейских толкователей и теоретиков в духовных нищих. Некоторые из самых смиренных и несведущих верующих будут преобразованы в гигантов веры, чья стойкость приведет множество людей в Царство Божье.
Некоторые качества, которые приносили людям выдающееся положение в мирное время, будут аннулированы, когда придет огонь. Когда придут суды, мы увидим, как многие теперешние наши лидеры уйдут, а их места займут верующие другого класса. Для того чтобы вести за собой людей, потребуется принести определенные жертвы, и только истинные слуги положат свои жизни и принесут эти жертвы. Через некоторое время замечательное и чистое лидерство появится в Церкви. Они будут в состоянии справиться с оказываемым им уважением со стороны наций. Они не впадут в гордость и высокомерие. Закончится тем, что церковные лидеры, которые пройдут испытание, будут самыми мощными и влиятельными лидерами в мире.
Все это не значит, что все члены настоящего руководства самовольно заняли эти места или являются карьеристами. Многие являются истинными служителями, которые были призваны и помазаны. Они не вели какую-то политику и не манипулировали, чтобы достигнуть своего положения, они искренне ждали Бога, Который продвигал их и открывал каждую дверь, через которую они проходили со страхом и трепетом перед Ним. Те, кто шли, не опуская голову и не идя на компромисс, а также не думая о карьере, окажутся самыми сильными лидерами в то время, когда придет огонь гонений. Однако даже самые искренние и чистые верующие, участвующие в служении, совершат нравственные и этические проступки. Некоторые, как Давид, который совершил одно из наиболее ужасных преступлений, записанных в Писании, будут восстановлены, чтобы иметь еще большую духовную власть.
Принцип, который нас спасет
Существует простой духовный принцип, который поможет нам выстоять в эти трудные времена: мы будем пожинать то, что мы посеяли. В эти тяжелые времена мы все будем нуждаться в благодати. Поэтому давайте сейчас начнем сеять благодать, которую мы можем оказать другим людям. Мы все будем нуждаться в милосердии Бога, так что начинайте также сеять милосердие при первой возможности, которую мы получаем.
Важно, чтобы мы не разбавляли библейские стандарты послушания, когда будем иметь дело с грехом в Церкви, а также не ослабляли требования по отношению к тем, кого мы должны принять как лидеров. Но настолько же необходимо знать друг друга по Духу, а не по плоти, по сердцу, а не по внешним признакам. Когда Господь призывал Давида, Он знал о грехе, который был в его сердце, и о том, что однажды Давид упадет. Он любил и использовал Давида перед падением и после него. Мало того, что Давид совершил прелюбодеяние, для того, чтобы скрыть его, он убил одного из его наиболее преданных воинов. Но Божья благодать оказалась больше даже таких грехов. После этого Давид получил откровение о благодати, которое, возможно, превосходит любые другие откровения пророков Ветхого Завета. В Священном Писании одним из самых удивительных свидетельств благодати является прощение Бога. Бог искупил даже самые большие наши грехи. Искупительная сила Креста больше, чем любой грех, совершенный людьми. В дни, которые должны прийти, мы все должны стать сосудами благодати и восстановления, потому что мы все будем нуждаться в этом. Однако мы должны также помнить, что грех Давида посеял семена в его собственной семье, которые проросли разрушительной трагедией.
Есть большая разница между верой в Божью благодать и самонадеянностью. Те, кто самонадеянны, растаптывают ногами кровь Христа, которой мы были искуплены. Бог искупил и может простить, и это выше понимания людей. Но те, кто искушают Бога и сознательно впадают в грех, при этом говоря о Его милосердии, будут иметь трагические последствия. С все большим проявлением силы и власти Царства, грех проявляется все больше и больше. Но его последствия будут ужасны. Когда Бог двигается, наказание и суд будут быстрыми. Мы видим это на примере Анании и Сапфиры. Они хотели, чтобы все думали, что они, как и все, жертвуют все деньги. Но это было не так, они оставили часть себе. Теперь многие христиане поступают точно так же и думают, что последствий не будет. Но их ожидает точно такая же судьба, только чуть-чуть позже. Апостолы ходили в силе Святого Духа, и когда Анания и Сапфира сделали то, что сделали, суд пришел быстро. Сегодня последствия греха не проявляются настолько быстро. Господь сказал городам Израиля, что суд, который придет на них, будет больше, чем у Содома. И этот суд будет больше не потому, что грех больше, а потому что они отклонили свет, который был больше. Так как свет и помазание растут, последствия нашего греха обрушатся на нас намного быстрее, чем это случилось у Анании и Сапфиры. Благодать Господа намного больше, чем многие из нас могут постигнуть, но никогда мы не должны позволять себе становиться самонадеянными.
Неправильное понимание благодати
Некоторое время назад я посетил одну пророческую конференцию, на ней был брат, которого я знал нескольких лет. Он был пророком в церкви последнего времени. Большая часть церкви отвергала этого брата из-за состояния его брака, который был на грани расторжения. Однажды ночью через сновидение Господь говорил со мной о моем браке, который, как я считаю, соответствует библейским стандартам. Господь сказал мне, что согласно Его критериям брака тот другой человек больше соответствовал этим критериям, чем я. Мне была дана благочестивая жена, которая любила и искала Его, а состояние моего брака было просто результатом благодати. Я приложил немного усилий, чтобы соответствовать Его требованиям, и был непоколебимым, упрямым и не хотел делать для улучшения брака то, чего Он желал. Но тот брат, несмотря на то, что согласно библейским критериям он имел все права покончить со своим браком, годами посвящал себя тому, чтобы сохранить брак и сделать его соответствующим библейским стандартам, хотя и находился в самых неблагоприятных обстоятельствах. Однако церковь рассудила следующим образом: его брак она сочла несостоятельным, а мой — вполне приемлемым. Бог же имел совершенно другое мнение.
Это говорится не для того, чтобы отойти от библейских стандартов, но буква убивает, когда она используется без Духа. Сколько из нас прекратили бы всякое общение с Давидом после случая с Вирсавией? Мы вместе с остальными израильтянами последовали бы за Авессаломом в обольщение и потерпели бы поражение. Израиль последовал за Авессалом, так как тот ходил по плоти, совершая суд по внешним признакам, а не по Духу. Мы должны стремиться иметь сердце Садока, священника, который не оценивал Давида по его удачам или неудачам, а по помазанию, данному Богом. О Садоке сказано, что он остался преданным, даже когда весь Израиль совратился, и поэтому было сказано, что он будет благословлен, и его сыновья будут служить в присутствии Бога. Сыновья Садока, о которых говорилось выше, были не только его сыновьями по плоти, но здесь говорится также о его духовных сыновьях. О тех сыновьях, кто не судит по внешности (по плоти), но имеет смелость, рискуя всем, оставаться преданным Господу.
Верно, что Божья благодать превышает то, что человек способен понять. Также как Давид был прощен и восстановлен после того, как он согрешил, также и мы можем быть прощены и исцелены. Но Давид пожал то, что посеял, поэтому и мы пожнем то, что посеяли. Давид и его семья заплатили ужасную цену за несколько мгновений мимолетного удовольствия. То, что мы можем быть прощены, когда упадем, — это большая благодать, но для нас, наших семей и конгрегаций будет намного легче, если мы будем противостоять греху.
Прощение за предательство
Во время гонений, которые придут, многие предадут и отрекутся от своих братьев, но они покаятся и будут восстановлены. Некоторые, кто пережил большое падение и отрекся от Бога, как Петр, будут прощены, и станут любить Бога еще больше, потому что им будет прощено много. Эти люди отдадут жизни за величайшие победы веры.
Гонения принесут ужас лицемерам, но истинные верующие возрастут в силе и доверии. Они не станут избегать людей из-за гонений, но, наоборот, станут более открытыми для них, используя все больше и больше возможностей, чтобы привести других к Христу, чтобы Он исцелил и восставил тех, кто упал. Огонь очистит золото и сожжет только дерево, сено и солому.
Во времена больших гонений мы увидим проявление большой любви, во времена большого страха мы увидим великих борцов веры, стоящих непоколебимо. Поскольку в это время многие преткнутся, мы должны научиться отличать сожаление от покаяния. Неумение различать это было слабым местом в Церкви. Иуда чувствовал угрызения совести, а Петр покаялся. Это не покаяние, если мы просто плохо себя чувствуем, когда кто-то узнал о нашем согрешении. Покаяние — это значит отвернуться от греха и признать, что за этот грех заплачено на кресте, а также не пытаться самим заплатить цену за совершенный грех, как это сделал Иуда.
Возможно, Господь простил бы Иуде его предательство, которое не считалось непростительным грехом. Вероятно, все мы виновны в измене Ему. Он сказал, что то, что мы сделали для наименьшего верующего в Него, то мы сделали Ему. Что Иуда сделал непоправимое, так это то, что он повесился. Он попробовал сам заплатить цену за свой грех. Всякий раз, когда мы «вешаем себя», пытаясь понести свою вину сами, мы заявляем, что Креста недостаточно, чтобы заплатить за наш грех, и что мы должны заплатить за свой грех сами. Это не укрепляет нашу способность противостоять греху, а ослабляет ее. Послание о покаянии и восстановлении вскоре появятся в церкви, чтобы подготовить ее к приходу времени тьмы. Мы не должны продолжать вешаться и вешать других, мы должны принять Божью благодать, которую Он дал нам через Крест.
Даже самые большие духовные лидеры являются всего лишь плотью. Петр положил начало церковной эре одним из сильнейших посланий, открыл двери веры для язычников и был одним из наиболее близких учеников Иисуса. И, несмотря на это, Павел упрекал его: «он подвергался нареканию» (Галатам 2:11). Петр не поступал в соответствии с посланием, которое проповедовал.
Мы должны знать одну закономерность: после великой духовной победы люди становятся уязвимыми для падения. Сразу после того, как Петр получил великое откровение об Иисусе как о Мессии, Иисус назвал его «сатаной» из-за того, что тот думал о том, что скажут люди (Матфея 16:13-23). Как и все остальные люди лидеры во многом претыкаются. Наша вера не может быть построена на людях, на доктрине или церкви, она должна быть построена только на одном Иисусе. Только Он никогда не разочарует нас. Те, кто во время, которое приближается, будут лидерами, будут испытывать сильное давление и им будет необходимо большое количество благодати, милости, а также поддержка от тех, кому они служат.
Свобода и гонения поменяются местами
Придет время, когда в некоторых из самых свободных стран наказанием за то, что у вас есть Библия или религиозная литература, будет тюрьма или смерть. Кажется, что такая потеря свободы может нанести разрушительный удар по Евангелию, но это не будет мешать и не остановит его распространение. Любящим Господа все содействует ко благу, даже это.
Библия — самый замечательный и драгоценный подарок, это личное письмо Бога к нам, написанное кровью и слезами лучших людей, которых знал этот мир. Однако Господь никогда не хотел, чтобы Библия заняла Его место в нашей жизни. Первая Церковь не имела Библии. Если у общины был хотя бы один свиток Ветхого Завета, то они были бы счастливы. Однако мы даже немного не приблизились к силе их веры. Они зависели от живых отношений с Богом, так как нуждались в Его руководстве и это вынудило их развивать отношение и связь с Ним, которыми пренебрегают множество современных христиан.
Иисус не говорил, что когда Он уйдет, то оставит нам книгу, которая наставит нас на всякую истину. Он сказал, что пошлет Святой Дух, и Его никогда не заберут от нас, даже если заберут книгу. Если мы будем знать Его, то потеря нашей Библии не затронет нашу веру, потому что у нас есть Автор Библии, Который живет в нас.
Сегодня у нас есть Библии, книги, кассеты и множество других пособий, которыми мы должны максимально воспользоваться, пока мы их еще имеем. Скоро мы будем жалеть о времени, потраченном нами впустую на ничего не стоящие телевизионные программы, легкомысленные журналы и другое, в то время как мы могли бы посвятить себя Слову. Великий проповедник Сперджен однажды сказал с горечью: «Можно найти лишь десять людей, которые готовы умереть за то, чтобы каждый мог читать Библию!» Сейчас, имея Библию, Мы должны максимально уделить ей наше внимание.
Но мы должны не забывать, что наша вера должны основываться не на букве, а на Духе. Дух Святой был дан нам, чтобы учить, вести и утешать нас. Он будет продолжать Свою работу независимо от того, какие пособия мы имеем или не имеем.
Успехи коммунизма
В коммунизме произойдет много перемен, и мир получит краткую передышку от неослабевающего натиска красного потока. После этого коммунистическое движение достигнет значительных успехов. В конце концов, Корея, Филиппины, Южная и Центральная Америка (включая Мексику), а также большая часть Африки будут охвачены им. Коммунизм изменит свою форму, и ему не очень будет подходить это название. Он переродится в экономический и политический тоталитаризм.
Комментарии к изданию 2007 года:
Когда вышеупомянутая глава была написана, коммунизм был не только живым, но и являлся серьезной угрозой для всего мира. Два года спустя «железный занавес» был разрушен и весь коммунистический строй стал разрушаться, или, как в случае с Китаем, стал преобразовываться в то, что является чем-то средним между коммунизмом и рыночной экономикой.
Так как я написал тогда, что «Слово «коммунизм» не совсем будет подходить к этому. Это будет «экономический и политический тоталитаризм». Это, конечно же, произошло. Но в настоящее время я знаю об этом намного больше, чем тогда, и поэтому кратко хочу поделиться этим знанием.
Приблизительно через год после получения этого откровения я встретил Пола Кейна, который получил аналогичное откровение о том, что «коммунизм станет comm-u-wasm» .Остатки коммунизма сольются с радикальным Исламом, для того, чтобы властвовать на Земле и станут смертельной угрозой для всего мира, чем был когда-то коммунизм. Это уже происходит прямо сейчас. Цель слияния этих властей состоит в том, чтобы дестабилизировать Запад пока он не потеряет желание сопротивляться.
Однако, слияние коммунизма и радикального Ислама само по себе нестабильно. Коммунисты используют радикальный Ислам, а радикальный Ислам будет использовать атеистический коммунизм, но обе стороны не доверяют и не любят друг друга. Фактически обе стороны знают, что им необходимо будет разрушить друг друга, чтобы выполнить свои цели. Этот союз создаст некоторые очень опасные кризисы, которые когда-либо знал мир, а также сбивающие с толку и разрушительные конфликты. Нации, которые не придерживаются своего видения и поддерживают решение оставаться свободными от этой угрозы современной цивилизации, свободе и демократии, потеряют все это. А жестокость, которая займет место этого всего, превысит жестокость, которая была при нацистах и коммунизме.
Будет промежуток времени, когда на юге Соединенных Штатов будет « горячая» граница, на которой почти ежедневно будут происходить столкновения, в результате которых будут жертвы. Внутреннее давление вызовет такой недостаток решительности, что страна даже отдаст большие части своей территории захватчикам, так как они не сумеют использовать силу, чтобы остановить их. Тогда внутри станет врагов больше чем снаружи.
Комментарии к изданию 2007 года:
Когда в 1988 году я написал это, честно говоря, я чувствовал, что это самое неправдоподобное видение из всех, что я видел. Сейчас существуют проблемы с нелегальными иммигрантами, которые разворачиваются именно так, как я написал. Я хочу сказать, что я люблю и уважаю латиноамериканцев. Разве ошибается кто-то, кто делает то, что делают они, чтобы попробовать сохранить свои семьи? Практически все иммигранты трудолюбивы и имеют огромное благословение в нашей стране, а также сделали большой вклад в экономику США. Но, несмотря на это, отношения с нашими южными соседями ухудшаются, они представляют серьезную угрозу безопасности нации и являются одной из самых больших проблем, с которой США будут иметь дело еще много следующих лет.
Для христиан больше чем двенадцать миллионов нелегальных иммигрантов в США — одно из самых плодотворных полей для сбора урожая для Евангелия. Они пришли к нам, и нам нет необходимости ехать к ним. Те, кто станут нашими братьями и сестрами в Царстве, будут иметь гражданство, которое превосходит всякое земное гражданство. А яркие, личные отношения с Богом — единственная вещь, которая может помешать тому, что может стать одним из самых разрушительных кризисов в истории. Этот разрушительный кризис является для американского правительства и граждан, а также для нелегальных иммигрантов, открытой дверью для самых опасных террористов и некоторых разрушительных атак. Если эти нападения станут успешными, то практически все в США будут смотреть на всех латиноамериканцев, как на потенциальную угрозу. Этот страх и паранойя приведут к большим трагедиям, к враждебности на нашей южной границе и к конфликтам внутри страны. Сейчас именно так и происходит. Однако это может быть изменено. Необходимо чтобы пришло правильное решение по поводу нелегальной иммиграции, должна быть применена политика, которая построит мосты дружбы, а не будет дальше разжигать враждебность. Чем дольше такая политика не будет применена, тем более опасной станет эта ситуация для всех, кто вовлечен в нее.
В некоторых странах, захваченных коммунистами, будут пытаться полностью уничтожить христианство, впрочем, как и другие религии. В то же самое время в некоторых коммунистических странах терпимость к религии возрастет, но редко до такой степени, что ее можно будет считать подлинной религиозной свободой. В странах, остающихся сейчас «свободными» и демократическими, нетерпимость к религии будет усиливаться до тех пор, пока верующие всего мира не окажутся до некоторой степени в опасности.
Комментарии к изданию 2007 года:
Это также уже произошло. За эти двадцать лет, после того, как была написана «Жатва», в Западных станах, демократических нациях, драматично возросла религиозная нетерпимость. А в некоторых ранее коммунистических, а также в странах, которые и сейчас являются коммунистическими, религиозная свобода возросла. Такая тенденция сохраняется и сейчас. Радикальный Ислам продолжает оставаться антихристианским, особенно в Европе, где возрождение христианства является единственной надеждой, которая может остановить поток Ислама. Даже в США теперь политически недопустимо сказать что-нибудь отрицательное об Исламе и политически приемлемо оскорблять или даже клеветать на христианство и христиан, и это смело каждый день демонстрируется в новостях. Часть христиан допускает это из-за трусости, а часть из-за того, что искренне верит в то, что необходимо «подставить другую щеку». Однако не об этом Бог говорил Его последователям, когда сказал так поступать, апостолы смело защищали веру и выступали против клеветы. Это должно делаться с благодатью и достоинством, но защищать необходимо, или истинная Церковь на Западе станет подпольной к тому времени, как будет написан следующий двадцатилетний выпуск «Жатвы».
Фальшивая церковь
Самые суровые гонения христиан придут в те страны, которые сейчас наслаждаются религиозной свободой. Ряд правительств этих стран будет действовать заодно с фальшивой церковью. Эта фальшивая церковь будет иметь власть над большей частью населения того, что осталось от «свободного мира». Она будет подстрекать правительство и население против всех христиан, которые не подчиняются ее власти.
В некоторых коммунистических странах все будет происходить совершенно иначе. В большинстве из них лжецерковь не приобретет политическую власть. Часто, в ответ на действия лжецеркви, правительства тех стран дадут великую свободу истинным верующим, которые будут трудиться на Жатве без волнения, и их темная ночь уже превратится в день. Мощные апостольские команды выйдут из России, Китая и исламских стран и придадут силы гонимой Церкви по всему миру.
Основное различие между истинной, продвигающейся Церковью и фальшивой церковью состоит в том, что истинная Церковь рождена Богом и связана с различными частями Тела, которые соединены Святым Духом. Фальшивая церковь основана на человеческой политике и человеческих союзах. Именно это является различием.
Изменения в правительствах и экономиках
Большие перемены, которые охватят мир, принесут много изменений коммунистической доктрине, как в теории, так и в практике. Также претерпит радикальные изменения и капитализм, но он не будет изменен настолько, насколько изменится коммунизм, и он не станет коммунизмом. Оба они станут экономическим и политическим гибридом. Нам не следует ободряться или становиться обескураженными этими переменами. «Весь мир лежит во зле» (1 Иоанна 5:19). Это уже не те коммунизм и капитализм, которые являются опасными врагами, это — гуманизм. Сюда входят все «измы», и их корнем является Дерево Познания Добра и зла.
Большие перемены и конфликты, которые войдут в человеческую философию, принесут четкое разделение между светом и тьмой. В суматохе этого времени Церковь сильно продвинется вперед, приобретет жизнь и силу, в которых она призвана идти. В это время Церковь будет так близка к Господу, что не будет уделять почти никакого внимания тому, что происходит в мире, за исключением того, что может относиться к возможности распространения Евангелия.
Появятся международные домашние группы, христианские общины, движения, которые смогут приготовить святых к тому времени, в которое будут происходить гонения, а также подготовить их к Жатве. Уроки о неудачах, которые происходили в предыдущих движениях, были взяты и изучены, поняты новыми движениями для того, чтобы избежать новых ловушек.
Многие христиане читают книгу Деяний и жаждут жить такой же жизнью. Некоторые позволили идеализму управлять ими, и они начинали копировать эту жизнь. Но такую церковную Жизнь можно скопировать только в том случае, если она зарождается именно так, как она зародилась в Иерусалиме в первом столетии.
Церковь в Иерусалиме была замечательной общиной, потому что община не была их целью. Их внимание было сосредоточено на Боге, Который могущественно двигался среди них, и именно Он привлекал их собираться. Как только Господь начнет действовать так же Динамично среди нас, мы также начнем объединяться в истинную общину Духа, и, возможно, мы даже не будем знать об этом. Иерусалимская церковь собиралась по домам, потому что, когда действует Господь, Его народ желает одного — встречаться, чтобы поклоняться Ему. Это происходило спонтанно. Есть большая разница между тем, что что-то делается, потому что это доктрина, и тем, когда это делается, потому что Бог двигается настолько мощно, что это движение просто сметает нас. Когда Господь находится в Своем храме, сам храм не будет привлекать наше внимание! Мы мало станем заботиться о том, что мы делаем, потому что наше внимание будет сосредоточено на том, что делает Он, а мы будем двигаться вместе со столпом огня.
Общины и домашние церкви, которые были начаты на основании идеализма, потерпели неудачу. Многие (не все) из тех, которые все еще существуют, мертвы, продолжая свое существование на искусственной жизненной поддержке вместо истинной духовной жизни. Хотя они все еще могут подавать некоторые признаки жизни, они все равно умрут, если удалить их механизм. Многие, кто был травмирован этими неудачами, не хотят даже слышать слово «христианская община» или «домашняя группа», но они прошли через все это, чтобы быть использованными Господом в будущем. Большая часть мудрости, понимания и откровений тех, кто пережил неудачи из-за этих служений, заключается в том, что они научились, как не надо делать, но этот опыт сохранит годы, которые необходимы, чтобы изучить те же самые уроки. У каждого, кто прошел через огонь неудач, и кто продолжает искать Господа и стремится вперед, неудачи превратятся в духовную власть, которая сдвинет с места горы для других. Спустя всего лишь несколько недель после того, как Петр отрекся от Господа, он свидетельствовал о Его Свете с такой властью, что самые великие правители его нации были потрясены. Господь сделает то же самое для всех, кто продолжает идти и не позволяет этим неудачам остановить их.
Когда сила этого следующего Божьего движения будет расти, среди людей, едва осознающих это, родятся христианские общины. Их целью будет не «жизнь в общине» , а исполнение всего, что необходимо ради Евангелия. Общины будут лишь средством для более эффективного труда во время Жатвы. Жизнь в общинах будет замечательной и, в то же время, более трудной, чем это ожидалось, но самое важное, что они будут служить Божьим целям.
Некоторые общины будут служить убежищем для преследуемых христиан и евреев. Страх перед Господом сойдет на всех злоумышленников в такой степени, что никто не войдет в их двери с нечистыми мотивами. Толпы солдат, приближающиеся к ним, будут поражены слепотой, а у других откроются глаза, и они будут видеть ангельских стражников, которые заставят их бежать в панике. Общины, рожденные Господом, будут защищены. Это не значит, что они не будут иметь серьезных проблем. Нам было сказано, что «многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» (Деяния 14:22). Если мы в Его воле, то скорби не являются препятствием, они — ворота в Его Царство. Наступают дни, когда у всех будут скорби, но те, кто принимают их с радостью, будут иметь великую радость и покой, они приведут в замешательство людей, которые не знают Бога. Они будут удивляться и начнут искать Бога.
В то время как святые будут произвольно собираться друг у друга по домам и в помещениях для проведения культурных и общественных мероприятий, будут рождаться домашние группы и домашние церкви. На этих домашних собраниях будет большое помазание и будет великое посещение Господом. Через эти домашние группы будут подняты служения и лидеры, такие как Стефан и Филипп в первой Церкви. Некоторые даже пошлют апостольские команды. Большие церкви сделают домашние собрания центром церковной жизни. Даже не подозревая, большинство из них все это время готовились к тому времени, когда все большие собрания будут запрещены или станут целью для нападок и гонений.
Оснащение святых не альтернатива
Каждая церковь, которая «не оснащает святых на дело служения», начнет расформировываться и рассеется. Церковь не будет оставаться большим загоном для овец, где святым два раза в неделю бросают немного еды. Бог не смотрит на здания или другие дела церкви, Он смотрит на зрелость каждого ее члена.
У каждого служения, которое «закопало свои таланты» для оснащения святых, будет «убрано» и возникнут новые служения, которые смогут выполнять эту работу. Многие будут возвышены, но многие упадут из-за этого. Господь собирается проклянуть каждое «дерево» , которое не приносит плодов. Те, кто делают так, чтобы люди слишком много зависели от них, подвергнутся суду. Господь не будет продолжать терпеть корыстное и возвышающее самих себя лидерство. Вскоре церкви понадобится служение в тысячу раз превышающее нынешнее. Это служение должно быть оснащено и приготовлено к служению сейчас.
Кроме «домашних групп», десятки тысяч домов готовы принять участие в служении другого рода. Бог уже сейчас двигается, чтобы подготовить их дома для обучения учеников. Эти семьи будут обучаться и вступят в силу, чтобы проповедовать Евангелие, исцеление больных, освобождение людей от демонов. Они будут обучать маленькие группы новообращенных, как им еде- дать первый шаг к тому, чтобы включиться и стать эффективными членами Тела Христа. Массивный урожай, который придет, превысит ожидания и способность любой конгрегации принять его без помощи домашних групп. Независимо от того будут они обучены «официально» или нет, а также независимо от рукоположения, они будут истинными пасторами, учителями и евангелистами в глазах Бога и тех, кто имеет Его различение. Те, кто откроют свои дома для обучения новообращенных, должны начать готовиться к Жатве, они должны запасать Библии, учения и т. д.
Чтобы эффективно подготовить огромную армию, будет восстановлено истинное ученичество. Так как церкви рассеются из-за гонений, люди рассеются за границу, подобно семенам умножая этим свою плодотворность. Когда отнимется лидер, множество поднимется, чтобы занять его место. Каждая атака против Церкви приведет к еще большему распространению Евангелия. Подготовка к такой стойкости ведется сейчас, и она еще более усилится, пока в Теле Христа не будет крепость и решительность армии, идущей на битву.
Когда большое количество людей станет приходить к Господу, очень важно, чтобы они на самом деле покаялись и обратились, а не просто были охвачены восторгом. Люди, которые обратились к церкви, людям, доктринам или для решения их проблем, зачастую будут становиться предателями во время гонений. Тенденция церкви слишком просто принимать в церковь, в конечном счете, будет стоить множества жизней. Конечно же, мы также не должны делать его и слишком трудным или относиться с подозрением к каждому новообращенному, но мы должны доверять дару различения духов и настаивать на истинном обращении человека перед тем, как допустить его в святое собрание. Существует только одна Дверь в церковь. Мы должны настаивать на том, чтобы в церковь входили только через Иисуса. Дверь используется для того, чтобы впускать людей, и чтобы не впускать, если это необходимо.
Культы и популярные религии
Возрастет количество культов, поклонников сатаны и популярных религий, которые будут провозглашать начало «Нового века». Некоторые из них будут лишь обычным интеллектуальным времяпровождением, в то время как другие будут движимы демоническими силами, они будут делать экстраординарные, сверхъестественные чудеса. Хотя они завладеют вниманием многих и будут часто высмеивать и унижать святых, они будут не самой большой угрозой или источником того, что может остановить Божье движение. Фактически, некоторые из этих культов станут плодоносными полями, с которых будет пожат большой урожай.
Многие, кто находится в этих нехристианских движениях, бедные духом, они ищут ответы на их духовные проблемы и пустоту в сердце. Они точно распознали и отвергли поверхностность ложной церкви, но они ищут реальность, дающую силы жить в эти тяжелые времена, и Господь желает дать им это. Движение «Новый век» — поле, с которого будет собран урожай.
Как уже говорилось ранее, поклонники сатаны будут совершать нападения на церкви и собрания. Они будут входить в собрания, требуя, чтобы их крестили, чтобы этим открыто надругаться и высмеять лидеров. Будут такие нападения, что многие покинут свое служение из-за страха перед такими столкновениями. Но истинные служители очень скоро воспользуются этой конфронтацией, чтобы собрать урожай душ, который она произведет.
Мы должны готовиться, чтобы наступать, а не защищаться. Бог поднимет мощных молодых евангелистов, которые обратят множества людей, которые находятся в культах. Подобно Илии, некоторые из них время от времени будут сражаться с ордами лжепророков, рассеивая их властью Того, Кто действует через них. Не все конфронтации будут выиграны. Также и некоторые, хоть и будут гореть для Бога, не будут призваны участвовать в них или еще не будут оснащены для этой борьбы. Они будут пробовать противостоять тому, над чем не имеют власти. Однако будет много побед. Будет освобождено множество людей, которые находились в этой ужасной неволе.
Те, кто уполномочен Господом, придут, и их не испугают никакие духи, они изгонят их, демонстрируя великую Божью силу. Это не только умножит веру святых, но приведет многих, пострадавших от этих культов, к Иисусу, и они обретут в Нем защиту. Через некоторое время после столкновений, те, кто находится в этих культах, будут бежать в большом страхе, как только будут видеть идущих христиан, и нападения станут редкими.
Во время начальных этапов Жатвы произойдет большая жатва среди свидетелей Иеговы, мормонов и других направлений, в которых существует смесь учений. Большинство их будет приобретено любовью, а не истиной, они станут великими учителями, любящими истину, потому что они были освобождены от заблуждения и неволи. Другие станут неустанными преданными тружениками во время Жатвы. Все Тело Христа будет благословлено теми, кто пришел из этих групп. Некоторые будут нуждаться в том, чтобы им служили и обучали, но эти усилия принесут большой вклад в Царство, так же, как это произошло в случае с фарисеем из Фарисеев — Павлом, который стал бескомпромиссным апостолом благодати.
Тайна беззакония
Есть множество «тайн», на которые Священное Писание дает много объяснений. Но есть две, на которые Библия дает мало объяснений, — это тайна благочестия и тайна беззакония. Господь оставил их тайнами из-за того, что незрелость может довести их до крайности. Благочестие может стать беззаконием, когда его умаляют до уровня закона, а беззаконие законников является даже более губительным, чем беззаконие плоти. Религиозное законничество было самой смертоносной силой в человеческой истории, и оно останется таким смертельным до конца.
Еще не время говорить о « тайне беззакония », но есть детали, которые вообще неправильно понимаются. Павел пролил некоторый свет на это в письме к Фессалоникийцам:
«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это?
И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время.
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» (2 Фессалоникийцам 2:3-7).
То отступление, о котором писал Павел, началось вскоре после его смерти и продолжалось несколько столетий, пока Церковь не погрузилась в то, что мы теперь называем «средневековьем». В последние дни еще насупит время, когда «во многих охладеет любовь» (Матфея 24:12), но это не то, о чем здесь пишет апостол. «Храм», в котором должен сын погибели занять место, не здание, потому что храм — это не здание, построенное руками, а в действительности — Церковь, которая является храмом Бога.
Знак зверя
В книге Откровение Иоанн обращается к имеющим ум, чтобы они сочли число зверя: «Ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откровение 13:18). После того, как Церковь впервые получила это откровение, христиане были настороже, чтобы кто-нибудь не пришел и не попытался поставить на них печать 666. Это результат нашего поверхностного понимания некоторых чрезвычайно важных факторов, которые теперь происходят на Земле. В данном случае не является важным, буквальная это печать или образная. Грех — это поклонение зверю, печать — это свидетельство такого поклонения. Избежим ли мы гнева Божьего, если откажемся принимать начертание, но ежедневно будем соединяться с духом этого зверя? Те, кто имеет его дух, не в состоянии будут отказаться от печати или от чего-то еще, что принадлежит зверю, несмотря на то, что они хорошо знают, кем он является. А если мы свободны от зверя, то мы не возьмем печать ни буквальную, ни образную. А также не возьмем от него ничего, даже если не будем понимать, кто он.
Истинная мудрость состоит в понимании значения этого числа. Шесть — это число человека (а именно, человек был сотворен на шестой день, и т.д.). Три шестерки означают, что этот человек пытается занять место Бога. Это является тем, что пожинается вследствие первого греха, когда человек съел запретный плод, чтобы стать подобным Богу без Бога. Мы видим, что этот зверь «вышел из земли», потому что он является продолжением «семени Каина» — «земледельца» или помышляющего о земном. Если мы проследим историю каждой человеческой философии, религии и идеологии, мы увидим нечто общее, что они исповедуют. Также как реки, которые радуют Божий Город, все вместе текут и образуют в конце одну реку Жизни, так и все реки человеческого непослушания текут вместе и образуют в конце реку смерти. Человек греха, который является олицетворением греха человека, воссядет в Церкви, в Божьем Храме, претендуя стать главой Церкви, заняв законное место Христа. Это, по-видимому, исполнение самой большой амбиции человека — занять место Бога.
Каждая церковь, служение, деноминация или движение, которые, фактически, возглавляются не Христом, а людьми или человеческими организациями, легко уступят этому богохульству. Они даже не будут подозревать, что это не Бог превозносит их человеческие усилия и изобретательность.
Как сказал апостол интеллектуалам Афин: «и не требует служения рук человеческих» (Деяния 17:25). Божий труд осуществляется не крепостью, не силой и не интеллектуальным мастерством, потому что только Дух может породить духовное.
Самой важной проблемой Церкви этого времени является то, что необходимо, чтобы Иисус стал главой Церкви. Божья печать, которую Он ставит на чело Его рабов, является духовной, также и печать зверя на людях является менее заметной, чем мы думаем. Начертание зверя находится на человеческих умах и делах (челе и руках). Если он вдруг однажды придет с буквальной печатью, то это будет лишь указывать на то, что он уже сделал в человеческих сердцах, и те люди не откажутся принять начертание, даже если будут понимать его значение.
В этот день самая большая угроза и обольщение врага не придут от того, что является явно злым, они приходят от того, что является якобы хорошим. Самый смертоносный облик сатаны — это «ангел света». Плод, принесший смерть, был от Дерева Познания Добра и зла. Именно доброй стороной этого Дерева сатана пытается обольстить нас. Его плоды хорошо выглядят и имеют вид мудрости, но они убивают точно так же, как и злая сторона. Это убивает, потому что человеческая добродетель предлагается в качестве оплаты за нашу злую совесть, занимая место Креста, и, таким образом, Самого Иисуса как нашего Главы, Который является источником нашей жизни.
Для истинных дел Божьих атаки культов не представляют серьезной опасности. Они вызовут некоторые затруднения и принесут оскорбления, но это будет только содействовать укреплению верующих и придаст им большей решительности. Бесы быстро признали и преклонили колено перед Иисусом и Его апостолами. Иногда они будут помехой, но никогда не будут реальной угрозой. Именно религиозные и выдающиеся граждане преследовали и распяли Иисуса и Его последователей. Так же будет и в те дни, которые должны прийти. Самое большое гонение против движения Церкви придет от нравственных и консервативных людей и их религиозных учреждений.
Вот где «сын погибели» воссядет на самом деле, объявив себя богом; он будет действовать намного хитрее, чем ожидают многие. Некоторые, кто называет себя христианами, посчитают своим долгом перед Богом и обществом убивать истинных верующих. Мы не должны бояться демонов, они боятся нас. Однако мы должны остерегаться духа религиозной нетерпимости.
Ложная церковь будет иметь большую и широко распространенную политическую власть, но на самом деле она будет только поверхностно поддерживать политику. Некоторое время большинство своих атак она направит против лидеров истинных христиан, так как это происходило в первом столетии. Затем некоторое время будет такой приток новообращенных, что церковь не сможет вместить их всех. Многие из традиционных церквей начнут расти и выйдут за свои пределы. Из-за этого они будут утверждать, что являются причиной и главной целью пробуждения.
Это заблуждение не будет длиться долго, потому что скорби в мире, в конечном счете, пожрут каждое религиозное учреждение, построенное людьми, включая и ложную церковь. Это — суд Божий против тех дел, которые Он не поручал делать: великое «море» или масса людей, которыми они стремились управлять, восстанет, чтобы уничтожить их. Но, когда они начнут разрушаться, они с большой решительностью будут атаковать христиан.
Одной из причин, почему ложная церковь будет атаковать всех христиан, является то, что лидеры к тому времени практически не будут отличаться от всего Тела христиан. Это будет не потому, что будет мало лидеров, а потому, что многие созреют и станут лидерами. Это будет результатом фундаментального отхода от традиционного развития служения. Служение будет нацелено на то, чтобы приготовить всех святых совершить дело служения.
Много деноминаций и учреждений очень сильно использовались Господом, так будет продолжаться до самого конца. Тогда фальшивая церковь и большие религиозные учреждения станут самыми большими оппонентами верующих, они превысят даже многие антихристианские правительства, культы и религии. Каждый христианин, который находится в традиционной церкви в то время, должен будет выбирать между своей деноминацией и Богом.
Нечестивый союз
К этому времени образуется большой политический союз основных деноминаций. Некоторые из их священнических орденов будут профессионально обучены направлять недовольства против верующих и ловко подстрекать правительства к их арестам и казням. Это не будет длиться долго, потому что большая масса людей ринется в ярости на эту организацию и весь гнев, умножившись, обратится на нее же. Все это будет содействовать исполнению Господних замыслов, чтобы отделить плевелы от пшеницы, так чтобы плевелы были уничтожены без повреждения пшеницы.
Здесь мы должны учесть предостережение. Господь сказал беречься закваски фарисейской, но Он не сказал нам беречься от самих фарисеев. Высокопоставленные церковники не являются нашими врагами, мы не воюем против крови и плоти, а против начальств и мироправителей тьмы, духов злобы поднебесной.
Как уже говорилось, существует много «неденоминационных» церквей, которые являются сектантскими, и такой может стать любая деноминационная церковь. Также есть деноминационные церкви, в которых присутствует в малой степени или вообще отсутствует сектантский дух. Мы должны прекратить судить друг Друга по плоти. Мы должны также прекратить судить Церкви, движения или служения по внешним признакам. Будет много конгрегаций и традиционных церквей, которые дадут множество лидеров для Жатвы. Религиозная нетерпимость, направленная против христиан, окажется также смертельной.
Многие из тех, кто нападает на верующих и убивает их, будут считать, что они делают это для Бога. Точно так же считали во времена инквизиции. Как сказал Сам Господь, а затем и Его первый мученик, мы должны молить Отца простить их, потому что они на самом деле не знают, что делают. Господь умер также и за них, и Он хочет забрать как можно больше людей из огня погибели. Величайшей победой врага является совращение избранного сосуда Господа. Нашей самой большой победой является обращение сосуда, который был во власти врага, и у нас будет больше побед, чем их будет у врага.
Когда Церковь перейдет в наступление на цитадели врага, она не будет делать это, чтобы воздать за клевету или в духе возмездия, а только чтобы остаться верными и принести плод Духа. Наступательная стратегия Господа состоит в том, чтобы принести спасение и выпустить пленников на свободу через познание истины, которая освобождает всех людей. Мы должны воздавать добром за зло, молиться за врагов и свидетельствовать им о благодати Божьей, ведущей людей к покаянию.
Смерть будет преодолена мучениками
Каждый христианин призван быть мучеником, в буквальном или переносном смысле. Нас призывают умирать ежедневно. Если мы действительно умерли в Нем, тогда мы мертвы для мира. Что может сделать мир мертвому человеку? Мертвому все равно, оскорбляют его или нет, а также он не может себя чувствовать отверженным или бояться смерти. Это должно стать реальностью для нас в те дни, которые должны прийти. Когда мы войдем в полноту Христа и будем продолжать оставаться с Ним, мы станем богаты и будем называться блаженными. Мы поймем почему «дорога в очах Господних смерть святых Его» (Псалом 115:6).
Господь поглотил смерть победою. Она больше не имеет жала. Эта реальность поднимет в Церкви смелость и искренность по отношению к Евангелию, которые редко наблюдались на протяжении евангельского периода. Эта смелость будет поразительно отличаться от паники и смятения, которые охватят Землю. Приближается откровение о крещении и мученичестве, которые утвердят в верующих мир, превосходящий всякое человеческое разумение, и приведут к беспрецедентному излиянию жизни и свободы в мир. Мы есть сегодня и были призваны Богом именно для этой цели.
Поскольку день все больше приближается, Священное Писание будет все больше и больше исполняться. Те, кто стремится спасти свою жизнь, потеряют ее. Тот, кто положит свою жизнь ради Господа, обретет жизнь, которая превзойдет все их ожидания. Внимание Стефана было настолько поглощено славой Господа, что камни, которые должны были убить его, не смогли даже отвлечь его. Таким же образом слава Бога будет настолько большой в те дни, что жизнь и смерть на этой Земле не будут иметь значения для святых. Мы будем доверять Господу свои жизни, жизни наших семей, друзей и ближних в Теле Христа.
В будущем жизнь во всем мире будет очень мало стоить. В результате эпидемий, войн, восстаний и природных бедствий, каждый человек ежедневно будет видеть смерть. Похороны для некоторых регионов станут такой же проблемой, как вывоз мусора. Парки грузовиков и армии рабочих будут заняты похоронами мертвых. В некоторых странах будут изучать и использовать нацистскую технологию по массовому уничтожению мертвых тел. Полиция будет иногда обращать внимание на убийства и другие насильственные преступления, которые произошли у них на глазах. В конечном счете, многие правительства потеряют всякий контроль над населением. Временами большинство правительств будет более напоминать преступные банды, собравшиеся вместе для грабежа и защиты своих интересов.
Тогда как тьма и беспорядок будут расти, от святых будет исходить мир и целеустремленность, которые будут удивительны для мира. Много святых будут убиты властями и толпами людей. Другие верующие будут подавлять огромные восстания лишь стоя у них на пути и молясь Господу, чтобы Он успокоил бурю. Некоторые приблизятся к правительственным соединениям и укреплениям, и одним словом Господним повелят им разойтись, что те незамедлительно сделают. Группы солдат поклонятся Господу после их нападения на святых, они остановят их пули и пройдут сквозь пламя огнеметов. Другие уверуют, глядя на то, с каким величием и честью умирают святые. Для верующих будет величайшей честью положить свою жизнь за Господа и тех, кто уходит с этой Земли, будут не оплакивать, а прославлять.
Ислам и Жатва
Исламские террористы проникнут на Запад целыми командами, их мишенью будут христианские организации и лидеры. Это будет приготовлением к нападению на весь мир. Они соберут компьютерные данные на каждого христианского лидера, имеющего какое-то влияние в том месте, где они находятся, они будут использовать информационные бюллетени, телевидение и радио. Их главной целью будут деноминации и организации, имеющие политическое влияние, но только в редком случае они будут мешать Жатве и христианам.
В конце концов, ислам станет самой большой угрозой миру, мировому порядку и свободе. Это также делает Господь. Так же, как Он использовал язычников, живших рядом с Израилем, для наказания за идолопоклонство и вероотступничество, так Господь будет использовать ислам для того, чтобы наказать Церковь и мир за идолопоклонство и вероотступничество. Власть ислама, подрывающая мировые устои, не будет сломлена до тех пор, пока не будет почти вселенского покаяния в идолопоклонстве и вероотступничестве.
Когда Жатва начнет затрагивать исламские страны, некоторые из них будут сильно сопротивляться ей, но Жатва пожнет многих из исламистов. Египет будет полностью приобретен для Господа, его готовность и желание жертвовать ради Господа будут настолько большими, что Египет будут называть «алтарем Бога». Великие апостолы и пророки выйдут из исламских стран. Они будут радоваться истине, которая освободила их, и будут проповедовать Евангелие с такой отдачей, что вдохновят все Тело Христа.
Комментарии к изданию 2007 года:
В то время, когда это писалось, вряд ли кто-то считал, что радикальный Ислам представляет собой угрозу для всего мира. Но теперь он стал таковой. Мы увидим выполнение библейского пророчества об Измаиле: «он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих» (Бытие 16:12) .Никто не сможет приручить этого «дикого осла», и поэтому конфликт будет расти до тех, пор, пока весь мир не противостанет Исламу, а
Ислам всему миру. Но мы также должны понимать, что это суд Господа за гуманизм и растление, которое особенно распространилось на Западе.
Но это никогда не оправдывает терроризм. Те, кто упали до таких действий, сами будут осуждены. Причина, по которой многие исламисты считают Америку «великим сатаной», из-за того, что на своих деньгах мы написали: «Мы уповаем на Бога», но при этом распространяем наиболее антирелигиозную политику, худшую грязь и распущенность, которые пропагандируют наши кинофильмы и культура. Революция в Иране, которая свергла Шаха, началась с кинофильма с рейтингом «R»*_в Тегеране.
*Рейтинг R (Restricted) в Рейтингах Американской киноассоциации: Ограничение — до 17 лет. Данный рейтинг показывает, что оценочная комиссия заключила, что некоторый материал оценённого фильма предназначается для взрослых. Родители должны больше узнать о фильме, прежде чем взять на его просмотр подростков. Рейтинг R также может быть назначен из-за используемого в фильме языка, темы, насилия, секса или изображения употребления наркотиков.
Опять Бог использовал Ислам, чтобы наказать Запад, так же, как Он использовал народы, живущие рядом с Израилем. Он наказывал его каждый раз, когда Израиль совершал отступничество. Ислам — наказание от Бога из-за абортов. Особенно это наблюдается в Европе, а также это происходит во многих европейских нациях. Этнические европейские народы сокращаются из-за абортов, в то время, как мусульманские семьи сохраняют детей. Вскоре они станут большинством в европейских нациях и возьмут над ними политический контроль.
Если мне необходимо будет сделать еще одно двадцатилетнее, юбилейное издание этой книги, я думаю, что я буду писать о Европе, как о полностью мусульманской стране. Если, конечно не произойдет пробуждение и не начнется Жатва. Возрождение христианства в Европе, может вызвать глубокие изменения в культуре и политике. Это единственное, что может спасти Европу.
Америка также заплатит ужасную цену, она продолжит скатываться вниз по дороге моральной и духовной распущенности. Покаяние может остановить руку суда. Без полного, искреннего покаяния на Америку придет большой суд. Однако суд, который придет на Америку и Европу, не является судом Божьим, это является наказанием, так как, кого Он любит, того наказывает. Это тревожный колокол, звук которого будет становиться все громче и громче, пока мы не проснемся.
Христиане должны понять, что все увеличивающийся конфликт с исламом произведет против них преследование. Плотское мышление имеет тенденцию смешивать все религии, и так же, как американцы японского происхождения заплатили ужасную цену за нападение японских империалистов на США, так и испаноговорящие граждане становятся все более уязвимыми из-за нелегальной иммиграции. Мусульманские граждане также будут находиться во все увеличивающемся конфликте с радикальными мусульманами. Точно так же мы потрясены действиями радикальных христиан. Те, кто преданно придерживается других вероисповеданий, будут приравниваться к радикальным мусульманам. Это не просто единичный случай, это созданный временем менталитет, и мы не должны удивляться этому.
Само слово «радикальный» вызывает отрицательные эмоции, особенно если еще есть слово «фундаментальный». Радикалы каждой религии являются самыми искренними и преданными их вере. Мы должны понимать, что есть много «радикальных мусульман», которые находятся в шоке от терроризма, от того, как террористы трактуют некоторые мусульманские законы, а также от того, что делали некоторые группы Талибана. Также множество искренних христиан потрясены крайними правыми «христианскими милиционерами» и членами групп расового превосходства.
Одним из худших и самых смертельных обманов в истории человечества была тенденция судить других людей по расовым отличиям. Правильно смотреть на других людей и другие религии с уважением, и мы должны поступать именно так, чтобы самим не попасть под осуждение. Наша христианская обязанность — постоянно находиться в Святом Духе, и чтобы наши действия производили плоды Духа. Сатана не станет изгонять сатану и ненависть, горечь, страх и другие проявления нечистого духа никогда не будут отвоевывать людей для Христа.
Будут увеличиваться беспорядки среди наций, будут увеличиваться беспорядки между религиями и те, кто является религиозными, сейчас группируются. Христиане, мусульмане, евреи — все они будут преследоваться в разных местах. Чтобы быть к этому готовыми, мы должны сейчас провозглашать библейскую истину и продолжать расти в плодах Духа.
Так как мы находимся в Господе, мы должны учиться смотреть на мир через Его глаза, тогда мы будем иметь ясность и мир в наших сердцах. Всегда помните, что «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре» (Римлянам 16:20). Независимо от того, насколько возрастет конфликт в мире, мы никогда не должны терять мир Бога. Это единственный способ, с помощью которого мы сможем победить, а те, кто будут находиться в Его мире, победят.
В Исаии 19:19-25 написано:
«В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу — у пределов ее.
И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их.
И Господь явит Себя в Египте; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары, и дадут обеты Господу, и исполнят.
И поразит Господь Египет; поразит и исцелит; они обратятся к Господу, и Он услышит их, и исцелит их.
В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога, и будет приходить Ассур в Египет, и Египтяне — в Ассирию; и Египтяне вместе с Ассириянами будут служить Господу.
В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею; благословение будет посреди земли, которую благословит Господь Саваоф, говоря: благословен народ Мой — Египтяне, и дело рук Моих — Ассирияне, и наследие Мое — Израиль».
Ассирия представляет все, что теперь находится от Ирака до Египта. Это самое великое библейское пророчество, которое сбудется.
Есть движущие силы, вовлеченные в разделение наций и евреев, у них находится ключ к согласию между всеми этническими народами. Когда Бог говорил о признаках последнего времени, Он заявил: «ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам» (Матфея 24:7). Греческое слово «ethnos», переведенное как «народ», не имеет никакого отношения к политическим границам, здесь, скорее всего, имеются ввиду этнические группы. Признаком последнего времени являются не просто политические войны, а, скорее всего, этнические конфликты. Именно расовая ненависть мотивировала нацистов завоевывать страны, а евреи были их главной целью для уничтожения. Сатана как был, так и остается верным в уничтожении еврейского народа, потому что он знает, чем все закончится. К сожалению, сатана знает это лучше, чем Церковь.
Приближающийся конфликт
Будет время, когда в Церкви увеличатся противоречивые мнения о том, какое место в плане Божьем занимают Израиль и евреи. Эти споры приведут к тому, что большая часть Церкви разделится во мнениях. Эти группы будут в основном состоять из тех, кто смотрит на евреев и всю нацию только по плоти. Одни будут думать, что Бог оканчивает век и производит Жатву последнего времени только для естественных евреев и нации Израиля. Другие будут думать, что Божий план для этих дней направлен лишь на духовный Израиль, то есть Церковь, составленную из евреев по духу. Церковь последних дней столкнется с некоторыми вопросами, приносящими большие разделения. Сатана нацелился на это не потому что это ему удобно, а потому что правильное понимание этого вопроса будет принципиально важным для Церкви, если она хочет осуществить ее задачи в последние времена.
Согласно истории, сатана вызывал подобные противоречия перед восстановлением в Церкви каждой важной истины. В конечном счете, этот спор приведет к тому, что все Тело Христа получит более ясное откровение об этой важной своевременной истине. Как бывает во многих спорах, истина есть на обеих сторонах. Я не считаю, что я могу решить какая сторона права, этот спор предстоит решить Церкви в будущем. Но подойти к Жатве нельзя, если не знаешь сценарий будущих событий.
То, что я знаю, что существуют такие противоречия, вызывает у меня желание быть осторожным и сбалансированным по отношению к этой проблеме, но также нельзя идти на компромисс. Когда у врага есть план разделения Церкви не важно, если мы не знаем об этом, но мы всегда должны подразумевать, что такой план существует. Лучший способ, с помощью которого можно победить его стратегию, не искать ответный способ, а искренне искать руководство от Бога для решения этого вопроса. А также решить то, что независимо от того, что другие могут не согласиться с нашим мнением, мы не позволим этим разногласиям разделить нас друг с другом.
В Священном Писании не сказано, что чтобы мы получили спасение или выполнили наши задачи и цели в последнее время, мы должны иметь надлежащее понимание цели Бога для Израиля. Церковь вообще должна отказаться решать подобные проблемы, если конечно она хочет полностью выполнить поручение, данное ей Богом для последнего времени. Выполнение поручения последних дней является очень важным, потому что это поможет разрушить все преграды, которые отделяют людей друг от друга. Когда стена, которая отделяет евреев от язычников, разрушится, сатанинские ереси, недоразумения и разделения между этническими группами будут лишены их власти, а также будут разрушены ереси и разделения в Церкви.
Тест
Апостол Павел, в послании к Римлянам 11:28, сделал удивительное утверждение: «В отношении к благовестию, они враги ради вас…» Для Церкви важно понять, что евреи на самом деле враги Евангелия, но это для нашей пользы. Бог сделал евреев самой большой проверкой того, на самом ли деле мы проповедуем истинное Евангелие. Только истинное евангелие вызовет у евреев ревность. Способно ли наше евангелие расшевелить евреев — является лакмусовой бумагой, способной определить проповедуем ли мы чистую истину.
То, что евреи являются врагами Евангелия, стало причиной их рассеивания по всем нациям. Они должны были противостоять и бросать вызов посланию везде, где оно проповедовалось, чтобы оно проповедовалось в чистом виде. Хотя очень важно, чтобы обратились слабые и униженные, но не трудно проповедовать послание бомжам, алкоголикам, проституткам. Если вы хотите узнать каковы ваши проповеди, проповедуйте евреям. Бог сказал, чтобы Евангелие сначала проповедовалось евреям не из-за того, что они ближе к Нему, а для того, чтобы заставить нас копать глубже, чтобы найти источник спасения.
Конфликт между евреями и Евангелием предназначен для того, чтобы бросить вызов Церкви, чтобы она искала ответы на вопросы, которые возникнут в конце времен. Придет время и «природные ветви» будут привиты обратно, об этом пророчествовал Павел в своем послании к Римлянам. Когда апостольское служение будет полностью восстановлено, появится апостольское послание об Израиле. Тогда придет намного большее понимание плана Господа для последнего времени, тогда большая смелость придет в Церковь, она начнет движение вперед, чтобы выполнить этот Божий план.
Цель разногласия между природным и духовным семенем Авраама состоит в том, что они друг без друга не смогут выполнить свое призвание. Это откровение вызвало противоречия на какое-то время, но в нужное время пелена упадет с глаз Церкви и Израиля. В конце времен духовный Израиль и природный Израиль станут едины во Христе.
Благословение
Бог обещал Аврааму, что те, кто благословят его и его семя, будут благословлены, а кто проклянут его, будут прокляты. Это относится и к природному, и к духовному семени. Из истории видно, что те, кто благословлял природное семя, получили естественные благословения, а те, кто благословлял духовное семя, получали духовные благословения. Доказательством того, что целью Господа является объединение этих двух семян, будет то, что те, кто благословят природное семя (Израиль) начнут получать духовные благословения, а те, кто благословят духовный Израиль (Церковь), начнут получать естественные благословения.
Например, из-за одного правильного поступка Гарри С. Трумэна, который признал новое государство Израиль, несмотря на отрицательные высказывания практически всех из его правительства, а также, несмотря на мировое мнение. И поэтому его родной город Канзас-Сити станет центром пробуждения США, а также станет благословением для всех наций. Вследствие того, что Анвар Садат также признал Израиль, несмотря на большую аппозицию, вся нация Египта призовет Имя Иисуса и пустыня наводнится чистыми водами Евангелия (Исаия 19:19-25). Приближается день, когда мы признаем Божий план об Израиле, и тогда усилится действие Духа. Из истории видно, что такое уже происходило. В 1948 году Израиль был признан нацией, было зажжено великое Исцелительное Пробуждение, которое пронеслось по всей Земле со сверхъестественной силой. Это Пробуждение было такого масштаба, который не наблюдался с первого столетия. В то время Билли Грэм, один из самых великих евангелистов и духовных посланников, начал свое служение.
В 1967 году Израилю был возвращен Иерусалим и Церковь охватило харизматическое движение, множество людей, практически в каждой деноминации, стало получать крещение Духом Святым. Всякий раз, когда Израиль завоевывал территорию в естественном мире, Церковь завоевывала территорию в духовном мире. Можно сказать, что поскольку смятение и разделения охватили нацию Израиля, то же самое проникло в Церковь. Церковь и Израиль неразрывно связаны в плане Господа для последнего времени, и что случается у одного, будет отражаться на другом. Это не означает, что евреи имеют специальное привилегированное положение у Бога без Христа. Эта вводящая в заблуждение сентиментальность не благословляет Израиль, это усиливает его желание сопротивляться Евангелию. Церковь призвана представлять духовное Царство, которое «не от мира сего» и благословения, которые она получает вместе с Израилем, должны быть духовные. Это не означает, что является неправильным для нации, такой как Соединенные Штаты, давать материальную помощь Израилю. Но Церковь имеет более высокое призвание — проповедовать Евангелие евреям. Нет никакого спасения вне Христа.
Комментарии к изданию 2007 года:
Я перечитывал написанное и увидел, что до некоторой степени предсказанное уже произошло, но большая часть начнет происходить в будущем.
Мы говорили о том, что Аврааму было дано обещание, что те, кто благословит его семя, будут благословлены, а те, кто проклянут, будут прокляты. Также это относится и к потомкам Измаила, которые также являются потомками Авраама. Возникает много других вопросов. Очевидно, что это относится к евреям, которые произошли от Исаака — обетованного семени. А разве потомки Измаила к этому не относятся, разве Бог не обещал Аврааму, что Измаил также будет благословлен, потому что он также является семенем Авраама?
Другая важная проблема состоит в том, что недавно нация Израиля отдала часть своей территории, пытаясь сохранить мир со своими соседями. Если взятие земли обетованной Израилем влияет на большие пробуждения, как то, что земля была отдана, отразится на духовной области Церкви? Или это не связано? Без ясного видения своей цели нация Израиля будет дезориентирована, утомлена конфликтами. Со стороны Ирана Израиль также имеет угрозу своему существованию.
Разве сейчас не время, чтобы Мессия пришел и стал известным для Израиля? Молитесь за Израиль. Между его испытаниями и самыми великими обетованиями вырисовываются духовные связи и существуют духовные параллели с Церковью. В конечном счете, каждый вынужден будет признать это.
Суд Божий
Одной из главных Божьих целей является то, чтобы показать через Церковь и Израиль, что придет вскоре суд на тех, кто высокомерно относится к естественным ветвям (Римлянам 11:18-22). Так должно происходить из-за значимости того, что должно случиться. Два оливковых дерева станут одним. Присоединение духовного семени к естественному семени приведет к естественному обмену между Небесами и Землей и позволит Господу, Который является Духом, жить на Земле в Его полноте. Почти два тысячелетия цели Господа были направлены на отношения с евреями. Но также почти два тысячелетия Его целью была Церковь, которая является духовным Израилем, или те, кто являются евреями по сердцу (Римлянам 2:29). В конце времен должно произойти соединение двух в одно целое через Иисуса, Мессию. Как сказал апостол Павел в послании к Римлянам 11:15, что « Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?» Через этот союз в Иисусе Израиля и Церкви изольется жизнь и власть, которой не было на Земле с того времени, когда «Земля была пуста и нестройна и тьма над бездною а Дух Всесильного парил* над водою» (Бытие 1:2, Тора).
* Буквально «трепетал», в ивритских переводах написано: «…и дыхание Всевышнего духом милости проносилось на водами» — текст с русским переводом ивритского текста.
Природное семя Авраама, еврея по плоти, и духовное семя, то есть евреи по духу или по сердцу, оба играют важную роль в Божьем плане искупления. Церковь была разделена разными мнениями: на тех, кто видит обетование в Небесах, и на тех, кто видит искупление и восстановление Земли. Эти две точки зрения подтверждаются Священным Писанием, и обе содержат истину. Согласно Божьему замыслу, очевидные противоречия не могут быть решены до тех пор, пока мы не поймем то, что Павел называл «тайною» объединения евреев и язычников в одно. Когда мы поймем, что значит это объединение, мы поймем Божий план для Небесного призвания и искупления Земли.
Последний враг
Есть много заблуждений, которые могут препятствовать нам видеть Бога и понимать Его. Расизм — одна из самых больших помех для того, чтобы иметь духовное видение. Расизм — это проявление гордости плоти, но «…Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). Разделение между евреями и язычниками является расистским барьером, и когда он будет разрушен, мы преодолеем самую большую человеческую гордость, которая держала мир в конфликте со времен Вавилонской башни.
В том, что после воскресения даже ученикам Господа было трудно узнать Его, есть важный урок (Луки 24:15-16; Иоанна 20:14; 21:4). Причиной этого является то, что «Он явился в ином образе» (Марка 16:12). Именно поэтому мы продолжаем неправильно понимать Его. Мы сильно зависим от того, что видим внешне, и от составленных нами формул. Из-за этого нам тяжело принять друг друга, и мы не учитываем духовное различение. Если мы относимся к пятидесятникам, то мы примем Его только тогда, когда Он придет в виде пятидесятника. Если мы баптисты, то мы примем Его только тогда, когда Он придет в виде баптиста, и т. д. Из-за этого мы, подобно людям на дороге в Эммаус, слишком часто не узнаем Его, когда Он пытается приблизиться к нам. Если мы хотим узнавать Его, то все барьеры между евреями и язычниками, темнокожими и белыми, харизматами, пятидесятниками, баптистами, методистами, католиками, и так до бесконечности, должны быть разрушены.
Господь сказал, что когда Он придет, Он отделит « овец» от « козлов », овцы пойдут с Ним в вечную жизнь, а козлы пойдут в осуждение (Матфея 25:31-46). Одним из первых признаков, который Он будет использовать, чтобы отличить эти группы, будет то, что «овцы» примут Его, когда Он придет как странник (стихи 35,43), а «козлы» не примут. Очевидно, что это один из самых важных показателей. Павел, описывая качества пресвитера церкви, требовал, чтобы он «…должен быть человек гостеприимный…» (Титу 1:8, СРПБ).
Чтобы быть лидером, которому открываются Божьи замыслы, человек должен любить и принимать тех, кто отличается от него, потому что Бог очень отличается от нас, однако Он принял нас. В сущности, одной из первостепенных причин Божьего благословения Соединенных Штатов была наша политика по приему иностранцев. Как нация, конгрегация или отдельный человек, все мы можем сделать много неправильного, но если мы заботимся о тех, о ком заботится Бог, то есть о сиротах, вдовах и странниках, то Бог будет заботиться о нас.
По этой причине Израилю было сказано: «Любите и вы пришельца» (Второзаконие 10:19). У людей есть природная склонность отвергать и презирать тех, кто отличается от них. Если израильтяне должны были ходить с Богом и показывать Его пути, то им необходимо было принимать и заботиться о тех, кто отличался от них. Мы должны любить людей до того, как нам будет дана власть учить их. Любовь — основа истинной духовной власти. Именно когда Иисус чувствовал сострадание к овцам, Он стал их Пастырем. Мы не сможем иметь истинной власти в наших семьях, если мы не любим их. Аналогично, мы не будем иметь истинной духовной власти над городом, если мы не любим этот город, также это касается нации, группы людей.
В отличие от истинной духовной власти, разделения, которые породил расизм, являются одним из самых больших препятствий для проповеди Евангелия. Как мы уже говорили, Жатва — это Жатва всего, что было посеяно. Обширные этнические конфликты и войны, которые являются признаком последнего времени, посеяли расовую гордость, которая будет пожата. Она сеялась в людях во всех веках.
Бог создал вселенную невероятно сбалансированной и гармоничной. Для того чтобы творение было именно таким, каким оно было создано, в нем должно быть единство, и это единство очень важное. Разделение приносит смерть. Дух расизма был использован, чтобы в мир было выпущено больше смерти. Это происходило с помощью войн, бунтов и убийств. Господь хочет, чтобы мы любили отличающихся от нас людей в основном для того, чтобы свергнуть княжество расизма, который является цитаделью, которая укрепляет «дух смерти».
Апостол Павел знал, что когда естественные ветви будут привиты обратно, тогда последний расовый барьер между евреями и язычниками будет разрушен. Мы не узнаем Его полноту, пока мы не отложим в сторону гордость, которая проявляется у нас, когда мы смотрим на внешность. Но, если мы отложим ее, мы начнем различать друг друга не по плоти, а по Духу. Одно из самых правильных действий, которое может сделать каждый для своей духовной жизни, — это начать оказывать гостеприимство тем, кто отличается от нас.
Наш Бог — это Бог разнообразия. Он сделал все снежинки разными. Он сделал каждого человека отличающимся от других. Если мы хотим быть в состоянии распознавать Его мастерство, мы должны стать открытыми для разнообразия. Привязанность к чему-то привычному является оковами, которые держат мир и Церковь во тьме. Это одно из самых мощных оков человека, которые заставляют нас бояться чего-нибудь или кого-нибудь, отличающегося от нас. Это происходит потому, что мы верим в людей, которые окружают нас, а не в Бога. Единство, которое Господь хочет видеть в Церкви, — единство не подобия, а единство разнообразия. Терпение к тем, кто отличается, и терпение во время общения с ними — это две фундаментальные характеристики духовно зрелых людей.
Евреи и Церковь напуганы друг другом, так как они разные, и каждый из них гордится своим призванием. Павел объяснил, что никто никогда не должен гордиться тем, что был призван:
«Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1 Коринфянам 1:26-29).
Поэтому часто непригодный, неразумный и слабый человек может быть призван Богом. Когда Бог призывает нас, это должно сделать нас рабами, полностью преданными Его целям, мы уже должны жить не для себя, а для Него и для мира, ради спасения которого Он отдал Свою жизнь. Церковь призвана служить язычникам так же, как Израиль был призван служить язычникам любовью, материальной помощью (ведь часть десятины шла к страннику, находящемуся в их земле — Второзаконие14:28-29) и свидетельством Божьей благодати к ним. Сила Божья совершается в немощи (2 Коринфянам 12:9). Всякий, кто хвастается своим призванием, показывает, что не знает Божьих путей. В нашем призвании нечем гордиться, но есть замечательная возможность увидеть то, как Господь Иисус получит награду за Свою Жертву, а также знать Бога и приближаться к Нему.
Как уже говорилось, ислам — это большая угроза мировому порядку и христианству. Но, несмотря на это, Бог любит мусульман и хочет, чтобы они спаслись. Те, кого призвал Бог, призваны, чтобы служить мусульманам точно так же, как и остальной части человечества. Это не означает, что мы поддерживаем или одобряемых их злые пути, но Господь возлюбил нас и умер за нас, когда мы все еще были связаны злом. Если мы хотим соединиться с Ним в силе Его воскресения, то мы должны также преобразиться в образ его смерти (Филиппийцам 3: 10).
Западные средства массовой информации недавно широко освещали жестокие и злые учения и действия ислама, но они уделяли внимание, в основном, крайним проявлениям ислама (впрочем, так происходит и с христианами, Израилем и всеми, о ком они говорят). Есть много набожных мусульман, которые поддерживают стандарты чести и целостности, которые превышают многое, что найдено в Западной цивилизации и, к сожалению, у большей части христиан. Уже указывалось, что искрой, которая зажгла иранскую революцию, был показ в Тегеране фильма с рейтингом «R». Мусульмане не могут понять, как мы можем печатать на деньгах фразу «На Бога мы уповаем» и провозглашать, что мы христианская нация, в то время как мы экспортируем разврат по всему миру. Они называют Соединенные Штаты «великим сатаной» из-за порнографии, алкоголизма, наркотиков, которые у нас распространены внутри страны, ведь мы распространяем все это за рубеж. К сожалению, запад многими способами заработал название «неверные». По Корану мусульманам заповедано уважать и христиан, и евреев, но когда они смотрят на наш образ жизни, они не видят признаков истинной веры, поэтому название «неверные» подходит больше.
Исламская вера никогда не приведет к спасению, потому что спасение только через Иисуса, но в Божьих глазах мусульманский народ был более верным своему пониманию, чем мы были верны своему. Господь упрекнул Хоразин и Вифсаиду, потому что «если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись» (Луки 10:13). Это говорит о том, что суд будет в той степени, в которой был не принят свет, а не по количеству зла. Сколько света нам давалось и какое количество его мы приняли?
Да, в исламской вере есть жестокие и нетерпимые аспекты. Те, кто изучал ислам считают, что мусульмане склонны следовать за жестокими, напыщенными и деспотичными лидерами. Но это не является их истинной природой. Это часть менталитета выживания, который появился из-за многих столетий притеснений или из-за других обстоятельств. У Ислама, также как и у христианства, есть много лиц. Но в Исламе можно найти и достоинства. Нельзя судить людей или группу людей по каким-то крайностям.
Арабские народы уважают честь и человеческое достоинство и охотно откликаются на Божий зов, а также они быстро каются, если встречаются с истинным Евангелием, проповедуемым с властью. Они преданы гостеприимству, но они не будут терпеть наркотики, алкоголь, порнографию, воровство или другие формы растления.
Большинство того, что Запад называет «свободой», они называют лицензией на растление и беззаконие. Их преданность тому свету, который они имеют, должна пристыдить большинство христиан. Упрек, произнесенный Господом городам Израиля, является справедливым сегодня для большей части церквей.
Арабы не являются нашими врагами, мы сражаемся не против плоти и крови, но против начальств, властей и духовных твердынь, восстающих против познания Божьего (2 Коринфянам 10:3-6). У церкви не будет никакой власти над исламом и другими твердынями до тех пор, пока мы не начнем жить согласно тому свету, который у нас есть. В городах Израиля, которые Господь упрекнул за то, что они не покаялись, был свет, — Сам Господь Иисус. Их грех состоял в том, что они не ответили покаянием на свет. По этой причине Господь сказал, что «Тиру и Сидону отраднее (или терпимее) будет на суде, нежели вам» (Луки 10:13-14). Снова это говорит о том, что суд будет производиться не столько за тьму, сколько за свет, который был отвержен. Разве Бог не будет применять тот же стандарт к Церкви?
Давайте не будем судить по плоти, по культуре или по другим внешним признакам, но будем жить согласно свету, имеющемуся у нас, и стараться узнавать других по Духу. Когда Господь разрушит барьеры расизма, и когда два семени будут привиты воедино, тогда будет показано такое откровение славы и характера Бога, что это высвободит Святой Дух на Земле с такой силой и жизнью, что результатом станет воскресение.
Это также означает конец времен язычников и начало времен Израиля и язычников совместно. Это является концом антитезы, то есть полной противоположности и контраста в творении, и началом синтеза всего того, что вступило в союз с целями Господа. Все творение, и духовное и естественное, будет восхищаться любовью и преданностью между Отцом и Сыном, пока не разрушатся барьеры между духовным и естественным. Это положит начало свободному взаимообмену между Небесами и Землей. Природа духовного и природного не изменится, Дух не станет природным и наоборот. Но взаимообмен будет происходить свободно и беспрепятственно.
Написанное выше является сценарием «…когда Бог восстановит все, что обещал с давних времен устами Своих святых пророков» (Деяния 3:21, СРПБ). Это откровение еще не дано полностью, так как нужное время еще не наступило. Многие начали получать части этого откровения, но часто доводят их до крайностей, а это часто происходит тогда, когда мы становимся догматичными, имея всего лишь одну часть истины. (Большинство ереси в церковной истории — результат того, что люди берут то, что Бог показал частично и начинают делать предположения о том, чтобы это значило).
Эта истина чрезвычайно важна для Божьего замысла, и поэтому сатана вскоре направит всех бесов ада, чтобы разделить Церковь в этом вопросе и разжечь вражду между христианами и евреями. То, что происходило в нацистской Германии, не будет идти ни в какое сравнение с антисемитским духом и духом антихриста, который вскоре охватит Землю. Антисемитский дух поднимется в Церкви, а дух антихриста поднимется среди евреев. Оба эти духа будут владычествовать над остальным миром, пока не вызовут яростные нападки со стороны всех религий и философий на Земле. Временами на Земле едва ли найдется человек, не затронутый этим конфликтом. Так же, как евреи стали самыми неистовыми врагами Евангелия в конце времен, многие введенные в заблуждение христианские лидеры станут врагами большой цели Бога в конце времен язычников. Подобно евреям первого столетия, эти заблуждающиеся люди будут считать себя защитниками истинной веры.
Война на Ближнем Востоке
Бог сказал через Иеремию:
«Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут уже говорить: ‘жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской; но: жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их’: ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их.
Вот, Я пошлю множество рыболовов, говорит Господь, и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал» (Иеремия 16:14-16).
Мы живем во время, когда Бог послал ловцов, чтобы призвать евреев обратно в свои земли. Но многие стали настолько привязанными к другим странам, что они не ответят на призыв. На Ближнем Востоке возникнет конфликт, который приведет к тому, что Дамаск будет полностью разрушен. Произойдет это таким образом, что весь мир станет разгневанным на Израиль. За многие проблемы, которые охватят мир, будут винить евреев, которые в то время будут занимать ключевые экономические и политические позиции, что будет якобы указывать на заговор. Даже США «умоют свои руки», и будут участвовать в новом холокосте. Они будут «охотниками», которые будут вывозить евреев из всех наций, где они еще остались. Это будет таким зверским преследованием, таким, что нацистский холокост Второй Мировой войны будет походить лишь на генеральную репетицию.
В это самое время истинные верующие по всему миру поднимутся и станут оказывать евреям помощь и давать им убежище, и этим раздуют большой огонь гонений против христиан. То, что евреи и христиане окажутся вместе в этом гонении, является Божьим замыслом. Двадцать столетий гонений и поношений подготовили евреев для истинного Евангелия. Христиане, сохранившие свою верность в эти времена, будут иметь истинное Евангелие.
Христиане будут давать приют гонимым евреям не из-за человеческой не освященной симпатии к проблемам евреев. Эти верующие с такой ревностью, властью и ясностью будут провозглашать им Евангелие, что это «привьет» Израиль обратно к истинной вере Авраама. Они встретят своего Мессию и начнут верить в Него.
Гонение евреев в течение 2000 лет руками ложного христианства поможет им понять истинное христианство, историю и начинающий разворачиваться Божий план с такой ясностью, как могут понять лишь немногие.
В это же самое время нации бывшего Советского Союза вместе с Ираном и другими исламскими нациями пойдут войной против Израиля, заручившись поддержкой со стороны мирового общественного мнения. Нападение будет остановлено землетрясением и большими бурями. Это будет настоящим стихийным бедствием, которое остановит также нападение на христиан. Разгорится пламя пробуждения, оно будет такой силы, что верующим придется прятаться, чтобы можно было выспаться из-за ищущих спасения масс людей.
Это будет самой великолепной победой, которую одержит Церковь до прихода Господа. Евреи и язычники должны стать одним телом (Ефесянам 2:14-18), этот план не исполнится, пока они не соединятся во Христе. Когда закончится время язычников, тогда начнется время евреев и язычников. Этот период не окончится, пока не будут сломлены расовые барьеры и барьеры предубеждений, и не наступит единство между духовным и естественным семенем Израиля.
Вот основные знамения этих времен: когда антисемитизм начнет господствовать над Церковью и миром, мы войдем в «глубокую тьму», которая покроет Землю (Исаии 60:1-2). Перед рассветом всегда становится темно. Когда две маслины станут привитыми в одну, тогда самая ужасная тьма во всей истории начнет уступать свету.
Во время темного периода испытаний две страны смело поддержат Израиль. Эти страны не будут уступать международному политическому давлению. Этими странами будут Швейцария и Германия. История оставит свой исторический нейтралитет и будет рисковать ради выполнения того, что является правильным. Это настолько вызовет в нации решительность, что будет казаться, что она переродилась за один день. Германия, которая ранее славилась антисемитизмом, мобилизует свою политическую, экономическую и военную силы, и будет стоять за Израиль во время нападения.
Комментарии к изданию 2007 года:
С тех пор, как была издана эта книга, практически беспрерывно шло к тому, чтобы Израиль стал отвержен. Сейчас уже лучше видно, как разворачивается этот сценарий. Часть этого сценария, похоже, совпадает с библейскими пророчествами. С момента получения этого видения я проводил свое собственное исследование и считаю эту связь до конца неясной. Поэтому я не считаю, что этих событий нельзя избежать, несмотря на то, что это выглядит все правдоподобнее.
Но, несмотря на то, что будет или не будет происходить, мы должны решить, что мы хотим искать откровение и понимание по этому вопросу у Бога, а также решить, что мы будем солидарны с Ним и Его целями. Я также считаю, что мы должны успокоить еврейский народ и оказать нашу поддержку, даже если мы не согласны с частью их политики и действиями как нации. Пришло время молиться об Иерусалиме, а также о еврейском и арабском народах. Одним из самых ободрительных пророчеств об этом, является пророчество в книге пророка Исаии 19:19-25, и мы знаем, что это безусловное пророчество, которое должно произойти.
Мы должны также понимать, что время «великой скорби», которое придет, является результатом того, что люди стараются управлять миром без их Создателя. Хаос в природе, политике, а также все остальные наши проблемы являются результатом того, что люди не искали Бога, и не повиновались Ему. Если вы строили вашу веру и вашу жизнь исходя из того, что нам говорило светское СМИ, можете быть уверены, что вы не находитесь в воле Бога. Мы должны стремиться иметь мнение Бога об каких-то проблемах и принять решение повиноваться Ему, независимо от того, что мы чувствуем в данный момент.
Истолкование текущих событий в свете Божественного плана — главная функция пророческого служения. Они должны видеть связь между событиями, тем, что делает Бог, и Его посланием. Они не только предсказывают и предвещают, но большей частью их служения является разъяснением людям знамений и Божьих посланий. На сегодняшний день существуют незаурядные события, которые несут в себе весть для тех, кто услышит. Двумя такими значительными недавними событиями являются обнаружение «Титаника» в глубинах Северной Атлантики и крах фондовой биржи в 1987 году, оба эти события связаны друге другом.
Послание о падении
В то время построенный «Титаник» был символом богатства и непобедимости Британской империи. «Титаник» отражал собой расточительность и надменность того времени, а также веру в то, что ничто не сможет потопить их расширяющуюся мировую экономику и британское господство. Подобное отношение было полной противоположностью мудрости Господа: «Погибели предшествует гордость, и падению — надменность» (Притчи 16:18). Но немногие смотрели на Его мудрость. Никто даже не думал, что через каких-то два года весь мир будет в огне войны, и что их непотопляемая империи вскоре ударится об айсберг, который отправит ее на свалку истории, где оказались все человеческие империи.
Многие из британского духовенства поощряли высокомерие империи. Они проповедовали консервативный патриотизм и рассматривали империю, как истинно защищающую веру, пропагандирующую Евангелие. Их миссионеры ездили по всему земному шару, чтобы обращать в христианство аборигенов в колониях. Их духовное наследие было богатым, британские подданные, отказавшиеся поступиться своими убеждениями, принесли миру пробуждение и реформации. Они также дали миру один из величайших духовных подарков — перевод Библии под названием «Версия короля Иакова». Они и представить не могли, что какая-то другая страна будет носить мантию духовной власти, которую она имела.
В начале этого века Британия достигла зенита власти и начала приходить в упадок. Она любовалась своими достижениями больше, чем обращала внимание на оставшийся незавершенным труд. Гордость заменила видение, а это всегда является началом падения. «Титаник» был посланием от Бога для Великобритании, призывающим ее к покаянию, покаянию, которое дало бы ей способность продолжать вести мир к выполнению Его целей и дать ей возможность достичь еще больших духовных высот. Она не послушалась. Теперь она прочно укрепилась в традициях, ее величие осталось в прошлом, а мантия отдана другим.
Призыв нации
Так же, как Господь использовал в определенный период Британскую империю, Он замечательным образом использовал Соединенные Штаты. США, возможно, превзошли британцев в проповеди Евангелия. Мы также были использованы, чтобы стать первой преградой против коммунистической чумы. Америка поднялась, чтобы стать самой великой нацией в истории. Когда мы, будучи единственными обладателями ядерного оружия, занимали в мире господствующее положение и могли диктовать свою политику, люди, живущие идеалами свободы личности и ее свободного самоопределения, едва ли одобряли это. Раньше не было такой нации.
Мы были нацией первопроходцев, более заинтересованных идти в новые места и осуществлять нечто новое, нежели господствовать над миром. Апостол призывал нас оказывать честь тем, кто ее достоин (Римлянам 13:7), мы должны глубоко уважать основателей Америки, которые рисковали жизнями ради того, чтобы мы могли жить в свободной стране. Сейчас же, как это ни больно видеть, персты руки пишут на нашей стене. Самое разрушительное, что могло случиться с великой нацией, случилось с Соединенными Штатами — наше видение заменилось гордостью. Мы успокоились на том, что достигнуто, вместо того, чтобы стремиться завершить незаконченное.
Предупреждение
Павел предупреждал язычников, привитых на виноградную лозу из-за ожесточенных сердец евреев, что они могут быть отрезаны из-за гордости (Римлянам 11:19-21). Таким же образом гордость может сместить нацию из того положения в Божьем плане, которое она занимает. Бог в состоянии поставить даже самую маленькую нацию на чье-то место. Он не нуждается в Соединенных Штатах, Соединенные Штаты нуждаются в Нем. Кораблекрушение «Титаника» было предупреждением для империи, чтобы та покаялась в своем высокомерии, это показало, что ничто построенное людьми не является непотопляемым. Его недавнее обнаружение на дне Североатлантического океана — это своевременное напоминание о том, что наша сегодняшняя гордость, если мы не покаемся, приведет к плачевным результатам.
Так же катастрофа шаттла была предупреждением для Соединенных Штатов. Слава этой страны технологических чудес на одну минуту взлетела к небесам, а в следующее мгновение ее не стало, точно как об этом и предостерегала Библия: «И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма» (Деяния 2:19). Нация была потрясена и испугана кровью, огнем и поднимающимся дымом. «Челленджер» горел в наших сердцах в тот день, но увидели ли мы, что это послание для нас? Господь не взрывал «Челленджер», это наша гордость взорвала его. Гордость порождает беспечность. Без покаяния эта нация может разлететься в клочья так быстро, как это произошло с «Челленджером». В экономическом отношении мы — главные для начала такой катастрофы.
Способ, который поможет избежать бедствие
Есть ли какая-то надежда для Соединенных Штатов? Да, если будет покаяние. С каждым пророком и в каждом посланном Господом предупреждении есть призыв к покаянию. Предсказанный суд приходит только в том случае, если мы отказываемся слышать и уйти с наших злых путей. В 70-х годах было сказано много пророчеств о нависшем над Америкой суде Божьем. После этого последовала определенная мера покаяния, которая задержала суд на некоторое время, как это происходило в случае, если нация христианская. Не думайте, что раз суд не произошел, значит, пророчества не были от Бога. Напротив, они вызвали необходимое покаяние, чтобы Господь мог дать нации больше времени. Бог всегда предпочитает суду милосердие.
Для Бога не надо, чтобы мы каялись каким-то особым способом о том, чтобы Он отменил Свой суд. Когда Авраам просил, чтобы Господь пощадил Содом только ради десяти праведных людей, Он сказал, что пощадит. Покаяние, совершенное Соединенными Штатами, для многих пророков было недостаточным, но для Бога этого было достаточно, чтобы дать нам больше времени. К счастью, Он намного добрее многих Его пророков. Если произойдет небольшое обращение от зла, которое отодвинет суд и смягчит Господа на определенное время, будем ли мы, подобно Ионе, горевать от того, что Господь не послал на Землю Свой огонь? Мы собираемся остановиться и откажемся продолжать пророчествовать? Давайте говорить Его слово с дерзновением, молясь при этом, чтобы люди услышали и покаялись, чтобы суд не пришел. Одна душа намного дороже, чем вся наша гордость, насколько же дороже стоит целый народ?
Мы должны молиться за покаяние, чтобы эти суды не произошли сейчас, однако, согласно библейским пророчествам, мы знаем, что, в конечном счете, некоторые из них произойдут. Господь знает, какой будет конец с самого начала, и Он знает, что придет время, когда покаяния уже не будет. Многие сегодня говорят: «Мы слышали все это и раньше, однако ничего не происходило». Немногие понимают, почему пока ничего не произошло. Священное Писание ясно говорит, что придет время скорби, мы всегда должны быть готовыми. Давайте молиться за покаяние, но готовиться к скорбям. Если сейчас настало это время, значит, Царство уже намного ближе, так что в любом случае у нас есть повод радоваться. Но мы не должны быть похожими на неразумных дев, которые решили заснуть, потому что Господь медлил с приходом. Если Он дает нам еще один год, или пятьдесят лет, давайте использовать это время мудро.
Гордость — бомба замедленного действия
Мы должны понять, что не Господь потопил «Титаник» , гордость потопила его. Они считали, что судно не может затонуть, и поэтому отправились в опасные воды, предавшись беспечности. Эта «непотопляемая» гордость империи, оказывается, была невероятно уязвимой, как и сама империя, и как любая другая империя.
По поводу существующей мировой экономики говорилось много раз и многими, что случившееся в 1929 году никогда не повторится. Нам говорят, что существует слишком много мер безопасности, такие как федеральный резерв, предельные требования для биржевых дельцов и организаций, ФДИК, ФСЛИК, СИПК и т. д. Не верьте этому. Мы сейчас более уязвимы перед всемирной экономической катастрофой, чем в любое другое время в истории, и мы сейчас стремительно плывем в самые опасные воды.
Без покаяния и вмешательства Бога мир стоит на курсе, который приведет практически к полному экономическому краху. Эта катастрофа лишит устойчивости всю мировую экономику, так что в этом веке уже нигде не будет безопасной экономики.
Разрушение будет продолжаться с краткими передышками, пока вся мировая экономика не развалится.
В это время жизненный уровень некоторых наиболее процветающих государств будет больше похож на жизненный уровень девятнадцатого века, чем двадцатого. Вы скажете, что такое невозможно? Именно так говорили о «Титанике».
Федеральный резерв, ФДИК и все другие меры безопасности — спасательные шлюпки, которые могут спасти только немногих, но они совершенно не подходят для нашего плавания. Владельцы «Титаника» считали излишним брать даже половину тех спасательных шлюпок, которые обязано иметь судно такого размера. Сегодняшние лидеры плавают с той же самой гордостью, рекламируя тем временем свою изобретательность в деле проектирования корабля, который, как они думают, не сможет утонуть. В октябре 1987 года мы натолкнулись на айсберг, и вскоре мы увидим, насколько непотопляемым является наш корабль.
Комментарии к изданию 2007 года:
В этом году исполнилось двадцать лет с момента краха Фондовой Биржи в 1987 году. Очевидно, что судно полностью еще не утонуло. Это утешает, и я считаю, что это благодать от Бога, которая дана на какое-то время. Мы, кажется, сталкиваемся и получаем повреждения, задеваем другие экономические «айсберги» пока без смертельного исхода, хотя, время от времени, повреждения были очень серьезными. Кому мы должны быть благодарны? Я считаю, что мы должны быть благодарны мудрому, скромному лидеру, которым является Божья благодать. Также можно сказать, что это благодаря множеству молитв и покаяний. Считаю ли я, что мы уже вышли из опасных вод? Я полностью подтверждаю все, что написано выше и считаю, что это верно как для прошлого времени, так и для сегодняшнего. Позже я больше скажу об этом.
Почему история повторяется
Студенты, изучающие историю, удивляются повторяющимся циклам человеческих ошибок. Немногие могли вырваться из этого круга. История продолжает повторяться, потому что мы не в состоянии научиться мы не в состоянии покаяться за свои ошибки, за свою гордость и научиться на ошибках тех, кто шел перед нами. Именно поэтому есть заповедь, которая говорит нам: «Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой ». Почему мы должны это делать? «…чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Второзаконие 5:16).
Немногие люди были достаточно мудрыми, чтобы в событиях, происходящих вокруг них, видеть не только то, что им хотелось видеть. То же происходило с теми, кто был призван на пророческое служение, чтобы предупреждать мир и Церковь. Как было с библейскими пророками, люди, призывающие к покаянию, будут одинокими голосами. Большинство тех, кто претендует на звание посланника, будет проповедовать процветание и мир, так как большинство всегда заботится о том, чтобы их принимали, а не о том, как сохранить истину послания.
У людей, стоящих у власти, есть склонность говорить, что все хорошо. Только самые отважные лидеры были способны услышать предупреждение и принять меры. Империя за империей, нация за нацией, организации, компании, церкви и семьи продолжают терпеть поражение из-за того, что их лидеры отказываются смотреть в лицо проблемам до тех пор, пока те не выйдут из-под контроля.
Удивительно, насколько отзывы политиков и биржевых экспертов, вызванные крахом фондовой биржи в 1987 году, были похожи на голоса, прозвучавшие в октябре 1929 года. В некоторых случаях возникает один вопрос: читали ли они учебники по истории? После краха 1929 года политики первым делом указывали на «лежащее в основе здоровье экономики». Рождественские распродажи в том году были как всегда оживленными. Вскоре о крахе почти забыли, вспоминая его не более как курьез и не больше, чем о чем-нибудь еще. Рынок даже стал вновь подниматься, прежде чем он начал свое длительное падение, которое достигло своего предела в июле 1932 года, когда и началась депрессия.
Несмотря на то, что некоторое время экономика все еще держалась на плаву, в 1929 году судно начало набирать воду. Усилилось давление на правительство, оно должно было принимать меры. Чем больше они пытались исполнить то, что требовали с Уолл-Стрит, тем больше усиливалась проблема. Как оказалось, здоровье экономики было более хрупким, чем все считали.
Когда «Титаник» столкнулся с айсбергом, судно содрогнулось. Почти все заметили это колебание, но прошло несколько минут, и веселье продолжалось. Никто не мог представить, что только через два часа большинство из них окажутся на дне океана. Судно было настолько большим и роскошным, а все эксперты говорили, что оно непотопляемо. Сейчас нам тоже кажется невероятным, что нас может постичь катастрофа. Господь Иисус и Павел предупреждали нас, что именно так все и случится.
«…ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех…» (Матфея 24:38-39).
«Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба…
Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать» (1 Фессалоникийцам 5:3-4).
Фондовая биржа является термометром, который постоянно измеряет температуру бизнеса. Она отражает оценку, которую мир дает экономике. Иногда она становится термостатом, который устанавливает температуру и темп бизнеса; когда такое происходит, это заканчивается катастрофой. Никогда еще, начиная с 1929 года, эти перемены не происходили так стремительно, как в октябре 1987 года. Сейчас фондовая биржа уже не просто измеряет экономику, она диктует политику. Делать это она может только тогда, когда требуется контроль крайней степени ущерба.
Большая часть мировых инвесторов проснулись в «черный понедельник» (19 октября 1987 года), охваченные паникой. Этот день мало отличался от предыдущих. Как сказал Роджер Смит, президент « Дженерал Моторс», когда его спросили о недавней суматохе на Уолл-стрит: «У нас не просто болят животы в нашей стране, у нас случился настоящий сердечный приступ! Если вы не признаете, что это был сердечный приступ, не сядете на диету и не начнете заниматься лечебной физкультурой, то вы получите другой сердечный приступ, а затем еще приступ, который может стать последним».
Сердечный приступ нации
Роджер Смит был прав. «Черный понедельник» был настоящим сердечным приступом для мировой экономики, так как Соединенные Штаты являются сердцем мировой экономики. Он был не фатальным сердечным приступом, а лишь предупреждением о том, что есть весьма серьезные проблемы. Если их не решить, то следующий приступ будет очень серьезным. До сих пор их не только не решили, к ним даже не приступали.
Комментарии к изданию 2007 года:
С того времени как я написал это, многие из описанных проблем начали решать, по крайней мере, в некоторой степени. Была применена мудрая политика. Мы все еще остаемся уязвимыми до того, пока не придет Царство, но находимся в немного лучшей форме.
Инженеры сделали смертельное заявление, когда сказали, что «Титаник» не может утонуть. Это посеяло в лидерах корабля самоуверенность, и это стало основной и единственной причиной бедствия. Капитан Смит и его команда получили множество предупреждений о ледяном поле, лежащем прямо по курсу, но они даже не замедлили ход! Даже если бы судно было непотопляемым, столкновение с айсбергом на полном ходу почти неминуемо принесло бы большие повреждения и человеческие жертвы. Единственной причиной того, почему Смит продолжал идти, является заблуждение и ложное чувство безопасности.
Подготовка
Если посмотреть на курс западной экономической политики за последние несколько десятилетий, то возникает вопрос: что думают наши, подобные Смиту, лидеры и как нам удалось так долго избегать катастрофы? Единственным ответом может быть только то, что Господь действительно повелел своим ангелам удерживать четыре ветра Земли, пока Он не совершит труд в Своих рабах (Откровение 7:1).
Бог сдерживает нависшие бедствия для того, чтобы Его люди могли подготовиться. Мы не должны тратить впустую время, которое дано нам. Библия предупреждает нас, что в эти дни все будет происходить именно так. Она предупреждает нас не только для того, чтобы мы знали будущие события, но еще для того, чтобы мы приготовились и приняли меры. Мы должны ничего не бояться, если мы находимся во Христе, потому что в Нем мы освобождены от суда Божьего. Мы находимся здесь, потому что должно начаться самое большое в истории Божье движение, и мы призваны стать частью его.
По-видимому, мы приближаемся ко времени большой скорби, но это также и родовые муки перед рождением нового века, того века, в котором будет править наш Царь. Он говорил нам о знамениях, которые будут перед наступлением этого времени, а также, чтобы мы были готовы. Это должно спасти не только нас, но и других. Перед нами много задач, которые мы должны выполнить, но мы не сможем спасать других, если мы сами тонем.
В скором будущем опустошающие экономические проблемы будут волнами прокатываться по миру. Великие страны и общества начнут разрушаться. Как это было с пассажирами «Титаника», вода сначала поднимется до щиколотки, затем до наших колен, а затем будет безумное бегство на самые высокие части судна. Но все будет напрасно, потому что весь корабль потонет. Вся мировая система близка к своему концу, но мы не должны тонуть с этим судном, потому что мы не должны быть на нем. Господь сегодня призывает нас сесть на Единственное судно, которое не может утонуть, его название — Царство Божье.
Когда спасательные шлюпки стали отходить от «Титаника» , первые из них были лишь частично заполнены, потому что большинство людей отказалось покинуть уютный корабль. Они просто не верили, что судно на самом деле тонет. Когда же это стало очевидным, все шлюпки уже уплыли. Господь сейчас загружает Свою спасательную шлюпку. «Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших» (Евреям 4:7). «За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его» (Псалом 31:6).
Ковчег
Итак, что же нам делать? Это может показаться нам слишком простым, но мы должны искренне искать Господа. Я не имею в виду, что нам следует искать Его, чтобы получить инструкции о том, что мы должны делать. Мы должны искать Его, потому что Он то, что мы должны делать. Он — Божий Ковчег, в Котором мы спасемся от любого потопа. Он Сам понес проклятье нашего греха, взял на Себя суд, который был приготовлен для нас. Если мы пребываем в Нем, мы не должны бояться суда за грех. Это не значит, что нас не будет здесь, или что нам не придется переносить скорбь. Это значит, что даже если мы призваны пройти сквозь огонь, он не обожжет нас. Наводнение может прийти, но если наш дом построен на Скале, Которая может выдержать его, оно не повредит нам.
В течение многих лет проповедовались такие учения, которые убаюкали большую часть Церкви и ввели ее в глубокий сон. Это делали и гарантировали, что пребывающим во Христе не придется проходить через скорби. Несмотря на то, что подобное учение противоречит всему Священному Писанию, многие придерживаются этой доктрины, и если кто-то проповедует противоположное ей, его называют лжеучителем и лжепророком. Не лучше ли быть готовыми пройти скорбь и не проходить ее, вместо того, чтобы не быть готовыми и проходить ее?
Корри тен Боом* однажды сказала: « Я бывала в странах, где святые уже переносят ужасные гонения. В Китае христианам говорили: «Не волнуйтесь, до того, как придут скорби, вы будете восхищены». Когда наступили ужасные гонения, миллионы христиан были замучены до смерти. Позже я слышала, как епископ из Китая печально сказал: «Мы ошиблись. Мы должны были подготовить христиан к преследованиям, вместо того чтобы говорить им, что сначала придет Иисус». Повернувшись ко мне, он сказал: «У вас есть время. Скажите людям, как быть сильными во время гонений, как устоять, когда придут скорби, чтобы устоять и не ослабеть».
* Corrie ten Boom, автор книги «Убежище», вместе со своей семьёй спасала прячущихся от нацистов евреев и нидерландских участников Сопротивления. «За спасение евреев Израиль удостоил её званияПраведник мира.
Господь вновь и вновь призывал нас быть готовыми и всегда бодрствовать. Это не значит, что нам необходимо запасаться едой и патронами, но мы должны быть готовы принять меры вовремя и не вовремя. Мы не должны быть похожими на команду «Титаника», которая думала, что с ними не может произойти что-то неблагоприятное, потому что именно в такой момент мы наиболее уязвимы.
Господь ясно говорит о последнем времени: «Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое» (Матфея 24:9). То, что Церкви говорят, что она не должна проходить скорбь, противоречит высказыванию, сказанному Самим Богом. Противоречие этому является ни чем иным, как очень сильным заблуждением. Враг не уделял бы этому вопросу столько внимания, если бы он не был настолько важным.
Восхищение
В Писании нет такого места, которое бы говорило, что мы будем восхищены до скорби. Это произойдет со вторым пришествие Христа — святые, которые на то время будут еще жить на Земле, « изменятся», облекутся в бессмертие и будут подняты, чтобы встретить в воздухе Господа (1 Коринфянам 15:51-54) и (1 Фессалоникийцам 4:15-17). Очевидно, что это восхищение с Земли подразумевает восхищение не физических тел, а измененных в духовные, и с того времени верующие будут с Богом. Когда произойдет это событие, Библия ясно не говорит.
Популярной «доскорбной» теории не существовало в истории Церкви до 1830 года. Она берет свое начало в «видениях, откровениях и пророчествах» одной женщины из Шотландии, имя которой было Маргарет Макдональд. Эта новая теория позже была популяризована Эдвардом Фрайингом и Джоном Дерби, а позже Скоуфилдом. Доктор Роберт Нортон, который издал откровения Маргарет Макдональд, в своих книгах признал, что она стала первой, кто разбил пришествие Христа на две части (это является эффектом «доскорбной» доктрины).
Некоторые известные проповедники и учителя приняли эту доктрину и последние сто пятьдесят лет проповедовали ее. Но многие известные и уважаемые проповедники не приняли ее. Это были Чарльз Сперджен, Чарльз Финней, Георг Мюллео Г. Кэмпбел Морган и множество других их современников, которые стали противостоять этой доктрине после того, как она была обнародована.
Известные реформаторы, которые проповедовали противоположное этой доктрине еще до ее появления, это Мартин Лютер, Джон Виклифф, Уильям Тиндэйл,
Джон Кальвин, Джон Нокс, Мэтью Генри, Джонатан Эдвардс, Джон Уэсли, Джордж Уитфилд, Давид Брейнерд. Из-за сомнительного происхождения и неопределенности зрелые лидеры никогда не использовали эту доктрину как тест на ортодоксальность.
Вся Библия является свидетельством о спасении Божьем и победе после прохождения через скорбь. Когда Церковь будет смотреть на славу Божью во время скорби, она захочет остаться, чтобы бороться до победного конца. Церковь пройдет через наибольшую в истории скорбь, преодолеет ее, и начнет выводить из рабства остальную часть творения. «…любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Римлянам 8:28), даже великая скорбь. Это будет самым прекрасным временем для Церкви и ее величайшей победой. «Но во всем этом мы одержали полную победу благодаря Тому, кто нас любит» (Римлянам 8:37, СРПБ). «Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе» (2 Коринфянам 2:14).
Это не время для бегства, это время для Церкви поднять ее духовный меч и начать наступать на цитадели врага. Учение о восхищении до скорби породила в Церкви тактику отступления, но это учение не будет преуспевать. В большей части передовой Церкви это ярмо уже сорвано. Господь сказал в Исаии 60:1-2:
«Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою.
Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак — народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою».
В то самое время, когда глубокая тьма покроет Землю, слава Бога появится на Его людях. Это будет время самого большого конфликта между светом и тьмой и свет победит. Как утверждал апостол: «Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие” (Деяния 14:22). Скорбь — это дверь, через которую мы войдем в Царство. Это самое великое время в истории, во время которого мы можем служить Богу. Пророки, святые и праведные люди всегда хотели увидеть то, что будет видеть последнее поколение. Быть во время этого времени и быть часть всего — одна из самых больших почестей, которыми Бог мог наградить нас. Воспользуйтесь этой великой возможностью!
Верующие, которые придерживаются какой-то из теорий о времени восхищения, не должны проверять при помощи нее проповедуется библейская истина или нет. Разделение по таким доктринам только показывает наше невежество и/или незрелость. Мы должны посвятить себя, чтобы христиане были свободны в выборе этой или других доктрин, которые не совсем ясно раскрывает Священное Писание. Некоторые из «доскорбных» доктрин, обнародованные противниками, являются разрушительными и нелепыми. Но и излишнее акцентирование внимания на этой теории привело к широко распространившемуся «отступательному мышлению» и фатализму в Церкви, что стало не менее разрушительным.
Мы должны быть обеспокоены не столько теорией о восхищении до скорби, сколько отступательным мышлением, которое овладело Церковью. Все Священное Писание свидетельствует о том, что Господь дает Своему народу победу над миром, Он не забирает их из мира, когда становится трудно. Поэтому в книге Откровение Господь призывает все церкви быть победителями.
Как христиане мы должны быть всегда духовно готовыми к испытаниям и скорбям. Наш Армагеддон может настать завтра! Миллионы христиан в этом столетии прошли через ужасные пытки, прежде чем умереть за Христа. Была ли это « та самая » скорбь или нет — это не очень заботило родителей, когда в наказание за их веру во Христа их детей морили голодом. Мы живем на вражеской территории, «весь мир лежит во зле» (Иоанна 5:19).
Самое ненормальное, дьявольское и издевательское ухищрение — это сказать, что христиане похищают и приносят в жертву детей во время сатанинских ритуалов. Это происходит в то время, когда ислам становится все более быстрорастущей религией в США и других западных странах. Мечети по всему миру строятся быстрее, чем церкви, ислам имеет намерение господствовать над всем миром. Ислам обозначает «подчинение», его целью является подчинить весь мир своей доктрине. А христиане в это время разделяются из-за доктрины о вознесении и называют друг друга лжеучителями! Ангелы, вероятно, считают это самым большим безумием, совершаемым заблудшими людьми. Поскольку тьма все больше сгущается, такое безумие будет все больше и дороже стоить Церкви.
Комментарии к изданию 2007 года:
С того времени, как эта книга была написана, первая волна Жатвы уже началась. Христианство стало наиболее быстрорастущей религией в мире. Однако из-за беспорядка и конфликта вокруг доктрин многие вещи остались без изменения, особенно на Западе. В областях, в которых происходит самый быстрый рост церквей, «пред скорбная» доктрина редко является проблемой.
На западе «предскорбная» доктрина имеет большую популярность в евангельских кругах. Книги об этом были очень востребованными. В то же время некоторые очень известные евангельские лидеры открыто выступали с опровержением по поводу основания теории вознесения. Я не изменил мои собственные взгляды на эту доктрину. Я благодарен выпущенным книгам, которые рассматривают эту тему, из-за того, что, по крайней мере, еще несколько людей заинтересовались эсхатологией, которая, как я чувствую, становится все более и боле важной проблемой для церкви, чтобы обратиться. Я очень благодарен за мудрых и скромных лидеров, которые были даны нам, и которые помогают всем пройти через предательские воды, в которых мы все находимся из-за нестабильности мировых систем и, особенно, из-за нестабильности мировой экономики. Но я чувствую, что мы остаемся все еще уязвимыми, когда плывем через эти опасные воды. Только Царство Божье — основание, которое никогда не поколеблется, и мы должны строить наши жизни на экономике Царства, а не на всемирной экономике. Иначе, когда она начнет тонуть, мы начнем погружаться вместе с ней. Об этом будет сказано в следующей книге “Жатва”.
Согласно слову Божьему мы должны: «Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фессалоникийцам 5:21), хорошего, а не плохого. Прежде чем судить, нам необходимо тщательно все исследовать, ища хорошее, а не то, что не так. Мы должны ограничивать свои суждения согласно пределам нашего знания и отказаться судить то, что мы не понимаем. Пол Кейн однажды сказал: «Практически все ереси, которые возникли в течение истории Церкви, являются результатом логических умозаключений людей, которые пытались создать теорию на том, что Бог показал только частично». Когда Бог ясно показывает какую-то часть, мы должны быть довольными именно этой информацией, выйти за пределы этого означает плыть в опасных водах. Строить догмы на том, что мы думаем, что полностью понимаем то, что находится за пределами ясно открытого нам Священным Писанием, почти всегда приведет к разрушительным разделениям в церкви и сделает нас камнями преткновения.
Некоторые «охотники за ересями» сделали большую работу и привели Тело Христа к серьезным проблемам,
как внутри, так и снаружи Церкви. Многие причинили больше ущерба Церкви чем ереси, с которыми они боролись. Те, кто проповедуют против определенных доктрин во имя сохранения истины, продолжают вызывать ненужные разделения в церкви, нанося вред тем, кого они пытаются защищать. Многие из них стали настолько сосредоточенными на том, чтобы найти, что не так, что стали действовать в духе обвинителя братьев, который является самым большим врагом Церкви. Вольные сравнения и чрезмерные обобщения людей, которых Иуда назвал «критиканы» (Иуды 16, в переводе с NIV, используемой автором), разрушительная сила которых поймала в ловушку и разрушила эффективную духовную жизнь и свидетельствование в Церкви, больше, нежели это сделали все лжеучения.
Господь предупреждал нас, что самое ужасное — это стать камнем преткновения, лучше бы нам совсем не родиться, «нежели соблазнить одного из малых Господа» (Луки 17:2). В тот день, когда вы предстанете перед Господом, более терпимо будет, если у вас будет неправильное понимание некоторых несуществующих доктрин, чем, если вы будете стоять с кровью брата на ваших руках. Бессердечность, с которой мы склонны клеветать друг на друга и делать чрезмерные обобщения в разговорах об учении и служении других братьев, более разрушительный вопрос для Церкви, чем множество неправильных учений.
Стало популярным говорить, что любой, кто не верит в восхищение до скорби, является приверженцем богословского течения «Господство» или доктрины «Явленные сыновья». Если это верно, то каждый христианин, живший до 1830 года, а также и большинство поистине эффективных и признанных служителей, живших с тех пор, являются таковыми.
Многие, кто стал жертвами этого типа духовной клеветы, слишком остро реагировали и начинали называть каждого, кто проповедуют «предскорбную» доктрину — обманщиками. Через это враг способен принести серьезное разделение, и он хорошо знает, что всякий «дом, разделившийся сам в себе, падет».
Мы все еще «видим как бы сквозь тусклое стекло», и еще никто не достиг полного и совершенного понимания. Поэтому все мы имеем и продолжаем делать ошибки. Только самые обольщенные могут заявлять, что никогда не проповедовали ничего ложного. Поэтому все мы когда-то давали ложное учение, и, вероятно, все еще придерживаемся некоторых ошибочных пониманий. Мы все должны оставаться открытыми для исправления и правильного понимания. Мы не должны вешать на человека ярлык лжеучителя, если он дает ложное или ошибочное учение, иначе, мы все должны носить этот ярлык. Определение «лжеучитель» мы должны сохранить для того, кто дает неправильное учение о принципиальных вопросах веры, таких как рождение свыше, жизнь во Христе, искупительная смерть и воскресение Иисуса.
Два служения
Сейчас перед Божьим престолом происходит два служения: служение ходатайства и служение обвинения. Они являются характерными признаками тех, кто ходит в Духе Христа, и тех, кто ходит в духе лукавого. Иуда описывает и тех и других в увещевании, касающемся последних дней:
«О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих — сотворить суд над всеми и обличить всех между
ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники’.
Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова; они оказывают лицеприятие для корысти» (т. е. изворотливый, лукавый дух) (Иуды 14-16).
Господь сказал, что когда Он придет, чтобы отделить «овец» от «козлов», они будут разделены в соответствии с тем, как они приняли Его, а также согласно тому, как они приняли Его братьев (Матфея 25:32-46).
Когда мы обвиняем Его людей, мы обвиняем Его. Грех, который кто-то совершает, заставляя Его людей преткнуться — один из самых серьезных грехов, которые мы можем совершить, поскольку Бог сказал, что лучше нам было не родиться, нежели совершить это. Ожесточение, с которым мы склонны нападать на тех, кто не соглашается с нами, является пугающим. Иуда предупреждал:
«Но вы, возлюбленные, помните предсказанное Апостолами Господа нашего Иисуса Христа.
Они говорили вам, что в последнее время появятся ругатели, поступающие по своим нечестивым похотям.
Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа.
А ВЫ, ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ, НАЗИДАЯ СЕБЯ на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым,
сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни.
И к одним будьте милостивы, с рассмотрением, а других страхом спасайте, исторгая из огня, обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью» (Иуды 17-23).
Есть те, кто имеют природу лукавого, именно о них предупреждает Иуда. «Вольные сравнения» и «чрезмерные обобщения» — это два наиболее эффективных орудия сатаны, которые он применяет для распространения намеков и сплетен. «Критиканы» вызывают разделения. Но те, кто имеют Дух Христа, будут хранить себя в любви Божьей, живя, чтобы ходатайствовать, а не обвинять. Господь сказал, что Он отделит «овец» от «козлов» согласно тому, как они относились к своим братьям, а не согласно их доктринам. Сатана может прийти как «ангел света» (т.е. посланник, несущий истину). Поэтому мы должны стараться узнавать людей по их плодам и по Духу, который в них, а не по их доктринам и даже не по рекомендательным письмам. Имеющий правильные доктрины и живущий в духе гордости или обвинения обычно губит больше овец, чем имеющий какие-то неверные доктрины.
В этом веке прохождение через скорбь стало уделом истинной Церкви. Чистота характера, которую она проявляла в скорбях, приводила мир в удивление и приносила славу Господу. Если у нас есть истинный Божий страх, тогда нам не следует бояться чего-то еще. Господь сказал нам, как мы можем построить наши дома на камне, чтобы они выдержали бурю (Матфея 7:24-27). Существует лишь два требования — услышать Его слова, а затем действовать согласно им, но мы должны делать и то и другое, и мы должны делать это сейчас. Мы не можем ждать, пока придет потоп. Ветры сейчас удерживаются ангелами Господними, но это не будет длиться вечно. Мы должны мудро использовать это время.
Приближающееся безвластие
Мировая система и правительства уже тонут. В Священном Писании горы часто являются символом правительств, а море говорит о массах человечества (Откровение 17:15; Исаии 17:12-13). Как говорится в Псалме 45:3: «горы двинутся в сердце морей», но мы не будем бояться. В приближающиеся дни все правительства будут таять как воск (Псалом 96:5), и временами перемещающиеся моря (люди), которые сейчас находятся в великом смятении, начнут смывать их.
В то же самое время, Божье правительство останется на месте, оно станет более сильным на Земле, так как все другие исчезнут. Но мы должны понимать и помнить, что Его Царство не от мира сего, оно полностью отличается от правительств этого мира. Сегодня в Церкви есть некоторая путаница в этом вопросе, но в необходимое время это будет разъяснено. Приход Царства Божьего безусловен. Те, которые искренне ищут Его и Его славу, а не только свое положение и признание, будут частью этого Царства.
Учение о Царстве еще будет проповедовано. Учение о спасении дошло до большей части мира, но не Евангелие Царства. Много проповедуется так называемое учение Царства, но нам еще предстоит услышать весть о Царстве в силе и ясности, которые Господь приготовил для последнего дня, и это уже скоро.
Пришествие Царства произойдет намного незаметнее, чем мы были научены верить. Как предупреждал Иисус фарисеев, у которых были тщательно разработаны учения о грядущем Царстве Мессии: «…не придет Царствие Божие приметным образом…» (Луки 17:20). Мы должны иметь открытость и честность верийцев* которые терпеливо слушали, а затем исследовали Священное Писание, чтобы подтвердить то, что они услышали.
*Жители города в северной Греции, см. Деяния 17:10.
Хотя мы еще точно не знаем, каким именно образом Царство придет на Землю, мы знаем, что оно придет, и знаем, как подготовиться к этому. Мы уже сейчас можем жить в этом Царстве, если будем пребывать в Царе. Если мы будем пребывать в Нем, мы будем готовы к каждому обстоятельству и будем иметь власть воспользоваться ими для Его славы.
Три вида лидерства
Трагедия «Титаника» проявила поразительное откровение о трех типах лидерства, которые сегодня можно увидеть в мире и в Церкви.
Первый тип мы можем увидеть в капитане Смите и команде «Титаника». Эти люди были наилучшими в британском торговом флоте. Они считали, что в империи не было более интеллектуального, опытного и хорошо обученного морского капитана, такого, как Смит. Добавьте к этому всему запись о нем: «Ни одного несчастного случая на море», и у нас есть то, что называлось непотопляемой командой на непотопляемом судне. Фактически эти характеристики, вероятно, были главными факторами, которые способствовали гибели этого судна. Они все вскормили гордость, которая привела к небрежности, которая рано или поздно обязательно приводит к трагедии.
Команда «Титаника» никогда не проходила надлежащей тренировки по работе со спасательными шлюпками. У них не было плана как, соблюдая порядок, проводить пассажиров к шлюпкам, команда даже не знала, как спустить их на воду. Все необходимо было планировать и изучать в то время, когда корабль тонул под их ногами. Это все внесло свой вклад, и было потеряно намного больше жизней, чем могло быть потеряно на самом деле. Много шлюпок спускалось заполненными лишь частично, в одной было только двенадцать человек, в то время как сотни людей удерживались командой на нижних палубах. События той роковой ночи застигли врасплох все судно, и люди дорого за это заплатили. Будем ли мы также застигнуты врасплох? Если да, тогда и мы заплатим так же дорого.
Практически каждый великий человек Божий, в Священном Писании и в истории, становился успешным лишь после прохождения через огонь, неудачу и поражение. Многие старейшины и отцы веры не доверяли бы человеку, пока он не получил свою «хромоту». Александр Солженицын сказал: «Не сама ли биология учит нас, что постоянное благополучие не является полезным для всего живого? » Постоянное благополучие может открыть двери самому опасному врагу — самодовольству. Что может объяснить тот факт, что команда «Титаника» получив шесть предупреждений о том, что у них прямо по курсу находятся айсберги, даже не замедлила ход корабля?
Опасность самоуверенности
Библия является самой искренней относительно падений и ошибок даже по отношению к ее самым великим героям. Это о чем-то говорит. Мы должны помнить, что когда думаем, что стоим, мы должны беречься, чтобы не упасть. Даже самые великие люди веры совершали ошибки и терпели поражения. Даже апостолу Павлу смог «помешать сатана». Люди и церкви, которые утверждают, что они никогда не были обмануты и не делали ошибок, обречены на падение. Тот, кто никогда не был ранен, вероятно, никогда не был в битве. Такой человек находится в опасности не только получить ранение, но и быть убитым.
Были еще два других корабля, которые сыграли значительную роль в драме крушения «Титаника»: «Калифорния» и «Карпатия». Капитаны этих кораблей представляют собой два других типа лидерства, которые существуют на сегодняшний день.
Опасность, чтобы быть чрезмерно осторожным
На «Калифорнии» капитаном был человек, который очевидно научился чему-то от своих успехов и неудач. Он был сдержанным и осторожным, но чрезмерно осторожен. Пережитое в жизни может заставить нас реагировать подобным образом, если мы позволим большому количеству неудач посеять в нас чрезмерную нерешительность. Чрезмерная осторожность может стать такой же смертельной, как и чрезмерная самоуверенность, как и было в этом случае. Когда капитан судна «Калифорния» Лорд услышал об айсбергах, которые находились по курсу его корабля, он замедлил ход. Когда он увидел льдины, то приказал остановить судно, а затем стал ждать рассвет. Его радист начал предупреждать другие суда в зоне опасности. В 19:30 вечера предупреждение было принято и зарегистрировано «Титаником».
Северная часть Атлантического океана, которая обычно штормит, была невероятно спокойна в ту ночь. Многие офицеры заметили, что они никогда еще не видели, чтобы океан был настолько спокойным. Старший помощник «Титаника» Лайтоллер высказал это на допросе, когда заявил: «Все было против нас». Это высказывание подтвердило библейское предупреждение, которое гласит: «Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба…» (1Фессалоникийцам 5:3).
Это спокойствие, должно быть, овладело командой « Калифорнии ». Ее вахтенный на мостике увидел приближающийся «Титаник» в нескольких милях от них, затем он увидел, как судно намертво остановилось в водах. Сначала они, подумали, что корабль принимает те же меры предосторожности из-за льдин, как и «Калифорния». После этого они начали каждые несколько минут запускать в воздух ракеты, что в море является сигналом бедствия. Команда «Калифорнии» посчитала, что, наверное, это был сигнал, который был адресован другому судну, которое они не видели! Удивительно, как может испортить понимание самодовольство!
Они даже не позаботились о том, чтобы разбудить радиста и посмотреть, сможет ли он связаться с судном. Затем они увидели, как исчезают огни судна, говоря друг другу, что судно ушло далеко. Если бы они ответили на первый сигнал бедствия, то «Калифорния», возможно, была в состоянии спасти все жизни, которые были потеряны.
Немыслимое отношение команды «Калифорнии» сегодня перенято большей частью Церкви. Когда придет последний призыв и будет рассказана заключительная история, мы будем поражены тем, сколько можно было спасти жизней, но вместо этого мы спали всю ночь, как спал капитан «Калифорнии».
Рационализм — это популярное прикрытие для трусов. Они так боялись льда, что решили успокоить друг друга доводами, которые стали невероятной причиной для того, чтобы не отвечать на очевидную катастрофу. Окажемся ли мы в таком положении, что и нам зададут подобный вопрос? Когда наш мир опускается на дно, будем ли мы спать в то время, когда мы могли бы спасти многих, или мы встанем и примем меры?
Откровение 21:8 говорит:
«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою.
Это смерть вторая».
Боязливые приравниваются к убийцам, потому что их действия часто приводят к смерти других. Когда мы можем помочь и не делаем этого, мы будем отвечать перед Богом. Господь Иисус пришел, чтобы отдать Свою жизнь за других. Он призвал нас, чтобы мы следовали за Ним с той же целью. Мы можем спрятаться и спасти свои жизни во времена бедствий, но этими действиями мы можем легко потерять себя для Вечности. Если мы трусим и стремимся спасти свои жизни, то мы потеряем их, как предупреждал Господь. Только потеряв свою жизнь, мы сможем сберечь ее. В Царстве Божьем нет места для трусов. «…но люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать» (Даниила 11:32). Если мы не показываем силу и не принимаем меры, значит, мы не знаем Его.
Решение истинного лидерства
Третьим кораблем в роковой трагедии той ночи было судно «Карпатия», капитаном которого был Артур Рострон. Он был известен своей способностью быстро принимать решения и вдохновлять тех, кто у него служит. Он — замечательный пример лидерства, которое Господь готовит в это время. Рострон был благочестивым человеком, преданным молитве. В 12:35 ночи радист «Карпатии» ворвался в его каюту отрапортовать, что «Титаник» наткнулся на айсберг. Рострон отреагировал в своем стиле, он немедленно приказал развернуться и дать полный вперед, и уже потом спросил радиста, уверен ли тот в точности своего рапорта. Это было полной противоположностью того, как отреагировали на «Калифорнии».
Затем Рострон показал свою подготовленность, он думал обо всем и позаботился о каждой детали. Он распорядился, чтобы английский врач работал в столовой первого класса, итальянский врач работал в столовой второго класса, а венгерский врач работал в столовой третьего класса, используя полностью все оборудование и запасы, необходимые для больных и травмированных. Он поставил своих помощников в разные проходы, приказав им записывать имена всех оставшихся в живых, чтобы передать их по радио. Они приготовили ремни и сиденья для раненых. По бокам судна были закреплены беседочные узлы вместе со шлюпочными тросами, а также специальные узлы для подъема людей на стульях. Все двери проходов между рядами были открыты. Затем назначил особых помощников, чтобы они заботились о его пассажирах и их потребностях. Все свободные руки были заняты приготовлением кофе, супа и созданием условий. После этого он отдал все каюты офицеров, комнаты для курения, библиотеки и другие помещения оставшимся в живых людям. К пассажирам были посланы служащие, чтобы заверить их и объяснить им причину такой деятельности, чтобы те оставались спокойными.
Затем Рострон стал решать самую большую проблему, этой проблемой был лед. Он шел на большой скорости в ту же самую область, где тонул «Титаник». Этот отважный человек даже не думал снижать скорость, но он принял все меры, чтобы снизить риск для своего судна и пассажиров. Он добавил одного человека на наблюдательный мостик, еще двоих поставил на корму, по одному на правое и левое крыло мостика, и сам стал вместе с ними. Его второй помощник Джеймс Биссет заметил, что после этого капитан принял последнюю меру, которую он считал самой важной: Рострон стал молиться.
В 2:45 утра Биссет увидел первый айсберг. Они обошли его сбоку и продолжали идти. В течение следующего часа они обошли еще пять айсбергов. В 4:00 утра они достигли той точки, в которой находился «Титаник», и начали подбирать спасательные шлюпки. Когда поднялось солнце, открылся удивительный вид. Море было наполнено айсбергами во всех направлениях, насколько только можно было видеть. Несмотря на все предпринятые командой меры предосторожности, «Карпатия» обошла большое количество айсбергов, и даже те, которые они не видели. Никто, кроме их верующего капитана, не мог понять, как им удалось обойти их всех. Он знал, что он сделал все, что мог, но он все равно нуждался в помощи Бога.
Трудное спасение оставшихся в живых было совершено в таком порядке и с такой дисциплиной, что во всех действиях присутствовал мир. Пассажирам «Карпатии» передался дух самопожертвования от ее команды. Пассажиры первого класса отдали свои каюты оставшимся в живых, другие помогали всем, чем могли. В течение одной из самых темных ночей трагедии, когда-либо случавшихся в открытом море, капитан «Карпатии», команда и пассажиры, отличились храбростью и героизмом. Они продемонстрировали то, к чему призвал нас Бог, а именно быть во время трагической ночи и потерь, которые обрушиваются сейчас на Землю. Давайте не будем спать, чтобы не стать обманутыми спокойствием моря. Давайте будем готовы!
Трудно вообразить величину скорбей и пробуждения, которые я видел в этом видении.
Несмотря на это, я знаю, что мне была показана лишь маленькая часть событий, которые будут разворачиваться. Как я написал во введении, я не видел конца, но само видение закончилось увеличивающимся хаосом и растущим пробуждением. Я знаю, что мне будет показано в нужное время продолжение видения, но сейчас мы должны готовиться к этой большой Жатве. В то время, когда я получил это видение, я думал, что надо ожидать большой Жатвы, практически глобальной, но подготовка к ней идет очень небольшая. Кажется, что Церковь только делала то, что говорила о пробуждении, но практически не делала ничего, чтобы подготовиться к нему.
От Господа придут и другие слова и увещевания, которые несут большую силу для подготовки Церкви к последнему времени. Скоро мы услышим, как Его пророки и учителя начнут уделять особое внимание следующим пунктам:
1. Стройте на Единственном Основании, Которым является Сам Иисус Христос.
Дела, которые построены на истинах, но без Истины, не устоят в тот день. Сегодня многие общины и служения опустошаются при малейшем колебании. Дела, которые построены правильным образом, т. е. на отношениях с Иисусом, смогут противостоять самым большим испытаниям и нападениям, и они не разрушатся. В дни, которые придут, все будет сосредоточено на Самом Господе Иисусе. Растущее откровение Иисуса затмит собой доктрины, на которые опирались в прошлом, подобно тому, как свет встающего солнца поглощает собой менее яркий свет луны. Когда Церковь начнет смотреть на Него, «в Котором сокрыты ВСЕ сокровища премудрости и ведения» (Колоссянам 2:3), то истины, отвлекавшие внимание Церкви, будут казаться незначительными.
2. Удалите барьеры и ширмы, которые отделяют нас от Бога и друг от друга.
Мы должны стать более близкими с Ним, а через Него и друг с другом. Духовная гордость, возвеличивание людей, своих истин или дел, подвергнутся наказанию от Бога и будут считаться «чуждым огнем». Те, кто и дальше будут все это делать, будут на виду у всех смещены со служения, а Тело Христово охватит чистый и святой страх Божий. Это поможет Церкви начать двигаться в истинном духовном поклонении и приведет ее к единству, основанному на этом поклонении.
3. Находитесь в Божьем субботнем покое.
Этому будет уделяться все больше внимания, так как Бог войдет в Его Храм — Церковь, это станет реальностью. Растущие тесные взаимоотношения с Господом принесут мир, который успокоит бурю в неспокойном море человечества и разрушит в мире все фальшивое. Мы должны быть едины с «Господом субботы».
4. Уделите внимание духовной подготовке, которая будет влиять на естественный мир.
Например: некоторые люди начали вкладывать свои деньги в драгоценные металлы и земельные участки. Это может быть полезным, но намного важнее приобретать духовную землю и собирать сокровища на Небесах. Господь ищет даятелей, которые станут каналами Его снабжения. У таких людей ни в чем не будет недостатка. Те, кто не накапливает на Небесах и не учится свободно давать, могут перенести кризис в своих земных делах. Это будет суд Божий, для того, чтобы освободить их. Некоторые верные и щедрые даятели также могут испытать кризис, но это для их подготовки, перед тем, как они станут каналом для многих. Помните Иосифа!
Из-за эпидемий СПИДа некоторые считают, что они должны совершать свои поездки только по некоторым местам и начинают говорить о личной гигиене. В некоторой степени это может быть полезно, но единственное избавление от судов Бога может быть только во Христе. Духовная чистота автоматически приводит к естественной чистоте и является намного важнее последней. Она сохранит нас от СПИДа или любой другой язвы.
5. «Праведный верою жив будет», а не страхом.
В мире значительно возрастает страх. Действия, предпринимаемые Церковью из-за страха, почти всегда будут неправильными и разрушительными. Некоторые «учения о вере» настолько загрязнили воду, что некоторые не хотят даже слышать слово «вера». Так часто происходит перед тем, как Господь начинает великий труд. Придет великое откровение об истинной вере. Для нашего служения в эти дни это откровение будет иметь большое значение. Некоторые будут призваны идти туда, где боятся ходить ангелы. Знайте, что Тот, кто в нас, намного больше того, кто в мире. Сосуды, которые Он сегодня готовит, будут ходить со смелость и в вере, которые удивят мир, охваченный страхом. Наша вера будет расти, как увеличивающееся Божье присутствие. Истинная вера приходит тогда, когда мы понимаем, в Кого мы верим. Если человек по-настоящему и правильно боится Господа, то он ничего больше не будет бояться.
В приближающиеся дни многие люди будут жить, постоянно видя чудеса. Для них это станет таким же естественным, каким естественным был сбор манны для Израиля. Некоторые дела Господа, которые Он будет совершать через своих людей, будут беспрецедентными, превышающими самые большие библейские чудеса. Но эти чудеса станут почти привычными, так как присутствие Господа будет приводить людей в больший восторг, чем Его дела. В эти дни Он будет очень близок к Своему народу.
6. Вскоре Господь откроет у нас понимание Его Слова и целей до такой степени, что это будет выше нашего естественного понимания.
«Книги» еще будут «открыты». Когда они откроются, наше понимание даже основных истин, таких как спасение, рождение свыше и т. д., чрезвычайно возрастет. Это еще глубже откроет сущность цели для всего Тела Христа. Действия даров и служения будут идти с увеличивающейся властью и силой, так как через познание увеличится их вера. Для Церкви духовный мир станет более реальным, чем материальный. Когда в Церкви будет заложено правильное Основание (наше единство с Самим Иисусом и преданность Ему), то Дух Откровения изольется на
Самые комментируемые записи
5 Комментарии
3 Комментарии
3 Комментарии
3 Комментарии